بایگانی دسته ی : جامعه

سه شکارچی سابقه دار حین شکار در پناهگاه حفاظت شده خوش ییلاق شاهرود دستگیر شدند.

به گزارش میزان، علی اکبر قربانلو سرپرست اداره حفاظت محیط زیست شاهرود گفت: ماموران پاسگاه محیط بانی پناهگاه حیات وحش منطقه خوش ییلاق در هنگام گشت و کنترل منطقه با شنیدن صدای تیراندازی  برای دستگیر ی  شکارچیان راه های خروجی منطقه را مسدود کردند.

قربانلو افزود: در بازرسی از خودروها ، سه شکارچی متخلف که سه راس کل وحشی و یک راس قوچی وحشی را شکار کرده بودند دستگیر شدند.

به گفته وی ،از شکارچیان متخلف سابقه دار ، یک قبضه اسلحه گلوله زنی قاچاق هم کشف شد.

قربانلو گفت: این شکارچیان به پرداخت ۴۰ میلیون تومان جریمه نقدی محکوم شدند و در خصوص جریمه کیفری هم به حبس تعزیزی محکوم خواهند شد.

منبع: alef.ir

احد وظیفه اظهار کرد: براساس تحلیل نقشه‌های پیش‌بینی و تصاویر ماهواره هواشناسی، روز شنبه ۲۰ آذر، در غالب مناطق کشور آسمان صاف است و دمای هوا در نیمه شمالی کشور به طور نسبی افزایش می‌یابد.وی افزود: از اواخر وقت این روز با ورود موج تراز میانی جو از سمت شمال غرب کشور در برخی از این مناطق بارش پراکنده پیش‌بینی می‌شود. این موج روز یکشنبه ۲۱ آذر، در دامنه‌های البرز غربی و مرکزی و اواخر یکشنبه در دامنه‌های البرز شرقی و شمال شرق سبب بارش پراکنده و وزش باد خواهد شد.مدیر کل پیش‌بینی و هشدارسریع سازمان هواشناسی گفت: روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ۲۲ و ۲۳ آذر، در غالب مناطق کشور جو پایدار و آرام همراه با افزایش نسبی دما خواهد بود اما روز چهارشنبه ورود سامانه بارشی فعالی از سمت شمال غرب و غرب کشور پیش‌بینی می‌شود.به گفته وظیفه، خلیج فارس و تنگه هرمز طی دو روز آینده مواج و متلاطم خواهد بود.وی در پایان در مورد وضعیت هوای تهران طی دو روز آتی اظهار کرد: آسمان تهران در روز یکشنبه ۲۱ آذر، قسمتی ابری، با احتمال بارش پراکنده، به تدریج کاهش ابر و وزش باد با بیشینه و کمینه ۹ و منفی ۱ درجه سانتیگراد و در روز دوشنبه ۲۲ آذر، صاف، همراه با غبار صبحگاهی با بیشینه و کمینه دمای ۹ و صفر درجه سانتیگراد پیش‌بینی می‌شود.

منبع: baharnews.ir

به گزارش ایران خبر، محمدرضا ورزی از جمله کارگردان‌های پیشگام در ساخت سریال‌های تاریخی خصوصاً پرداختن به حکومت پهلوی در ایران است و در آخرین اثرش از نظر اساتید و مورخان صاحبنامی بهره گرفته است، اما با انتشار این خبر که صدا و سیما بودجه‌ای هنگفت را در اختیار سازندگان «معمای شاه» قرار داده است، منتقدان این سریال منتظر پایان پخش آن باقی نماندند و بسیاری از آنها از همان ابتدا با نقدهایشان پنبه سریال را زدند!

البته بسیاری از این شایعات از سوی کارگردان مجموعه رد شد و حجم بالای مخاطبان که در برهوت سریال‌های تلویزیونی به سر می‌بردند، دل به این مجموعه دادند به طوری که از ۲۴ مهر ماه روابط عمومی سریال معمای شاه خبر از پخش هر شبِ این مجموعه به علت درخواست‌های مکرر بینندگان داد. با این همه معمای شاه نیز مانند هر اثر تلویزیونی نواقصی دارد که از نگاه بینندگانش پوشیده نمانده است. با امیریل ارجمند که سومین همکاری خود را با این کارگردان در «معمای شاه» تجربه می‌کند، در خصوص نقش «دکتر محمود وزیری» و نقدهایی که نسبت به این مجموعه تاریخی صورت گرفته، گفت‌و‌گویی انجام داده‌ایم که درپی می‌آید.
 
چطور برای بازی در نقش دکتر محمود وزیری انتخاب شدید؟
پیش از این مجموعه با آقای ورزی دو کار انجام داده بودم و از ابتدایی که نطفه‌ کار گذاشته و سناریو‌اش نوشته و مطالعات تاریخی‌اش آغاز شد، در کنار پروژه بودم ولی هرگز تا آخرین لحظاتی که مجموعه جلوی دوربین رفت (چون ابتدا بخش‌هایی از زندگی محمدرضاشاه فیلمبرداری شد)، بازیگری برای نقش دکتر محمود وزیری مشخص نشده بود و بعد از گذشت هشت ماه از شروع فیلمبرداری آقای ورزی اطلاع دادند که برای تست گریم مراجعه کنم و اگر مناسب بود، این نقش را بازی کنم.

معمای شاه چه ویژگی‌ای داشت که پذیرفتید در آن نقش‌آفرینی کنید؟
یک بازیگر در خدمت کار است. مثلاً اگر حرفه ما را با ورزش فوتبال مقایسه کنید بازیگر، آن بازیکن داخل زمین است. هیچ اتفاقی مستقیماً به آن بازیکن مربوط نمی‌شود. عملکرد بازیکن به عناصر دیگری مثل مربی، باشگاه، مدیریت و هزار عضو دیگر متصل است. عالم بازیگری هم همینطور است، وقتی هم بازیگری در پروژه معمای شاه جلوی دوربین می‌رود، شاید او آخرین فردی باشد که از کل گروه مقابل دوربین می‌رود و پیام سریال را به گوش مردم می‌رساند. حال بیشتر از آنکه بخواهم به ویژگی‌های معمای شاه بپردازم، علاقه‌مندم به ویژگی‌های بازیگری در این مجموعه بپردازم. وقتی به بازیگر گفته می‌شود قرار است تقریباً ۴۰ سال یک انسان را از دوره جوانی تا پیری‌اش بازی کند، اتفاق بسیار جذابی است و چه بهتر که این نقش‌آفرینی مربوط به وقایع حقیقی تاریخ باشد و اطلاعاتی را در اختیارم قرار دهد. علاوه بر اینکه سیر در تاریخ سبب شناخت انسان‌های مؤثرش که به خاطر شرایط سنی از دیدارشان محروم بوده و شناختم از ایشان در هاله‌ای از غبار بود، ‌شد. می‌توان گفت بازی در این مجموعه برایم تحصیل تصویری تاریخ و یک موقعیت استثنایی بود. به لحاظ اینکه هر کس در پی آن است که مواردی را در کنار حرفه‌اش بیاموزد. همچنین شاید هر بازیگری در انتظار چنین فرصت بازی در کارنامه کاری‌اش باشد، در نتیجه شاید این بزرگ‌ترین ویژگی این سریال برایم بود که پذیرفتم در آن نقش‌آفرینی کنم.

در میان نقش‌هایی که تا‌کنون ایفا کرده‌اید، دکتر وزیری به لحاظ تاریخی بودنش چه جایگاهی دارد و چه نمره‌ای به این نقش می‌دهید؟
همواره سعی کرده‌ام نقش‌هایی که به من سپرده می‌شود را یک گونه بازی نکنم و بازی‌هایم متفاوت باشد. مثلاً در فیلم«بدون اجازه» که نقش یک فرد معتاد به شیشه را داشتم نیز سعی کردم بازی‌ام متفاوت باشد. خیلی کم دیده‌ بودم دیگر دوستان نقش افراد معتاد به شیشه را بازی کنند، چراکه این اعتیاد دنیای دیگری دارد و رفتار فردی که به این ماده اعتیاد دارد شبیه فردی که تریاک مصرف می‌کند، نیست. در فیلم «سربازان اعدام» پرویز شیخ‌طادی نیز نقش یک آدم عقب‌افتاده را بازی کردم و آنقدر این نقش بر من تأثیر گذاشت که همیشه مصطفی‌ای آن نقش با من همراه است. در هر صورت هر نقشی که داشته‌ام چه در تئاتر و چه در سینما، سعی کرده‌ام بعد جدیدی از آن را به نمایش بگذارم.

محمود وزیری از نگاه شما چطور شخصیتی داشت و برای بازی در این نقش با چه مشکلاتی روبه‌رو بودید؟
محمود وزیری سریال معمای شاه شخصیتی محافظه‌کار دارد و با آنکه در دوران جوانی یک جایی با امریکایی‌ها درگیری پیدا می‌کند و به آنها می‌گوید«از کشور ما بیرون بروید»، اما هرگز دیگر چنین حالت و برخوردی تا پایان سریال از وی مشاهده نمی‌شود. حتی در دوره پیری‌ می‌گوید«یک بار در جوانی درگیر شدم اما فقط همان یکبار بود» و چون هیچ وقت نقشی را آنقدر نرم بازی نکرده بودم، این مسئله نقشم را سخت می‌کرد. از طرفی بازی کردن نقش‌های طولانی سبب می‌شود که بازیگر با شخصیت آن نقش زندگی کنید. مثلاً من هر وقت که بخواهم محمود وزیری را می‌توانم به‌یاد بیاورم و با او باشم.

چقدر این شخصیت به شما شباهت داشت؟
محمود وزیری اصلاً شباهتی با من ندارد. همانطور که اشاره کردم محمود وزیری شخصیت محافظه‌کاری داشت درحالی که من آدم بسیار پر خونی هستم و روحیه ماجراجویی دارم و اصلاً محافظه‌کار نیستم.

با توجه به اینکه با این نقش از جوانی تا پیری همراه بودید، بفرمایید این نقش چه تأثیری بر شما گذاشته است؟
یک زمانی در خواب لحظه مرگم را دیدم و این مسئله در زندگی‌ام تغییر بزرگی به وجود آورد. آن لحظه که این خواب را دیدم با خود فکر کردم چه کارهایی را باید انجام می‌دادم ولی انجام نداده‌ام و ‌ای کاش انجام می‌دادم و بعد از دنیا می‌رفتم. لحظه جدایی از جسم لحظه زیبا و لذت‌بخشی بود؛ گویی یکی از بزرگ‌ترین لذت‌های زندگی‌ام همراه با یک دنیا از حسرت‌هایم برایم در حال شکل‌گیری بود. بعد از این اتفاق عجیب در خواب به این نتیجه رسیدم که شاید واقعاً این اتفاق برایم رخ داده و خداوند یک فرصت در اختیارم قرار داده تا دوباره زندگی کنم. احساس می‌کنم هر لحظه‌ای را که می‌گذرانم پیش‌تر تا انتهایش رفته و بازگشته‌ام و دوباره چند سال دیگر برای زندگی به من بخشیده شده تا بتوانم حسرت‌هایم را برآورده کنم.

