احمدی‌نژادی‌ها در راهروهای محکمه

سجاد خداکرمی- روزنامه بهار:
روز گذشته اسفندیار رحیم مشایی به دادسرا رفت و پس از گذشت ساعاتی با قرار کفالت آزاد شد و امروز نیز آخرین جلسه دادگاه بدوی حمیدبقایی و دادگاه تجدیدنظر سعیدمرتضوی برگزار می‌شود؛ گلچینی از حضور یاران احمدی‌نژاد در محاکم قضایی که بهاریون را این روزها به شدت آشفته است.

رفت و برگشت مشایی
اسفندیار رحیم مشایی که یکی از اضلاع اصلی و تاثیرگذار حلقه یاران احمدی‌نژاد است، صبح روز گذشته بنابر احضاریه‌ای که در روز تولدش (۲۱آبان) به دستش رسید و آن را تولد دوباره خود خوانده بود، در دادسرای فرهنگ و رسانه حاضر شد و پس از ساعاتی، با صدور قرار کفالت آزاد شد. او بنابراین احظاریه بود، به دلیل توهین به مسئولان، تصرف غیرقانونی اموال دولتی و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی، روبه روی بازپرس شعبه چهارم بازپرسی دادسرای فرهنگ و رسانه نشست. مشایی که این روزها وجه دیگری از سناریو جدید بهاریون را مدیریت می‌کند، روز گذشته نیز تلاش کرد خود را بدون ناراحتی و عصبانیت نشان دهد و برای این کار عکسی از نهار خوردن خود پس از خروج از دادسرا و در بازار تهران در اینستاگرام شخصی اش منتشر کرد و نوشت: «دیزی بعد از دادسرا، البته بدون تصرف غیر قانونی در اموال دولتی!» این البته تمام ماجرای دیروز مشایی نبود، چه آنکه وی ساعاتی پس از آزادی دفاعیه‌ای را در کانال تلگرامی خود و در کانال دولت بهار منتشر کرد و در ابتدای آن نوشت: «به دنبال سلسله اقدامات هدفمند دستگاه قضایی علیه برخی همکاران دکتر احمدی‌نژاد که با پرونده سازی و طرح اتهامات دروغین، تلاش مجدانه‌ای را به عمل آوردند تا دولت قبل را بدنام کنند، اینجانب در کانال تلگرامی خود با تکیه بر مبانی حقوقی و قانونی، اهتمام خود را در جهت تبیین ابعاد تصمیمات و اقدامات دستگاه قضایی به کار بستم.» وی در ادامه افزود: «در جریان بازداشت غیرقانونی و غیرقابل توجیه آقای حمید بقایی معاون محترم اجرایی رئیس جمهور سابق در سال جاری، یادداشت هایی را در نقد رفتار دستگاه قضایی به رشته تحریر در آوردم که در نتیجه آن، دادستان تهران پرونده‌ای را با اتهام توهین به مقامات قضایی و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی علیه بنده تشکیل داد.» مشایی خاطرنشان کرد: «این پرونده، سرانجام به دادگاه ۱۰۵۸ ارسال شد اما از آنجا که دستگاه قضایی در ادامه تشدید فشارهای ناروای خود و در آستانه تشکیل دادگاه، آقای سید علی اصغر حسینی، وکیل مدافع اینجانب را به ناحق به دوسال و نیم زندان محکوم کرده است، در یک تصمیم اعتراضی، از حضور در دادگاه خودداری ورزیدم و در مقابل آقای عبداله‌پور وکیل مدافع جدید اینجانب لایحه دفاعیه‌ای را به دادگاه ارائه کرد که متن آن جهت مطالعه علاقمندان به صورت فایل پی‌دی‌اف تقدیم می‌شود.»
او که یکی از مهمترین اضلاع مثلت احمدی‌نژاد، مشایی و بقایی است، با گذشت دو روز از اتمام بست نشینی بقایی، جوانفکر و خراسانی در حریم شاه عبدالعظیم، در اقدامی غیر معمول نامه‌ای خطاب به حضرت عبدالعظیم الحسنی نیز نوشت و در آن مویه کنان در رسای آنچه بر یارانش رفته گفت. مشایی در این نامه آورد: «بی مقدمه لازم است مراتب خرسندی و سپاس خود را به محضر شما از جهات مختلف ابراز نمایم. یکی از این جهات، ملجاء و پناه بودن شما برای کسانی است که از جور و ستم دوران، دست به دامان شما می‌شوند. اینکه شخصی، خورشید وجودش پس از حدود هزار و دویست سال هنوز روشنی بخش و گرمی آفرین باشد جز به عنایت خاص پروردگار گرمی و روشنی ممکن نیست، وگرنه شاید بسیار باشند کسانی که در عین برخورداری از امکانات و مقدورات در زمان حیاتشان نیز چنین توفیقی نداشته باشند. باید این توفیق را از خدا خواست. وی افزود: «سال‌ها در این فکر بودم که بر اساس چه حکمتی بین زیارت شما و زیارت امام حسین(ع) به طور خاص ارتباط داده شده است، اکنون فکر می‌کنم شاید این امر ناظر به ربط بین تظلم و مظلومیت است. دوستان ما که به رسم جوانمردان مومن به اهل‌بیت(ع) و شیفتۀ حسین(ع) به محضر شما به پناه آمده بودند را برنتافتند. چند روز در برابر هشت ماه بست نشینی سید جمال‌الدین اسدآبادی نشان می‌دهد که تحمل آقایان “هم‌پای” عزمشان بر دوام جور نیست.» مشایی در انتهای این نامه نیز نوشت: «آنان که به بست نشینان یورش برده و از هتک حرمت حریم اهل بیت(ع) ابایی نداشتند، راه