به همین خاطر همیشه از پیری به سن امروزم نگاه می‌کنم همانطور که در سریال با توجه به سنم در نقش پیرمردی ظاهر شدم. در این نقش با توجه به اینکه قبل از دیدن دوران پیری، آن دوران را بازی کرده‌ام، یک مقدار ابتدای کار پیدا کردن شخصیت نقش برایم سخت بود، چون این نقش در جوانی یک مقدار شور و حرارت داشت. البته عاشق شد و ازدواج ناموفقی هم کرد ولی سرانجام بعد از ازدواج دوم نگاه عمیق‌تری به مسائل پیدا کرد ولی در کل برعکس خواهرش ماه‌منیر آدم سیاسی نیست.

چقدر نقد‌هایی را که به این سریال می‌شود، منصفانه می‌دانید؟
طی مدت پخش سریال مسافرت زیاد رفته‌ و استقبال مردم را از سریال دیده‌ام. اما آنچه از دوستان رسانه‌ای گرفتم انتقاد بوده و نمی‌دانم آیا رسانه‌ها جدا از مردم هستند یا رسانه‌ها باید از اقشار مردم تشکیل شوند؟ اسم سریال معمای شاه است. یعنی چه؟ یعنی معمای سقوط شاه! یعنی ما می‌خواهیم دلایل سقوط شاه را  بدانیم. ما نیامده‌ایم که بگوییم شاه چه کارهای خوبی انجام داد. اتفاقاً بحث می‌کنیم که چه اتفاقاتی سبب به‌وجود آمدن این سراشیبی شد. حال یک عده می‌گویند اینطورها هم که می‌گویند نبود. اگر اینطورها نبود که انقلابی نمی‌شد و روند تاریخ به طریق دیگری پیش می‌رفت. از بسیاری از وقایع تاریخ و به‌خصوص وقایع ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ نمی‌توان راحت گذشت و فراموش کرد. وقتی رژیمی سرکوب شده و تغییر پیدا می‌کند حتماً نقطه ضعف‌های عمیقی داشته و از همین اتفاقات که امروز مورد انتقاد منتقدان است نشئت گرفته است. وقتی نقاط ضعف رژیمی در سطح جامعه فراگیر می‌شود جامعه نسبت به آن ری‌اکشن نشان می‌دهد همانطور که در انقلاب اسلامی شاهدش بودیم. حتی یک مورد شنیدم شخصی می‌گفت به بچه‌ام اجازه تماشای این سریال را نمی‌دهم؟! یک زمانی فیلمی به نام «بدون مرز» ساخته شد و من آهنگسازی‌اش را کردم که در جشنواره‌های ژاپن و… جایزه‌های مختلف گرفت، فیلم از امیرحسین عسگری بود. همین دوستمان آمد در اکران خصوصی فیلم را دید و قبل از اینکه فیلم برای جشنواره‌ها فرستاده شود، گفت:«این فیلم مواردی را که باید ندارد» و کلاً به گونه‌ای صحبت کرد که با واقعیت برخورد مردم با فیلم مطابقت نداشت. پس چطور می‌توان حرف چنین موجی را پذیرفت. منتقد وقتی دلایل درستی برای انتقادش نداشته باشد دیگر نمی‌توان نکته‌اش را انتقاد دانست. متأسفانه ما در این کار درگیر یکسری انتقادات سطحی بودیم. البته به نظر همه منتقدان احترام می‌گذارم. ما اگر وارد حوزه نقد می‌شویم باید به موضوعی که نقد می‌شود اشراف کامل داشته باشیم و باید بتوانیم راجع به آن موضوع در محیطش صحبت و اثبات کنیم که این اتفاق درست یا غلط است. به نظرم وقتی یکپارچگی وجود داشته باشد نقدها سازنده می‌شود و ما باید این مسئله را در خودمان اصلاح کنیم.

حتی آقای جعفر والی نیز با آنکه از بازیگران مجموعه بودند برعلیه‌اش واکنش نشان دادند.
در مورد ایشان معتقدم ‌ای کاش آقای وزیری به انسان‌هایی که دارای سابقه بیشتری هستند نگاه ویژه‌ای داشت و چالش‌هایی را در نقش‌شان می‌گنجاند چون فردی مثل آقای والی از اهالی تئاتر است و در نقشش دنبال چالش می‌گردد. اهالی تئاتر نقش خطی را دوست ندارند. یک زمانی آقای حسین حقیقی در سریال «غریبه» نقش ابن‌زیاد را به من پیشنهاد کرد. سریال در مورد زندگی عبیدالله ‌بن‌ حرجعفی است. کسی که اولین شعرهای کربلا را گفته و امام حسین(ع) اولین‌بار به سراغ او رفته و او اسبش را به امام داده است. ۴۰ میلیون برای این نقش پنج سال پیش قرارداد بستم. روخوانی‌ها شروع شد و کار پیش رفت تا جایی که باید خطابه‌هایی در مورد سر امام می‌خواندم. به جان پدرم نتوانستم خطابه‌ها را بگویم و گفتم بازی نمی‌کنم. من این کار را با خودم توانستم انجام دهم و این خیلی مهم است. حال بعد از اینکه من از کار انصراف دادم، آقای حقیقی با من تماس گرفتند و پیشنهاد بازی در نقش امام حسین(ع) را دادند. از بازی در نقش ابن‌زیاد تا امام حسین(ع) فاصله زیاد است و من حتی برای بازی در نقش امام حسین(ع) پول هم نمی‌خواستم و مایه افتخارم بود که نقش امام حسین(ع) را بازی کنم. از طرفی انتقاد کردن مسئله ترسناکی است چون اگر درست صورت نگیرد ممکن است فردی را بی‌دین، بی‌اخلاق و حتی سرکش کند اما اگر انتقاد سازنده باشد سبب تربیت فردی می‌شود.

سریال«معمای شاه» چقدر سبب آشنایی شما با تاریخ معاصر شده است؟
وقتی تصاویر ۱۵ خرداد را دیدم که مردم برای دریافت قالب‌های یخ برای جنازه‌هایشان در صف ایستاده‌اند، حیرت کردم. آن تصاویر چیزی نبود که رسانه‌های آن زمان در موردش صحبتی کرده باشند. نمی‌دانم عکس‌ها از کجا پیدا شد. در کل دیدن اسناد ساواک و تصاویر به‌جا مانده از آن روزگار تغییر عجیبی را در ذهنم به‌وجود آورد و مسائل بسیاری را برایم روشن کرد. به گونه‌ای که امروز خیلی خوب می‌توانم درک کنم که چه اتفاقاتی در آن روزگار رخ داده و چطور اطرافیان شاه با رساندن اخبار نادرست موجبات تخریبش را فراهم کردند.

از حوادث قبل از انقلاب خاطره‌ای به یاد دارید؟
زمان کودکی همراه برادر و پدر و مادرم به دیدار امام رفتیم و از نزدیک ایشان را ملاقات کردیم و به این واسطه بازی در این سریال برایم خیلی عجیب بود. به خاطر دارم آن زمان پدر و مادرم در پاریس تحصیل می‌کردند و با ماشین پژوی ۱۰۴ پدرم به نوفل لوشاتو رفتیم.

واقعاً چه علتی باعث می‌شود دانشجویی از پاریس برای دیدن امام خمینی(ره) به نوفل‌لوشاتو برود. نکته عجیبی در این مسئله وجود دارد و آن شخصیت کاریزماتیک امام است. شاه هم از همین مسئله ناراحت بود که چرا با آنکه عنوان ژاندارم منطقه را دارد، مردم تمایلی به ادامه حکومتش ندارند ولی طرفدار امام خمینی(ره) هستند که در صورت کسی نگاه نمی‌کند و روی زمین می‌نشیند. حتی برخورد و رفتار امام در من کودک نیز تأثیر عجیبی گذاشت.

به نظر شما سینماگران چه میزان بر چرخه اخلاقی جامعه تأثیرگذار هستند؟
وقتی تصمیم گرفتم بازیگر و وارد این حرفه شوم، یک روز پدرم از کمربند مرا گرفت و تکانم داد و گفت «این رو باز نکن به همه جا می‌رسی» و این بزرگ‌ترین حرفی بود که پدرم به من گفت. اخلاق‌گرایی بزرگ‌ترین اتفاق است مخصوصاً برای هنرمندان، چون این گروه به نوعی دارای خاصیت افسردگی و سرگشتگی‌اند. از نویسنده تا گردآورنده یک کتاب، بازیگر و… همه آدم‌هایی که در این عرصه هستند به شدت آماده افسردگی‌اند.
چرا؟

چون دیده شدن را دوست دارند و متاعی در اختیارشان است که تمایل به عرضه‌اش دارند و این ذات و خاصیت هنر است. ذات هنر الهی است و متافیزیکی با خود به همراه دارد، ولی این بار جسم را متافیزیک نمی‌تواند خیلی از مواقع تحمل کند. در این مواقع اگر هنرمند در خود دچار شکست شود اشکالی ندارد ولی اگر از سوی جامعه دچار بی‌توجهی شود، تأثیر فوق‌العاده بدی بر روحیه‌اش می‌گذارد. بسیاری از مواقع این بی‌توجهی از سوی جامعه عامدانه رخ می‌دهد. هنرمندان بسیار آسیب‌پذیر هستند و اگر اخلاق در وادی هنر، درست در آن جایگاهش تعریف نشود، این قشر علاوه بر افسردگی آماده برای افتادن در هر چاه و چاله‌ای هستند و این مسئله اصلاً تقصیر خودشان نیست.

چطور تقصیر خودشان نیست؟
چون نگاه این قشر یک مقدار با دیگر اقشار جامعه متفاوت ‌است و شاید چرخش زمین را آنطور که فیزیکدان‌ها می‌بینند، نمی‌بینند. نگاه هنرمند با اطرافیانش تفاوت دارد و اصلاً با چرخش طبیعت سازگار نیست و اگر از این چرخش خارج ‌شود، بسیار آسیب‌ می‌بیند. چون عریانند و خیلی از مواقع آن اتفاق را نمی‌توانند در خود نگه دارند برای همین دچار انحراف، اشتباه و بی‌اخلاقی می‌شوند.

به این قشر نمی‌توان خرده گرفت مگر اینکه محیط را برایشان مهیا کرده باشیم و واقعاً اینها از ابتدا اینطور نبوده‌اند. از خود پرسیده‌اید چرا اعتیاد در جامعه هنری بیشتر از دیگر جوامع است؟ چون آن ماده آنها را آرام و با چرخه طبیعت جور می‌کند و سبب می‌شود با اطرافیان خود راحت ارتباط برقرار کنند. هنرمندان و سیاستمداران جلوتر از جامعه حرکت می‌کنند. دو‌گل شاعر بزرگ فرانسوی می‌گوید:«یک سیاستمدار باید ۳۰ سال جلوتر از زمانه‌اش فکر کند وگرنه سیاستمدار نیست و به درد مملکتش نمی‌خورد.» من همیشه ملاکم برای آدم‌های سیاسی همین است. وقتی سیاستمداری را می‌بینم در پی این هستم که آیا او ۳۰ سال جلوتر از جامعه‌ا‌ش است و به نظرم امام خمینی و آیت‌الله طالقانی به جای ۳۰ سال ۵۰ سال جلوتر از جامعه‌شان بودند. از طرفی پدرم هم همیشه می‌گوید «بازیگر وقتی می‌خواهد بازی کند باید ۲۰۰ ساله باشد و علت امر این است که یک بازیگر فرصت و تجربه کافی را در ۶۰ سالگی‌اش برای بازی در نقش‌های مختلف ندارد.» به همین خاطر بازیگران دائماً باید مطالعه و معاشرت داشته باشند و در محافلی قدم بزنند که سطح‌شان را تغییر دهد. منظور از محفل، مجالس هنری امروزه نیست. سواد امروز ما اینطور شده که صحبت‌هایی را که در جمعی شنیده‌ایم بدون تأمل و از قول خود به محفلی دیگر انتقال می‌دهیم. اما اغلب در جمع‌ها یکی صحبت می‌کند و چون آن صحبت به نظر ما جالب می‌آید، سکوت می‌کنیم و حرف او را می‌‌دزدیم و با خودمان به جمع دیگری می‌بریم و البته خوب هم اجرا نمی‌کنیم چون آن حرف برای ما نبوده و به آن دل نداده‌ایم. اگر من به آن حرف دل داده و به تقویت آن کمک کرده بودم، حرف دوستم کامل می‌شد و او زمان بیانش از من هم یاد می‌کرد.

شرط اول بازیگری را چه می‌دانید؟
شرط اول بازیگری را کاتارسیزم (همدردی و همذات‌‌پنداری مخاطب با شخصیت‌ها یا موقعیت‌های نمایشی) می‌دانم. آنچه تئاتر یونان می‌گوید: کارتارسیزم یعنی تزکیه نفس. باید با خودت و نقشت صادق باشی. وقتی در نقشی بازی و به همکارتان حسادت می‌کنید همان ابتدا هم به کارتان و هم به نقشتان خیانت کرده‌اید اما اگر بتوانید ببخشید، کاملاً بزرگ می‌شوید و یک جمعی را تحت تأثیر قرار می‌دهید. مثل منصور حلاج.

اما اغلب هنرمندان دچار حسادت هستند…
اصلاً یکی از ملاک‌هایی که می‌توان بزرگی و کوچکی آدم‌ها را با آن محاسبه کرد، همین مسئله است. ما باید یاد بگیریم در جایی که به آن تعلق نداریم به زور خودمان را جای ندهیم. حسادت کار ما را حل نمی‌کند. هالیوود اگر صنعت موفقی است به خاطر این است که مسئله‌ای به عنوان حسادت در میان آنها وجود ندارد. چرا؟ چون در هالیوود کسانی موظفند بررسی کنند چه بازیگرانی برای مدتی بازی نداشته‌اند و آنها را به خدمت بگیرند، پس افسردگی کاری برای هنرمندشان پیش نمی‌آید که سبب شود هنرمند دچار حسادت، اعتیاد و پرت‌و‌پلا‌گویی شود. بر‌عکس آنچه در سینمای ما اتفاق می‌افتد! در دوره‌ای از یک نفر برای بازی در۵۰ – ۴۰ کار دعوت می‌شود در حالی که عده‌ای مدت‌ها بیکار هستند. این قبیل مسائل سبب می‌شود عده‌ای سر از شبکه‌های ماهواره‌ای مانند جم در‌بیاورند و بعد به غلط کردن بیفتند. البته جاه‌طلبی در هنر مهم است و آدم‌ها باید جاه‌طلب باشند. اما حسادت با جاه‌طلبی تفاوت دارد. جاه‌طلب یعنی با قدرت حرکت کنی و در جایی که باید بایستی. باید یک مقدار عمیق‌تر به برخی مسائل نگاه کنیم و این جز با تعامل به وجود نمی‌آید و این تعامل را حسادت‌ها از بین برده است. امروزه ما تعامل‌های صادقانه با یکدیگر نداریم.

تا به حال مورد حسادت قرار گرفته‌اید؟
همیشه این اتفاق افتاده است.

در آینده شاهد چه آثاری از شما خواهیم بود؟
پیشنهادی از یکی از دوستان کارگردان دارم ولی بیشتر سرگرم آلبوم و کارهای آهنگسازی هستم. مثلاً درگیر ساخت موسیقی تیتراژ برنامه نهایت و موسیقی یک فیلم هستم. از طرفی دو سال می‌شود که درگیر انتشار آلبوم ترانه‌هایم هستم و چون لاله‌زاری نیستم، اسپانسری برای انتشار پیدا نکرده‌ام و خودم نیز بودجه کافی برای انتشارش را ندارم. معتقدم اثر هنری اگر خوب باشد خودش راهش را پیدا می‌کند ولی اگر با تعریف کردن سعی در موفقیتش داشته باشی به هیچ‌جا نمی‌رسد.

سخن پایانی.
عاشق دو جمله از شاملو هستم که می‌گوید: «انسان دشواری وظیفه است» و «کشف سحابی مرموز همداستانی در تلنگر زودگذر شهابی انسانی. » همه ما یک شهاب انسانی هستیم که می‌خواهیم سحابی را کشف کنیم، البته اگر امکانپذیر باشد.

تا به حال این سحابی را کشف کرده‌اید؟
حرکت می‌کنم و نگاهم به انسان‌های اطرافم متفاوت است. به هیچ عنوان در این مسیر حسود نیستم چون برایم انرژی منفی تولید می‌شود. علاقه‌مندم و از رشد آدم‌ها لذت می‌برم چون وقتی دوستی بزرگ شود، دست مرا هم می‌گیرد همانطور که اگر من بزرگ شده و رشد کنم، دست دوستم را خواهم گرفت و همه‌مان باید اینگونه فکر کنیم که متأسفانه اینطور نیست.

منبع: irankhabar.ir

 

دوشنبه ١۵ آذر ٩۵ شرکت سفرهای علاءالدین افتتاح رسمی شد تا اتفاقی بزرگ در عرصه گردشگری کشور باشد. تیمی جوان و پویا با برنامه‌های دانش‌بنیان میزبان نزدیک به سه‌ هزار نفر از میهمانانشان در مراسم افتتاحیه علاءالدین در برج آرتمیس فرمانیه بودند.



 
 



به گزارش بولتن نیوز،مراسم از ساعت شش عصر آغاز شد، ولی خیلی‌ها از ساعت سه عصر وارد مجتمع شده بودند و در حال گشت‌وگذار در مغازه‌های تجاری مجتمع بودند. مجری افتتاحیه آقای بهمن هاشمی بود که با سخنان دلچسبش مردم را به وجد می‌آورد، بازیگران و هنرمندان در بخش‌هایی از افتتاحیه هنرنمایی کردند. سخنران رسمی افتتاحیه، آقای مهدی جهانگیری، رئیس گروه مالی گردشگری، بود که تأسیس سفرهای علاءالدین را فصلی نوین در صنعت گردشگری اعلام کرد. ایشان در سخنان خود از تیم علاءالدین خواستند همه توان خود را برای توسعه و رونق گردشگری بگذارند و بتوانند با استفاده از تیمی جوان و پویا، تحولی اساسی در حوزه تورگردانی ایجاد کنند.
 


میهمانان افتتاحیه از گروه‌های مختلف گردشگری بودند؛ از جمله مدیران هتل‌های سراسر کشور، مدیران ایرلاین‌های داخلی و خارجی، مدیران سازمان هواپیمایی کشوری و سازمان گردشگری، راهنمایان تور، همسفران قدیمی امیرحسین جعفری و… که از تهران و سراسر کشور خود را برای افتتاحیه رسانده بودند که پس از اجرای مراسم افتتاحیه، میهمانان به صورت گروه‌به‌گروه برای دیدار از دفتر کار سفرهای علاءالدین به طبقه هفتم برج آرتمیس فرمانیه رفتند و ضمن بازدید از دفتر علاءالدین، عکس‌های یادگاری با چراغ جادو و نقشه علاءالدین ‌‌گرفتند.

برند سفرهای علاءالدین برآمده از خواست و اراده نسل جوان ایرانی است و با پشتوانه ١٧ سال تجربه و دانش امیرحسین جعفری در حوزه سفر شکل گرفته است. چشم‌انداز و آرمان علاءالدین بر پایه‌های علمی و برنامه‌های دانش‌بنیان و تخصص در حوزه گردشگری است. علاءالدینی‌ها می‌خواهند متفاوت باشند و اولویت علاءالدین جذب گردشگران خارجی به ایران و ورود ارز به کشور است، راه‌اندازی آزمایشگاه‌های سفر برای بررسی و کنترل اجرای انوع تورها در ایران و جهان از برنامه‌های علاءالدین است و شما هرچه آرزو کنید، از چراغ جادوی علاءالدین خواهید گرفت.

مؤسس، بنیان‌گذار، رئیس هیأت‌مدیره و مدیرعامل شرکت سفرهای علاءالدین، امیرحسین جعفری است که پس از ١٧ سال کار و تلاش در حوزه گردشگری و پس از دیدار از ۴٠ کشور جهان و سال‌ها تدریس در دانشگاه‌های جهانگردی و مؤسسات آموزش گردشگری و شش‌سال‌ونیم مدیرعاملی ایرانگردی مارکوپولو، چهار سال مدیریت اجرائی شرکت قدس‌گشت و سال‌ها فعالیت در حوزه تورهای دانشجویی و… تصمیم گرفت فصلی نوین در گردشگری را رقم بزند. از جمله خدمات و برنامه‌های شرکت سفرهای علاءالدین، ورود گردشگران خارجی به ایران، اجرای تورهای ایرانگردی به همه نقاط کشور، فروش بلیت پروازهای داخلی و خارجی، اجرای تورهای جهانگردی متنوع به سراسر جهان، رزرو و فروش اتاق هتل‌های ایران و جهان و… است.
 


خیریه سفر علاءالدین در کنار شرکت خدمات مسافرتی و جهانگردی سفرهای علاءالدین افتتاح شد.

وقتی صحبت از خیریه می‌شود، تنها چیزی که به یادش نمی‌افتیم، خیریه سفر است و نیک می‌دانم که برای کارهای خیر همه به فکر تهیه مایحتاج، لباس، غذا، مسکن، تحصیل، دارو و درمان و… هستند و در این زمینه انجمن‌های خیریه زیادی داریم که در سراسر ایران فعالیت می‌کنند اما اتفاقی جدید در عرصه خیریه و گردشگری رقم خورد و برای اولین‌بار در تاریخ کشور، خیریه سفر علاءالدین در کنار شرکت سفرهای علاءالدین راه‌اندازی شد تا حس خوب سفر را برای آنانی که نمی‌توانند به سفر بروند به ارمغان بیاورد؛ حس زندگی، حس متفاوت‌بودن در دیدار از جاذبه‌های زیبای گردشگری و طبیعت و زیبایی‌هایی که خدا خلق کرده است… .

ایده راه‌اندازی خیریه سفر علاءالدین از سوی امیرحسین جعفری، مؤسس و بنیان‌گذار شرکت خدمات مسافرتی و جهانگردی سفرهای علاءالدین، مطرح و اجرائی شد. آرزوی سال‌های جوانی امیرحسین جعفری در عرصه گردشگری این بود تا افرادی را که دوست دارند و عاشق سفر هستند به سفر ببرد؛ کودکان تحت پوشش نهادهای خیریه، بیماران خاص که آرزوی سفر در ذهنشان همیشه آرزو مانده، زوج‌های جوانی که امکان سفر ندارند و شاید خیلی از افراد نیازمند جامعه و البته کودکان یتیم…

بله در این کشور پهناور، هنوز هستند مردمی که تا بیرون شهر خود هم نرفته‌اند و کودکانی که شوق سفر دارند و نمی‌توانند بروند و از شوق باز می‌مانند. پنجشنبه ١١ آذر سال ١٣٩۵ یک روز تاریخی و متفاوت بود، اولین تور خیریه سفر علاءالدین آغاز شد و قرار است هر ماه یک تور با ظرفیت ۴٠ نفر برای یکی از مجموعه‌ها و نهادهای مردم‌نهاد حامی نیازمندان برگزار شود. در آغاز راه، چهل نفر از بچه‌های یک خیریه در شهریار در گروه‌های سنی هفت تا ١۵ سال میهمان خیریه سفر علاءالدین بودند و به کاشان رفتند و همه‌چیز در بهترین سطح برایشان برگزار شد.

بنیاد خیریه سفر علاءالدین، نام‌ونشانی است که برای این حرکت در کنار برند علاءالدین انتخاب شده است تا بخشی از درآمد شرکت سفرهای علاءالدین را به اجرای تور برای افراد خاص اختصاص دهند.

برند سفرهای علاءالدین

داستان‌های‌ «هزارویک‌شب» یا «‌هزار افسان» از دو‌هزار و ۵٠٠ سال پیش در فرهنگ ایران و هند ریشه دارد و قبل از حمله اسکندر به فارسی ترجمه و‌ هزار سال بعد به عربی ترجمه شده است؛ داستان‌هایی که در دل مردم هند، ایران و خاورمیانه ریشه دارد و در قرن شانزدهم در اروپا منتشر شد و داستان‌هایی جهانی شد؛ شهرزاد قصه‌گو در طول ‌هزارویک‌شب برای پادشاه قصه می‌گوید و مجموعه این قصه‌ها، ‌هزارویک‌شب است. علاءالدین نام یکی از شخصیت‌های داستانی ‌هزارویک‌شب است. شخصیت او در فیلم‌ها، کارتون‌ها و سریال‌های زیادی در سراسر جهان دیده شده است و همه مردم جهان، علاءالدین و چراغ جادو را می‌شناسند.

براین‌اساس «علاءالدین و چراغ جادو» روایتی از پسری با نام «علاءالدین» است که با جادوگری آشنا می‌شود که به‌دروغ خود را عموی  علاءا‌لدین معرفی می‌کند. جادوگر از علاءالدین می‌خواهد تا به درون چاهی رفته و برای او چراغ جادویی را بیاورد. علاءالدین پس از به‌دست‌آوردن چراغ جادو، از دادن آن به جادوگر امتناع می‌کند و چراغ را به خانه می‌برد. وقتی علاءالدین بر چراغ دست می‌کشد ناگهان غولی ظاهر شده و خطاب به او می‌گوید همه آرزوهای او را برآورده خواهد کرد. به‌این‌ترتیب هرگاه علاءالدین و مادرش، آرزویی دارند به چراغ جادو دست می‌زنند.

علاء‌الدین با استفاده از غول چراغ جادو مشهور و ثروتمند می‌شود و با دختر پادشاه ازدواج می‌کند. وزیر پادشاه از روی حسادت، به راز علاء‌الدین پی می‌برد. او با حیله‌ای خائنانه چراغ را به دست می‌آورد. اما علاء‌الدین به دنبال حوادث زیادی، بار دیگر چراغ جادویی را به دست می‌آورد و وزیر به سزای اعمال خود می‌رسد و امروزه ما از علاءالدین به‌عنوان یک شخصیت داستانی که با ماجراجویی‌های زیاد، آرزوهای خود را از غول چراغ جادو می‌خواهد، یاد می‌کنیم. مؤسسان شرکت سفرهای علاءالدین بر پایه شناخت جهانی از علاءالدین و چراغ جادو، بر آن شدند نام شرکت خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی خود را سفرهای علاءالدین بگذارند و چراغ جادو را که همواره، همراه علاءالدین است به‌عنوان نماد شرکت انتخاب کنند. علاءالدین، یادآور ماجراجویی و سفر و کاوش است و چراغ جادو، آرزوهای علاءالدین را برآورده می‌کند. در شرکت سفرهای علاءالدین، چراغ جادو قرار است شما را جادو کند و آرزوهای سفر شما به هر گوشه از جهان را برایتان برآورده کند و از این پس المان چراغ جادو با رنگ طلایی، یادآور برند سفرهای علاءالدین خواهد بود؛ چراغ جادویی که شما هرچه از سفر و گردشگری بخواهید، آرزو کنید و از آن بخواهید تا جادو کند و رؤیاهایتان را محقق کند.
 


رنگ سازمانی برند علاءالدین بنفش است و در همه‌جا با رنگ بنفش، سفرهای علاءالدین را خواهید شناخت. آدرس اینترنتی و صفحه شرکت را به این ‌صورت خواهید دید: www.alaedin.travel تلفظ درست علاءالدین به انگلیسی، Aladdin است و به‌دلیل اینکه این نام یک نام اینترنشنال است و ممکن است بعدا دچار چالش با تلفظ صحیح با سایر شرکت‌های دنیا شوند، بنابراین نام انگلیسی علاءالدین را به این ‌صورت می‌بینیم: alaedin.

هدف اصلی برند علاءالدین، ارزآوری و ورود گردشگر از سراسر جهان به ایران است و دراین‌راستا برنامه‌هایی وسیع و بزرگ دارد.

صنعت گردشگری در جهان در حال رشد است و دنیای آینده بدون گردشگری دنیایی بی‌معنی است. تغییرات و تحولات گردشگری در سال‌های اخیر در کشور ایران نشان‌دهنده آینده‌ای روشن برای صنعت گردشگری است. ساخت هتل‌های جدید در سراسر ایران و حتی در نقاط دور و بازسازی هتل‌های قدیمی و به‌روزکردن امکانات، نشان از تحولی اساسی در گردشگری است. دراین‌میان، علاءالدین سعی دارد بتواند از نیروهای جوان و تحصیل‌کرده گردشگری در راستای توسعه تورگردانی حرفه‌ای بهره گیرد.

امیرحسین جعفری در گردشگری

شاید فکر کنید قصه علاءالدین چیست و از کجا امیرحسین جعفری به این کارها علاقه‌مند شد. قصه برای امسال و سال گذشته نیست و همه این ماجراها از زمان دانشگاه شروع شد؛ فم‌تور (تورهای آشناسازی)، گردهمایی توسعه گردشگری، بازدیدهای گردشگری، مراسم افتتاحیه هتل‌ها، نمایشگاه‌های گردشگری، سمینارهای گردشگری و خلاصه برنامه‌هایی از این‌دست که در نهایت به یک هدف ختم می‌شد و آن هم توسعه پایدار گردشگری داخلی است.امیرحسین جعفری متولد شب یلدای سال ١٣۵٩ در کاشان است. دوره لیسانس خود را در رشته جغرافیای طبیعی در دانشگاه تبریز و دوره کارشناسی ارشد را در دانشگاه آزاد تهران‌مرکز در رشته جغرافیا و برنامه‌ریزی توریسم گذراند.

امیرحسین جعفری دوست دارد به توسعه گردشگری کمکی بکند و با کارآفرینی به کمک سایر دوستان در گردشگری، فصل تازه‌ای را رقم بزند و بتواند از نیروهای جوان تحصیل‌کرده گردشگری در حوزه تورگردانی انبوه و جذب گردشگران داخلی و خارجی برای آبادانی نقطه‌به‌نقطه کشورمان استفاده کند. آرزو دارد روزی کوهرنگ چهارمحال‌وبختیاری را به مدد توسعه گردشگری، متفاوت ببیند یا شاید آستارا و خیلی از جاهای دیگر را و معتقد است ارتقای سطح گردشگری به ارتقای فرهنگ جامعه کمک می‌کند و لازمه‌ اینها، این است که زیرساخت پایداری را برای همه نقاط کشور فراهم کنیم؛ از چابهار در جنوب شرقی تا ماکو در شمال غربی یا از مشهد در شمال شرق تا شوش در جنوب غربی… .

امیرحسین جعفری رئیس هیأت‌مدیره و مدیرعامل شرکت سفرهای علاءالدین، می‌گوید اگر روزی همه شهرهای کشورمان در گردشگری و رفت‌وآمد، هتل‌داری، رستوران‌داری و جاذبه‌ها رشد کنند، خیلی از مشکلات اقتصادی حل می‌شود و راهکار حل این مشکل: ایجاد، توسعه و رونق شرکت‌های بزرگ تورگردان و کارآفرین با نیروهای جوان تحصیل‌کرده و استفاده از تجربه‌هاست.

امیرحسین جعفری می‌گوید:من آغاز این نوع کارهایم را مدیون دانشگاه تبریز هستم که به من بها داد و حمایت شدم. وقتی برای سازمان ملی جوانان در سال ٧٩ طرح گردشگری دانشجویی را نوشتم و رئیس وقت سازمان ملی جوانان موافقت کرد و بودجه خوبی در آن زمان داد و دکتر ظریفیان، معاون دانشجویی دکتر معین، هم پروژه‌های گردشگری ما را تأیید کرد، من هم با کمک تیم خود در کانون گردشگری دانشجویان دانشگاه تبریز، یک طرح خوب انجام دادیم که شامل نمایشگاه جلوه‌های گردشگری، سمینار آشنایی با محیط‌ زیست آذربایجان، تورهای تبریزگردی و کلی کار دیگر می‌شد و از آن موقع دوست داشتم مدام فم‌تور و برنامه‌های آشناسازی بگذارم تا سهمی کوچک را در آشنایی فعالان گردشگری با توانمندی‌های گردشگری داشته باشم.از سال ٨۴ تا ٨٨ که در آژانس مسافرتی قدس‌گشت به‌عنوان مدیر اجرائی مشغول فعالیت بودم، چندین فم‌تور برگزار کردم و آقای مجتبی تهرانی در قدس‌گشت از من حمایت کامل کرد. با کمک آقای باقری‌زاده، رئیس سازمان منطقه آزاد چابهار، در بهمن ٨۶ اولین تور آشناسازی مدیران آژانس‌های مسافرتی را به چابهار برگزار کردم که اکثر مدیران قدیمی صنف در این سفر بودند و دوستی من و آقای اخوان در این سفر بیشتر شد و این فم‌تور موجب رشد و رونق گردشگری چابهار در ٩ سال پیش شد و به دعوت آقای شیریان، مدیرعامل وقت شرکت هتل‌های پارسیان، تور آشناسازی با هتل صفائیه جدید را در پاییز ٨٧ انجام دادیم و در این فم‌تور نیز اکثر مدیران آژانس‌های مسافرتی حضور داشتند و با هتل جدید صفائیه که در آن زمان به بهره‌برداری رسیده بود، آشنا شدند که گامی مؤثر در توسعه گردشگری یزد بود.

 تور آشنایی با هتل ارگ گوگد گلپایگان در مرداد ٨٨ بود که یادش بخیر آقای کرمانی، رئیس انجمن صنفی آژانس‌ها و پدرشان را در قم و در بین‌راه سوار کردیم و البته در همه فم‌تورها آقای اخوان هم حضور داشتند و البته به‌عنوان نایب‌رئیس هیأت‌مدیره انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرتی و مدیرعامل آژانس مسافرتی کیان.یادش بخیر در زمستان ٨٧ و در آغاز دوره مدیرعاملی آقای علی دستجردی در شرکت هتل‌های پارسیان، برنامه‌ای با عنوان گردهمایی افتتاحیه هتل اوین تهران گذاشتیم که وظیفه برگزاری و دعوت و اجرای افتتاحیه هتل اوین که با زحمات آقای سیدکاظمی بازسازی شده بود، برعهده من بود و خیلی از برنامه‌های دیگر و همه این داستان‌ها تا آذرماه ٨٨ در آژانس مسافرتی قدس‌گشت برگزار می‌شد و وقتی در دی ٨٨ به‌عنوان مدیرعامل شرکت ایرانگردی مارکوپولو آغاز به کار کردم، ١٠ سال تجربه کاری داشتم و با حمایت هیأت‌مدیره مارکوپولو فعالیت‌های گسترده‌ای را در یک دوره شش‌سال‌و‌نیمه انجام دادم  تا اینکه در مهرماه امسال از شرکت ماکوپولو استعفا دادم و از این پس با شرکت جدید و مستقل سفرهای علاءالدین، به راه گردشگری ادامه می‌دهم.

منبع: alef.ir

هولدینگ مالی صندوق بازنشستگی کشوری، با انتشار اطلاعیه‌ای، شرایط، ضوابط و چگونگی خرید تسهیلات مربوط به سهام بیمه ملت را اعلام کرد.

به گزارش ایسنا، هلدینگ مالی صندوق بازنشستگی کشوری در ابتدای این اطلاعیه با اشاره به اهداف و مزیت‌های خرید سهام بیمه ملت، تصریح کرده است: با توجه به سیاستهای اخیر صندوق بازنشستگی کشوری، مقرر شده تا در راستای توانمندسازی هرچه بیشتر بازنشستگان کشوری، سهام برخی از شرکتهای مالی و خدمت محور، شناسایی و پس از مذاکره و خریداری از طریق بازار بورس، با اختصاص تسهیلات لازم به بازنشستگان فرهیخته مشترک این صندوق واگذار شود.

در ادامه این اطلاعیه آمده است: بدین منظور از کلیه بازنشستگان مشترک صندوق بازنشستگی کشوری دعوت می شود از  ۲۸ آذرماه تا ۱۵ دی ماه ۹۵ با توجه به شرایط و ضوابط اعلام شده در این اطلاعیه، فرم درخواست خرید سهام بیمه ملت که در سایت این صندوق به نشانی www.cspf.ir بارگذاری می شود را تکمیل و سپس فرم شماره ۲ را چاپ کرده، پس از تکمیل و امضاء، این فرم را به هلدینگ مالی صندوق بازنشستگی کشوری ارسال کنند.

هلدینگ مالی صندوق ضوابط و شرایط اختصاص تسهیلات و سهام بیمه ملت را به این شرح اعلام کرده است:

۱-تعداد سهام در نظر گرفته شده برای هر بازنشسته حداکثر معادل ۲ درصد متوسط مستمری سالیانه است.
۲-تسهیلات در نظر گرفته شده برای خریداری این سهام، قرض الحسنه و بدون کارمزد و بهره است.
۳-مدت بازپرداخت ارزش سهام اختصاص یافته، حداکثر ۳۶ ماه از مستمری بازنشسته محترم کسر خواهد شد.
۴-سهام بلافاصله به نام بازنشسته محترم منتقل می شود.
۵-هرگونه سود توزیع شده سالیانه این سهام از تاریخ خریداری تماماً متعلق به بازنشسته محترمِ صاحب سهم خواهد بود.
۶-با توجه به محدودیت منابع مالی و تعداد سهم اختصاص یافته به این طرح، در صورت افزایش درخواست های واصله بیش از تعداد پیش بینی شده، این امکان براساس اولویت زمانی ثبت نام در سایت، به بازنشستگان اختصاص خواهد یافت. 

بازنشستگان تحت پوشش صندوق بازنشستگی کشوری، در زمان ثبت نام باید توجه داشته باشند که ذکر شماره دفتر کل بازنشستگی، شماره ملی، شماره تلفن همراه الزامی بوده و در صورت برخورداری از کد سهامداری در سازمان بورس و اوراق بهادار درج آن در فرم مربوطه موجب تسریع در اقدامات بعدی می شود. همچنین تکمیل فرم مربوطه، حقی را برای دریافت سهام به متقاضی ایجاد نخواهد کرد.

بر اساس گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین الملل صندوق بازنشستگی کشوری، در این اطلاعیه همچنین تاکید شده است: خریداری و اختصاص سهام به بازنشستگان کشوری، تنها در صورت تکمیل فرم شماره۲ و تحویل آن به هلدینگ مالی صندوق، میسر خواهد شد.

منبع: alef.ir

شرکت‌کنندگان در نخستین همایش ملی بررسی ازدواج کودکان با اظهار نگرانی در خصوص وجود آمار ۱۷ درصدی در زمینه ازدواج کودکان در کشور بر ضرورت اصلاح قوانین در این زمینه تاکید کردند.

به گزارش مهر، همایش بررسی ازدواج کودکان از سوی جمعیت امام علی (ع) با حضور کارشناسان، اساتید دانشگاه و فعالان حوزه مدنی برگزار شد.

در این همایش، شهلا اعزازی عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به لزوم حمایت کودکان در تمامی عرصه ها گفت: آموزش های عمومی از طریق صدا و سیما و ارائه الگوهای رفتاری والدین با کودک همچنین ترسیم ویژگی های روانی کودکان و توجه به اوقات فراقت کودکان از جمله مسائلی است که می تواند در کاهش آسیب های دوران کودکی مثل ازدواج کودکان در سنین پایین کمک کند.

وی با اشاره به مسئولیت دولت ها در قبال خانواده ها تاکید کرد: در بسیاری از کشورها، دولت به مسائل داخل خانواده مثل تعداد فرزندان هم دخالت دارد. این در حالی است که ازدواج دختران و پسران در سنین پایین در ایران بدون هیچ نظارتی از سوی دولت انجام می شود.

این جامعه شناس با بیان اینکه بر اساس قوانین بین المللی، افراد تا ۱۸ سالگی کودک محسوب می شوند، خاطرنشان کرد: این به آن معنا است که تا ۱۸ سالگی افراد باید تحت پوشش خانواده باشند و در صورتی که خانواده توان یا صلاحیت لازم را نداشته باشد، حمایت از کودکان بر عهده دولت است.

اعزازی افزود: کودکان تا ۱۸ سالگی اجازه انجام برخی امور همچون عقد قرارداد، اخذ گواهینامه و غیره را ندارند و این در حالی است که در ایران حتی پس از ۱۸ سالگی، افراد را کودک می بینند و خانواده در انتخاب شغل، ازدواج و رفتارهای فردی نظارت دارد.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به تناقض موجود میان سن قانونی برای انجام برخی مسئولیت های اجتماعی و پایین بودن سن قانونی ازدواج در ایران، گفت: اگر یک دختر برای نخستین بار بخواهد ازدواج کند، تا هر سنی حتی ۴۰ سالگی نیازمند اجازه ولی است، اما قانون این اجازه را می دهد که پدر حتی در سنین زیر ۱۳ سالگی دختر خود را به ازدواج فردی درآورد.

ثبت ۴۳ هزار ازدواج دختربچه های ۱۰ تا ۱۵ سال

وی ادامه داد: در حال حاضر ۴۳ هزار ازدواج دختربچه های ۱۰ تا ۱۵ ساله در کشور داریم که از این تعداد ۲ هزار دختربچه و پسربچه از همسر خود جداشده یا بیوه شده اند.

اعزازی اضافه کرد: اگر فکر کنیم آمار ازدواج دختران در روستاها بیشتر است، این غلط است؛ زیرا بیش از نیمی از ازدواج کودکان در شهرها رخ می دهد.

این جامعه شناس افزود: مسئله ازدواج در سنین پایین به همان اندازه که برای دختران آسیب دارد، برای پسرها هم مشکل آفرین است اما مشکلات جسمانی و اجتماعی برای ازدواج دختران در سنین پایین بیشتر است.

اعزازی با اظهار نگرانی از افزایش آمار ازدواج کودکان در کشور گفت: در سال ۹۴ نسبت به سال ۹۳ تعداد ازدواج کودکان ۱۰ هزار مورد افزایش داشت و طلاق آنها هم روند افزایشی دارد.

دلایل ازدواج کودکان

وی خاطرنشان کرد: هیچ تحلیل کیفی در زمینه ازدواج کودکان وجود ندارد اما آداب و رسوم محلی، ناآگاهی والدین و عوامل خارجی همچون نبود مدرسه در مناطق محروم از جمله دلایل ازدواج کودکان است.

اعزازی گفت: داده های روان شناسی و پزشکی به ما می گوید که کودک تا ۱۵ سالگی در حال رشد بدنی است و درگیر تغییرات هورمونی که موجب تغییرات رفتاری می شود. حال ما از این کودک می خواهیم که جنینی را در بدن خود بزرگ کند و در ازدواج کودکان نقش همسری، مادری و اجتماعی همزمان برای کودک تعریف می شود.

اعزازی ادامه داد: در پاره ای موارد، ازدواج کودکان برای رهایی از فقر خانواده انجام می شود که در این زمینه نقش دولت حائز اهمیت است زیرا کودک نباید قربانی بی توجهی خانواده و دولت شود.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت:در جامعه ایران نوعی رفتار دوگانه دیده می شود که اساس آن برخورد جنسیتی و طبقاتی است زیرا طبقاتی از جامعه از مواهب اجتماعی محروم هستند و در کنار آن عدالت جنسیتی در بسیاری موارد دیده نمی شود.

در ادامه این همایش، پنل کارشناسی با حضور شیرین احمدنیا معاون پیشگیری از آسیب های سازمان بهزیستی و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی همچنین فاطمه ذوالقدر نماینده مجلس و عضو فراکسیون زنان و همچنین عزیزپناهی فعال حقوق کودکان برگزار شد.

فاطمه ذوالقدر در این پنل کارشناسی با اشاره به اینکه مسئله ازدواج دختران و پسران در سنین پایین ریشه در مشکلات فرهنگی و اقتصادی دارد.

لزوم توجه ویژه دولت به استانهای مرزی

وی ادامه داد: در استان های مرزی مثل سیستان و بلوچستان و هرمزگان، دختران به دلیل نبود امکانات آموزشی یا باید در سنین پایین ازدواج کنند و یا در زمینه های کشاورزی مشغول کار شوند. به همین دلیل از دولت خواسته ایم به مناطق محروم و حاشیه ای توجه ویژه داشته باشد.

عضو فراکسیون زنان مجلس افزود: دختران ازدواج کرده در سنین پایین چون مراحل کودکی و نوجوانی را طی نکرده اند، نمی توانند همسر و مادران خوبی باشند و تجربه نشان داده بیشتر آنها دچار مشکلات روحی و افسردگی می شوند.

وی با بیان اینکه آداب و رسوم یک منطقه یک شبه قابل تغییر نیست، تاکید کرد: صدا و سیما، آموزش و پرورش و دیگر دستگاه های مسئول باید فرهنگسازی کنند.

ذوالقدر خاطرنشان کرد: برای انجام ازدواج، فقط بلوغ جنسی کافی نیست و بلوغ فکری و عقلی لازم است و دختر باید درکی از زندگی مشترک داشته باشد.

نماینده مجلس دهم اضافه کرد: در قانون مدنی، نکاح دختر قبل از ۱۳ سالگی و برای پسر قبل از ۱۵ سالگی نیاز به اذن ولی و تشخیص دادگاه دارد و بر این اساس دختران بدون منع قانونی از ۶ سالگی می توانند ازدواج کنند.

ذوالقدر افزود: مجلس، اصلاح این قانون را در اولویت قرار می دهد تا با یک طرح مناسب، مانع انجام اینگونه ازدواج ها شویم.

عضو فراکسیون زنان مجلس اظهارکرد: در این زمینه باید با مراجع صحبت کنیم زیرا سوء استفاده های زیادی از این قانون می شود. همچنین باید مدارس تا مقاطع بالاتر برای دختران در مناطق محروم ایجاد شود.

در ادامه این همایش، شیرین احمدنیا عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و معاون پیشگیری از آسیب های سازمان بهزیستی با بیان اینکه در فرهنگ سنتی ایران قراردادهای جدید اجتماعی هنوز مورد پذیرش کامل قرار نگرفته اند، گفت: در کنوانسیون حقوق کودک تمام افراد زیر ۱۸ سال کودک تلقی می شوند. با این حال ازدواج کودکان یک پدیده جهانی است.

۷۰۰ میلیون نفر در جهان در سنین کودکی ازدواج کرده اند

وی افزود: بر اساس آمار بین المللی از هر سه دختر در کشورهای در حال توسعه یک نفر در سنین کودکی ازدواج می کنند. به طوری که ۷۰۰ میلیون نفر در جهان در سنین کودکی ازدواج کرده اند.

معاون پیشگیری از آسیب های سازمان بهزیستی سبک زندگی سنتی را یکی از توجیهات برای انجام ازدواج در سنین کودکی دانست و خاطرنشان کرد: در گذشته دو مرحله کودکی و بزرگسالی در زندگی هر فرد وجود داشت که بلوغ جسمانی مرز بین کودکی و بزرگسالی به شمار می رفت اما آموزه های مدرن، فضای جدیدی را به وجود آورده است و رسیدن به دوران بزرگسالی به تعویق افتاده است.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ادامه داد: در جوامع سنتی، ازدواج در سنین پایین هیچ تعجبی نداشت و منافع اقتصادی در همسرگزینی بسیار مورد توجه بود زیرا ازدواج را ابزاری برای بهبود وضع اقتصادی و رفاهی خانواده می دانستند، همچنین حفاظت از دختران در مقابل آسیب های اجتماعی یکی از عوامل ازدواج زودهنگام بود.

احمدنیا اضافه کرد: طی چند دهه گذشته، جمعیت شهری ایران چند برابر شده است اما تصویر واقع بینانه این است که بیشتر جمعیت شهری ما همان فرهنگ روستایی گذشته را دارد.

معاون سازمان بهزیستی با تاکید بر اینکه مبارزه با فقر باید در اولویت اصلی برای کاهش ازدواج کودکان قرار گیرد، گفت: اصلاح قوانین در این زمینه بسیار مهم است زیرا باید قوانین به جای تسهیل ازدواج، این شرایط را دشوار کند. همچنین رویه های فرهنگی در همسرگزینی باید عوض شود و مصالح فرد بالاتر از مصالح خانواده مورد توجه قرار گیرد.

وی با مهم دانستن توجه به ابعاد مختلف بلوغ خاطرنشان کرد: ازدواج در سنین پایین، بارداری زودرس را در پی دارد که این فرصت های فرد را برای رشد در جامعه و قبول مسئولیت های اجتماعی کم می کند.

نیجر بالاترین آمار ازدواج کودکان را در جهان دارد

احمدنیا افزود: بر اساس آمار سال ۲۰۱۵، کشور نیجر با ۷۶ درصد آمار ازدواج کودکان، بالاترین میزان را به خود اختصاص داده است و کشورهایی همچون چاد، مالی و هند در رتبه های بعدی قرار دارند. این در حالی است که ایران با ۱۷ درصد آمار ازدواج کودکان زیر ۱۸ سال در وضعیت نسبتاً بدی قرار دارد.

در ادامه این همایش، ثریا عزیزپناهی فعال حقوق کودکان با بیان اینکه همه ما در مقابل محدودیت های فردی مسئول هستیم، گفت: مهاجرت روستائیان به شهر از عوامل تشدید کننده حاشیه نشینی است و بر اساس آمار رسمی ۱۱ میلیون حاشیه نشین در ایران وجود دارد.

وی با بیان اینکه آمار غیر رسمی حدود ۱۴ میلیون حاشیه نشین در کشور را تائید می کند، افزود: در متن مناطق شهری با حاشیه نشینی مواجه هستیم.

رئیس انجمن حمایت از حقوق کودکان، خاطرنشان کرد: وجود ۱۰ میلیون بی سواد مطلق در کشور و همچنین ۱۰ میلیون کم سواد، آمار خطرناکی است و این آمار ارتباط مستقیمی با میزان ازدواج کودکان دارد.

شکاف درآمدی در ایران یکی از دلایل ازدواج کودکان در سنین پایین است

عزیزپناهی شکاف درآمدی در ایران را یکی دیگر از دلایل ازدواج کودکان در سنین پایین دانست و گفت: در حالی که حداقل حقوق کارگران حدود ۸۰۰ هزار تومان در نظر گرفته شده است، حداقل نیاز یک خانواده در ماه ۳ تا ۴ برابر این رقم است.

وی با اشاره به آمار رسمی بیکاری در کشور گفت: این آمار در برخی شهرستان ها و استان های محروم به بالای ۳۰ تا ۴۰ درصد می رسد.

این فعال حقوق کودکان با بیان اینکه سابقه قانونگذاری در زمینه ازدواج به ۸۲ سال پیش بر می گردد، گفت: در آن زمان سن ۱۵ و ۱۸ سال برای ازدواج دختران و پسران در نظر گرفته شده بود و تاکید شده بود سن ازدواج نباید به کمتر از ۱۳ و ۱۵ سال برسد. این قانون در سال ۴۶ و ۱۳۵۳ اصلاح شد و سن ازدواج برای دختران و پسران ۱۸ و ۲۰ سال در نظر گرفته شد. اما پس از آن سن قانونی ازدواج کاهش یافت.

عزیزپناهی خاطرنشان کرد: جامعه ایران با دوران کودکی آشنا نیست و تصمیمات بزرگ همچون ازدواج برای فردی گرفته می شود که کوچکترین اراده و اختیاری ندارد و همچنین دولت هیچ مجازات قانونی برای عقد کودکان زیر سنین قانونی در نظر نگرفته است.

این فعال حقوق کودکان با اظهار نگرانی در خصوص تغییر سبک ازدواج در بخش هایی از جامعه، گفت: در حال حاضر گروه هایی از اقشار مرفه جامعه به سمت ازدواج با دختران نوبالغ تمایل پیدا کرده اند که این باید اصلاح شود.

وی با انتقاد از بلاتکلیفی لایحه حمایت از حقوق کودکان تاکید کرد: این لایحه ۷ سال است سرگردان مانده است و مهمترین مشکل ما تعریف سن کودکی است که در این لایحه پیش بینی شده و امیدواریم هرچه سریعتر در مجلس به تصویب برسد.

منبع: alef.ir

 

دوشنبه ١۵ آذر ٩۵ شرکت سفرهای علاءالدین افتتاح رسمی شد تا اتفاقی بزرگ در عرصه گردشگری کشور باشد. تیمی جوان و پویا با برنامه‌های دانش‌بنیان میزبان نزدیک به سه‌ هزار نفر از میهمانانشان در مراسم افتتاحیه علاءالدین در برج آرتمیس فرمانیه بودند.



 
 



به گزارش بولتن نیوز،مراسم از ساعت شش عصر آغاز شد، ولی خیلی‌ها از ساعت سه عصر وارد مجتمع شده بودند و در حال گشت‌وگذار در مغازه‌های تجاری مجتمع بودند. مجری افتتاحیه آقای بهمن هاشمی بود که با سخنان دلچسبش مردم را به وجد می‌آورد، بازیگران و هنرمندان در بخش‌هایی از افتتاحیه هنرنمایی کردند. سخنران رسمی افتتاحیه، آقای مهدی جهانگیری، رئیس گروه مالی گردشگری، بود که تأسیس سفرهای علاءالدین را فصلی نوین در صنعت گردشگری اعلام کرد. ایشان در سخنان خود از تیم علاءالدین خواستند همه توان خود را برای توسعه و رونق گردشگری بگذارند و بتوانند با استفاده از تیمی جوان و پویا، تحولی اساسی در حوزه تورگردانی ایجاد کنند.
 


میهمانان افتتاحیه از گروه‌های مختلف گردشگری بودند؛ از جمله مدیران هتل‌های سراسر کشور، مدیران ایرلاین‌های داخلی و خارجی، مدیران سازمان هواپیمایی کشوری و سازمان گردشگری، راهنمایان تور، همسفران قدیمی امیرحسین جعفری و… که از تهران و سراسر کشور خود را برای افتتاحیه رسانده بودند که پس از اجرای مراسم افتتاحیه، میهمانان به صورت گروه‌به‌گروه برای دیدار از دفتر کار سفرهای علاءالدین به طبقه هفتم برج آرتمیس فرمانیه رفتند و ضمن بازدید از دفتر علاءالدین، عکس‌های یادگاری با چراغ جادو و نقشه علاءالدین ‌‌گرفتند.

برند سفرهای علاءالدین برآمده از خواست و اراده نسل جوان ایرانی است و با پشتوانه ١٧ سال تجربه و دانش امیرحسین جعفری در حوزه سفر شکل گرفته است. چشم‌انداز و آرمان علاءالدین بر پایه‌های علمی و برنامه‌های دانش‌بنیان و تخصص در حوزه گردشگری است. علاءالدینی‌ها می‌خواهند متفاوت باشند و اولویت علاءالدین جذب گردشگران خارجی به ایران و ورود ارز به کشور است، راه‌اندازی آزمایشگاه‌های سفر برای بررسی و کنترل اجرای انوع تورها در ایران و جهان از برنامه‌های علاءالدین است و شما هرچه آرزو کنید، از چراغ جادوی علاءالدین خواهید گرفت.

مؤسس، بنیان‌گذار، رئیس هیأت‌مدیره و مدیرعامل شرکت سفرهای علاءالدین، امیرحسین جعفری است که پس از ١٧ سال کار و تلاش در حوزه گردشگری و پس از دیدار از ۴٠ کشور جهان و سال‌ها تدریس در دانشگاه‌های جهانگردی و مؤسسات آموزش گردشگری و شش‌سال‌ونیم مدیرعاملی ایرانگردی مارکوپولو، چهار سال مدیریت اجرائی شرکت قدس‌گشت و سال‌ها فعالیت در حوزه تورهای دانشجویی و… تصمیم گرفت فصلی نوین در گردشگری را رقم بزند. از جمله خدمات و برنامه‌های شرکت سفرهای علاءالدین، ورود گردشگران خارجی به ایران، اجرای تورهای ایرانگردی به همه نقاط کشور، فروش بلیت پروازهای داخلی و خارجی، اجرای تورهای جهانگردی متنوع به سراسر جهان، رزرو و فروش اتاق هتل‌های ایران و جهان و… است.
 


خیریه سفر علاءالدین در کنار شرکت خدمات مسافرتی و جهانگردی سفرهای علاءالدین افتتاح شد.

وقتی صحبت از خیریه می‌شود، تنها چیزی که به یادش نمی‌افتیم، خیریه سفر است و نیک می‌دانم که برای کارهای خیر همه به فکر تهیه مایحتاج، لباس، غذا، مسکن، تحصیل، دارو و درمان و… هستند و در این زمینه انجمن‌های خیریه زیادی داریم که در سراسر ایران فعالیت می‌کنند اما اتفاقی جدید در عرصه خیریه و گردشگری رقم خورد و برای اولین‌بار در تاریخ کشور، خیریه سفر علاءالدین در کنار شرکت سفرهای علاءالدین راه‌اندازی شد تا حس خوب سفر را برای آنانی که نمی‌توانند به سفر بروند به ارمغان بیاورد؛ حس زندگی، حس متفاوت‌بودن در دیدار از جاذبه‌های زیبای گردشگری و طبیعت و زیبایی‌هایی که خدا خلق کرده است… .

ایده راه‌اندازی خیریه سفر علاءالدین از سوی امیرحسین جعفری، مؤسس و بنیان‌گذار شرکت خدمات مسافرتی و جهانگردی سفرهای علاءالدین، مطرح و اجرائی شد. آرزوی سال‌های جوانی امیرحسین جعفری در عرصه گردشگری این بود تا افرادی را که دوست دارند و عاشق سفر هستند به سفر ببرد؛ کودکان تحت پوشش نهادهای خیریه، بیماران خاص که آرزوی سفر در ذهنشان همیشه آرزو مانده، زوج‌های جوانی که امکان سفر ندارند و شاید خیلی از افراد نیازمند جامعه و البته کودکان یتیم…

بله در این کشور پهناور، هنوز هستند مردمی که تا بیرون شهر خود هم نرفته‌اند و کودکانی که شوق سفر دارند و نمی‌توانند بروند و از شوق باز می‌مانند. پنجشنبه ١١ آذر سال ١٣٩۵ یک روز تاریخی و متفاوت بود، اولین تور خیریه سفر علاءالدین آغاز شد و قرار است هر ماه یک تور با ظرفیت ۴٠ نفر برای یکی از مجموعه‌ها و نهادهای مردم‌نهاد حامی نیازمندان برگزار شود. در آغاز راه، چهل نفر از بچه‌های یک خیریه در شهریار در گروه‌های سنی هفت تا ١۵ سال میهمان خیریه سفر علاءالدین بودند و به کاشان رفتند و همه‌چیز در بهترین سطح برایشان برگزار شد.

بنیاد خیریه سفر علاءالدین، نام‌ونشانی است که برای این حرکت در کنار برند علاءالدین انتخاب شده است تا بخشی از درآمد شرکت سفرهای علاءالدین را به اجرای تور برای افراد خاص اختصاص دهند.

برند سفرهای علاءالدین

داستان‌های‌ «هزارویک‌شب» یا «‌هزار افسان» از دو‌هزار و ۵٠٠ سال پیش در فرهنگ ایران و هند ریشه دارد و قبل از حمله اسکندر به فارسی ترجمه و‌ هزار سال بعد به عربی ترجمه شده است؛ داستان‌هایی که در دل مردم هند، ایران و خاورمیانه ریشه دارد و در قرن شانزدهم در اروپا منتشر شد و داستان‌هایی جهانی شد؛ شهرزاد قصه‌گو در طول ‌هزارویک‌شب برای پادشاه قصه می‌گوید و مجموعه این قصه‌ها، ‌هزارویک‌شب است. علاءالدین نام یکی از شخصیت‌های داستانی ‌هزارویک‌شب است. شخصیت او در فیلم‌ها، کارتون‌ها و سریال‌های زیادی در سراسر جهان دیده شده است و همه مردم جهان، علاءالدین و چراغ جادو را می‌شناسند.

براین‌اساس «علاءالدین و چراغ جادو» روایتی از پسری با نام «علاءالدین» است که با جادوگری آشنا می‌شود که به‌دروغ خود را عموی  علاءا‌لدین معرفی می‌کند. جادوگر از علاءالدین می‌خواهد تا به درون چاهی رفته و برای او چراغ جادویی را بیاورد. علاءالدین پس از به‌دست‌آوردن چراغ جادو، از دادن آن به جادوگر امتناع می‌کند و چراغ را به خانه می‌برد. وقتی علاءالدین بر چراغ دست می‌کشد ناگهان غولی ظاهر شده و خطاب به او می‌گوید همه آرزوهای او را برآورده خواهد کرد. به‌این‌ترتیب هرگاه علاءالدین و مادرش، آرزویی دارند به چراغ جادو دست می‌زنند.

علاء‌الدین با استفاده از غول چراغ جادو مشهور و ثروتمند می‌شود و با دختر پادشاه ازدواج می‌کند. وزیر پادشاه از روی حسادت، به راز علاء‌الدین پی می‌برد. او با حیله‌ای خائنانه چراغ را به دست می‌آورد. اما علاء‌الدین به دنبال حوادث زیادی، بار دیگر چراغ جادویی را به دست می‌آورد و وزیر به سزای اعمال خود می‌رسد و امروزه ما از علاءالدین به‌عنوان یک شخصیت داستانی که با ماجراجویی‌های زیاد، آرزوهای خود را از غول چراغ جادو می‌خواهد، یاد می‌کنیم. مؤسسان شرکت سفرهای علاءالدین بر پایه شناخت جهانی از علاءالدین و چراغ جادو، بر آن شدند نام شرکت خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی خود را سفرهای علاءالدین بگذارند و چراغ جادو را که همواره، همراه علاءالدین است به‌عنوان نماد شرکت انتخاب کنند. علاءالدین، یادآور ماجراجویی و سفر و کاوش است و چراغ جادو، آرزوهای علاءالدین را برآورده می‌کند. در شرکت سفرهای علاءالدین، چراغ جادو قرار است شما را جادو کند و آرزوهای سفر شما به هر گوشه از جهان را برایتان برآورده کند و از این پس المان چراغ جادو با رنگ طلایی، یادآور برند سفرهای علاءالدین خواهد بود؛ چراغ جادویی که شما هرچه از سفر و گردشگری بخواهید، آرزو کنید و از آن بخواهید تا جادو کند و رؤیاهایتان را محقق کند.
 


رنگ سازمانی برند علاءالدین بنفش است و در همه‌جا با رنگ بنفش، سفرهای علاءالدین را خواهید شناخت. آدرس اینترنتی و صفحه شرکت را به این ‌صورت خواهید دید: www.alaedin.travel تلفظ درست علاءالدین به انگلیسی، Aladdin است و به‌دلیل اینکه این نام یک نام اینترنشنال است و ممکن است بعدا دچار چالش با تلفظ صحیح با سایر شرکت‌های دنیا شوند، بنابراین نام انگلیسی علاءالدین را به این ‌صورت می‌بینیم: alaedin.

هدف اصلی برند علاءالدین، ارزآوری و ورود گردشگر از سراسر جهان به ایران است و دراین‌راستا برنامه‌هایی وسیع و بزرگ دارد.

صنعت گردشگری در جهان در حال رشد است و دنیای آینده بدون گردشگری دنیایی بی‌معنی است. تغییرات و تحولات گردشگری در سال‌های اخیر در کشور ایران نشان‌دهنده آینده‌ای روشن برای صنعت گردشگری است. ساخت هتل‌های جدید در سراسر ایران و حتی در نقاط دور و بازسازی هتل‌های قدیمی و به‌روزکردن امکانات، نشان از تحولی اساسی در گردشگری است. دراین‌میان، علاءالدین سعی دارد بتواند از نیروهای جوان و تحصیل‌کرده گردشگری در راستای توسعه تورگردانی حرفه‌ای بهره گیرد.

امیرحسین جعفری در گردشگری

شاید فکر کنید قصه علاءالدین چیست و از کجا امیرحسین جعفری به این کارها علاقه‌مند شد. قصه برای امسال و سال گذشته نیست و همه این ماجراها از زمان دانشگاه شروع شد؛ فم‌تور (تورهای آشناسازی)، گردهمایی توسعه گردشگری، بازدیدهای گردشگری، مراسم افتتاحیه هتل‌ها، نمایشگاه‌های گردشگری، سمینارهای گردشگری و خلاصه برنامه‌هایی از این‌دست که در نهایت به یک هدف ختم می‌شد و آن هم توسعه پایدار گردشگری داخلی است.امیرحسین جعفری متولد شب یلدای سال ١٣۵٩ در کاشان است. دوره لیسانس خود را در رشته جغرافیای طبیعی در دانشگاه تبریز و دوره کارشناسی ارشد را در دانشگاه آزاد تهران‌مرکز در رشته جغرافیا و برنامه‌ریزی توریسم گذراند.

امیرحسین جعفری دوست دارد به توسعه گردشگری کمکی بکند و با کارآفرینی به کمک سایر دوستان در گردشگری، فصل تازه‌ای را رقم بزند و بتواند از نیروهای جوان تحصیل‌کرده گردشگری در حوزه تورگردانی انبوه و جذب گردشگران داخلی و خارجی برای آبادانی نقطه‌به‌نقطه کشورمان استفاده کند. آرزو دارد روزی کوهرنگ چهارمحال‌وبختیاری را به مدد توسعه گردشگری، متفاوت ببیند یا شاید آستارا و خیلی از جاهای دیگر را و معتقد است ارتقای سطح گردشگری به ارتقای فرهنگ جامعه کمک می‌کند و لازمه‌ اینها، این است که زیرساخت پایداری را برای همه نقاط کشور فراهم کنیم؛ از چابهار در جنوب شرقی تا ماکو در شمال غربی یا از مشهد در شمال شرق تا شوش در جنوب غربی… .

امیرحسین جعفری رئیس هیأت‌مدیره و مدیرعامل شرکت سفرهای علاءالدین، می‌گوید اگر روزی همه شهرهای کشورمان در گردشگری و رفت‌وآمد، هتل‌داری، رستوران‌داری و جاذبه‌ها رشد کنند، خیلی از مشکلات اقتصادی حل می‌شود و راهکار حل این مشکل: ایجاد، توسعه و رونق شرکت‌های بزرگ تورگردان و کارآفرین با نیروهای جوان تحصیل‌کرده و استفاده از تجربه‌هاست.

امیرحسین جعفری می‌گوید:من آغاز این نوع کارهایم را مدیون دانشگاه تبریز هستم که به من بها داد و حمایت شدم. وقتی برای سازمان ملی جوانان در سال ٧٩ طرح گردشگری دانشجویی را نوشتم و رئیس وقت سازمان ملی جوانان موافقت کرد و بودجه خوبی در آن زمان داد و دکتر ظریفیان، معاون دانشجویی دکتر معین، هم پروژه‌های گردشگری ما را تأیید کرد، من هم با کمک تیم خود در کانون گردشگری دانشجویان دانشگاه تبریز، یک طرح خوب انجام دادیم که شامل نمایشگاه جلوه‌های گردشگری، سمینار آشنایی با محیط‌ زیست آذربایجان، تورهای تبریزگردی و کلی کار دیگر می‌شد و از آن موقع دوست داشتم مدام فم‌تور و برنامه‌های آشناسازی بگذارم تا سهمی کوچک را در آشنایی فعالان گردشگری با توانمندی‌های گردشگری داشته باشم.از سال ٨۴ تا ٨٨ که در آژانس مسافرتی قدس‌گشت به‌عنوان مدیر اجرائی مشغول فعالیت بودم، چندین فم‌تور برگزار کردم و آقای مجتبی تهرانی در قدس‌گشت از من حمایت کامل کرد. با کمک آقای باقری‌زاده، رئیس سازمان منطقه آزاد چابهار، در بهمن ٨۶ اولین تور آشناسازی مدیران آژانس‌های مسافرتی را به چابهار برگزار کردم که اکثر مدیران قدیمی صنف در این سفر بودند و دوستی من و آقای اخوان در این سفر بیشتر شد و این فم‌تور موجب رشد و رونق گردشگری چابهار در ٩ سال پیش شد و به دعوت آقای شیریان، مدیرعامل وقت شرکت هتل‌های پارسیان، تور آشناسازی با هتل صفائیه جدید را در پاییز ٨٧ انجام دادیم و در این فم‌تور نیز اکثر مدیران آژانس‌های مسافرتی حضور داشتند و با هتل جدید صفائیه که در آن زمان به بهره‌برداری رسیده بود، آشنا شدند که گامی مؤثر در توسعه گردشگری یزد بود.

 تور آشنایی با هتل ارگ گوگد گلپایگان در مرداد ٨٨ بود که یادش بخیر آقای کرمانی، رئیس انجمن صنفی آژانس‌ها و پدرشان را در قم و در بین‌راه سوار کردیم و البته در همه فم‌تورها آقای اخوان هم حضور داشتند و البته به‌عنوان نایب‌رئیس هیأت‌مدیره انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرتی و مدیرعامل آژانس مسافرتی کیان.یادش بخیر در زمستان ٨٧ و در آغاز دوره مدیرعاملی آقای علی دستجردی در شرکت هتل‌های پارسیان، برنامه‌ای با عنوان گردهمایی افتتاحیه هتل اوین تهران گذاشتیم که وظیفه برگزاری و دعوت و اجرای افتتاحیه هتل اوین که با زحمات آقای سیدکاظمی بازسازی شده بود، برعهده من بود و خیلی از برنامه‌های دیگر و همه این داستان‌ها تا آذرماه ٨٨ در آژانس مسافرتی قدس‌گشت برگزار می‌شد و وقتی در دی ٨٨ به‌عنوان مدیرعامل شرکت ایرانگردی مارکوپولو آغاز به کار کردم، ١٠ سال تجربه کاری داشتم و با حمایت هیأت‌مدیره مارکوپولو فعالیت‌های گسترده‌ای را در یک دوره شش‌سال‌و‌نیمه انجام دادم  تا اینکه در مهرماه امسال از شرکت ماکوپولو استعفا دادم و از این پس با شرکت جدید و مستقل سفرهای علاءالدین، به راه گردشگری ادامه می‌دهم.

منبع: alef.ir

دبیر ستاد مرکزی اطلاع رسانی داروها و سموم سازمان غذا و دارو نسبت به خطر گازگرفتگی به عموم هموطنان هشدار داد و از آنان خواست نسبت به علائمی مانند سردرد و گیجی، هشیار باشند.

به گزارش ایلنا، یسنا بهمنش گفت: منوکسیدکربن، گازی بی رنگ، بی بو و بدون طعم و غیر محرک است که تماس طولانی با این گاز ، سردرد، گیجی و ضربان شدید شقیقه ها را همراه دارد.

وی با اشاره به سرمای هوا در بیشتر نقاط کشور و استفاده مردم از از وسایل گرما زا به ویژه گاز خانگی، خاطرنشان کرد: گاز منوکسیدکربن در اثر سوختن ناقص سوخت های فسیلی مانند نفت، گاز، بنزین، گازوئیل، دوداگزوز اتومبیل و ذغال چوب حاصل می شود.

وی ، وزوزگوش و خواب آلودگی را از علائم گازگرفتگی عنوان کرد و گفت: همچنین فرد مسموم دچار تهوع و تپش قلب می شود.

دبیر ستاد مرکزی اطلاع رسانی داروها و سموم سازمان غذا و دارو ادامه داد: تماس طولانی مدت با گاز منوکسیدکربن به ویژه در کودکان، می تواند با بروز اختلالات رفتاری و کاهش حافظه و ضریب هوشی همراه باشد.

بهمنش اظهار کرد: موارد زیادی از مسمومیت های کشنده با گاز منوکسیدکربن در رانندگانی گزارش شده است که برای گرم کردن خودروی خود در فصول سرد سال از گاز پیک نیکی استفاده کرده اند.

وی تاکید کرد: حضور در گاراژهای در بسته که در آن اتومبیل با موتور روشن وجود دارد، خطر بروز مسمومیت با منوکسیدکربن را همراه دارد.همچنین هنگام استفاده از بخاری نفتی و گازی، جهت پیشگیری از مسمومیت با گاز منوکسیدکربن، لازم است از نصب صحیح و کارکرد مناسب دودکش ها مطمئن شد.

بهمنش یادآور شد: اولین اقدام در برخورد فردی مسموم با گاز منوکسیدکربن، انتقال مصدوم به هوای آزاد است و در صورت قطع تنفس بیمار مسموم با منوکسیدکربن و گازهای دیگر، باید احیای قلبی عروقی را آغاز کرد.

وی اضافه کرد: هنگام بروز آتش سوزی نیز علاوه بر ایجاد گازمنوکسیدکربن، گاز سیانید از سوختن مواد پلاستیکی ایجاد می شود که شدیدا سمی است.

بر اساس اعلام سازمان پزشکی قانونی در سال گذشته (۱۳۹۴) ۶۲۶ تن بر اثر مسمومیت با منواکسید کربن (گازگرفتگی)جان خود را از دست دادند که ۴۸۲تن از این شمار ، مرد و ۱۴۴تن نیز زن بودند .

همچنین پزشکی قانونی آمار تلفات با این گاز در پنج ماهه امسال را ۱۹۳تن اعلام کرده است که نسبت به مدت مشابه سال گذشته ۹ / ۳۶ درصد افزایش نشان می دهد.

منبع: alef.ir

عربستان به دلیل نداشتن قانون اساسی مدون بر اساس سلایق حاکمان آن اداره می‌شود که این موضوع منجر به اعمال انواع و اقسام تبعیض‌ها در این کشور و روا داشتن انواع ظلم و ستم‌ها بر شهروندان عربستانی شده و همین موضوع نارضایتی‌هایی را در این کشور در پی داشته است.

به گزارش اتاق خبر ۲۴، شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد یکی از نهادهای سازمان ملل و از ارکان فرعی مجمع عمومی ملل متحد است که وظیفه آن نشان دادن موارد نقض حقوق بشر می‌باشد. این شورا همزمان با انحلال یک نهاد پیشینی یعنی کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد ایجاد شده‌است. در ۱۵ مارس ۲۰۰۶ مجمع عمومی قطع نامه مهمی برای ایجاد شورای حقوق بشر به منظور جایگزینی با کمیسیون حقوق بشر تصویب کرد.

عربستان سعودی در حالی عضو شورای حقوق بشر است که پیشینه ترسناکی از نقض حقوق بشر در کشورش دارد. انگار که حقوق بشر در دنیای امروز طنزی تلخ شده است. حامیان واقعی حقوق بشر، ناقضان حقوق بشر معرفی می‌شوند و ناقضان، متولیان اجرای حقوق بشر. نمونه کوچکی از این قاعده تاسف برانگیز سعودی‌های آدم کش هستند که سازمان ملل به جای محکومیت آن ها، با سپردن مسئولیت، آن هم در شورای حقوق بشر این سازمان لبخند مضحکی را به تمام خون های ریخته شده توسط عربستان سعودی زده است.

عربستان به دلیل نداشتن قانون اساسی مدون بر اساس سلایق حاکمان آن یعنی خاندان آل سعود اداره می‌شود که این موضوع منجر به اعمال انواع و اقسام تبعیض‌ها در این کشور و روا داشتن انواع ظلم و ستم‌ها بر شهروندان عربستانی شده و همین موضوع نارضایتی‌هایی را در این کشور در پی داشته است. تصویب قانون تروریسم نیز که در سالهای اخیر  و بعد از آغاز انقلاب های مردمی در کشورهای عربی صورت گرفت، دست حاکمیت آل سعود را در سرکوب مردم این کشور کاملا باز گذاشته است. گرچه در نتیجه فضای خفقان و سرکوب در عربستان آمار دقیقی از میزان تجاوز به حقوق بشر در ابعاد مختلف منتشر نمی شود، اما مقدار اندک گزارش های موجود از نقض گسترده حقوق بشر در پادشاهی شن ها حکایت دارد.

جنگ یمن، سرکوب مردم بحرین، خفقان سیاسی، محرومیت آحاد مردم از ابتدایی ترین حقوق و به عنوان آخرین گزینه صدور حکم اعدام ۱۵ شیعه بدون برگزاری محکمه ی عادلانه… از نمونه اقدامات وحشتناک ضد حقوق بشری عربستان محسوب میشود.

طبق ادعای رسانه های رسمی آل سعود، دادگاه عربستان سعودی، مجازات مرگ را برای ۱۵نفر، به اتهام واهی جاسوسی برای ایران را صادر کرد. این پرونده ۳۲ متهم دارد که ۳۰ نفر از آنان عربستانی شیعه هستند، و یک نفر از آنان ایرانی و یک نفر هم تبعه افغان است.

این متهمان در سال ۲۰۱۳ به اتهام ادعایی و کذب جاسوسی برای ایران بازداشت شدند.

بر اساس حکم دادگاه، ۱۵ نفر از متهمان به زندان و ۱۵ نفر به اعدام محکوم شده و ۲ نفر هم تبرئه شدند.

اکثر این افراد از شیعیان سرشناس عربستانی هستند که به دلیل مخالفت با سیاست‌های کشورشان یا انتقاد از حاکمیت به جاسوسی برای ایران متهم شده‌اند.

همه افرادی که به اتهام جاسوسی برای ایران بازداشت شده‌اند استاد دانشگاه، بازرگان، پزشک و از شخصیتهای ملی‌گرا و مقاوم هستند، و وزارت کشور با مطرح کردن این اتهامات تلاش می‌کند نگاه‌ها را از مطالبات برای اصلاح سیاسی دور کرده و محاکمه‌ای ناعادلانه را برای این افراد رقم بزند.
کاخ پسر پادشاه عربستان + تصاویر ۲

آل‌سعود با ایجاد شرایط فوق‌العاده امنیتی در خصوص وضعیت زندانیان و زندان‌ها، تا جایی که توانسته راه را بر هرگونه اطلاع‌رسانی از داخل زندان‌ها بسته است؛ امری که خود موجب نگرانی از روند در حال جریان در این زندان‌ها و زندانیان می‌شود.

درباره احکام که در دادگاه های عربستان صادر میشود و به راحتی موجب اسقاط حیات شهروندان میشود  باید گفت صدور حکم‌های قضایی بدون فراهم کردن شرایط برگزاری دادگاه عادلانه، نهاد قضایی مستقل و قوانین پر اشکال، بی‌ارزش است.

کسانی که دادگاه‌های برگزار شده در طول چندسال گذشته را پیگیری کرده و از نحوه اعتراف گیری همراه با شکنجه مطلع هستند می‌دانند صدور این حکم‌ها ربطی به عدالت ندارد و دادگاه‌های عادل هرگز این حکم‌ها را نمی‌پذیرد.

مخصوصا در چنین موضوعی که کاملا مشخص است گرایشات مذهبی چقد در صدور آن نقش دارد. باتمام غیر قابل پیش بینی بودن سیستم آدم کش قضایی سعودی باز هم به نظر می رسد که اگر این متهم های محکوم شده به اعدام، شیعه نبودند شاید تا به حال تبرئه و آزاد شده بودند و یا حتی اصلا دستگیر نمیشدند.

گرچه واضح است که دلیل اصلی برخورد قضایی با این گروه فرهیخته صرفا مخالفت با سیاست های محیر العقول عربستان سعودی در مناسبات اجتماعی و به طور کل در همه شئون مملکت داری است ولی شیعه بودن آن ها هم بر بار گناه آن ها از منظر دادرسان دروغین عربستان افزوده است.

منبع: alef.ir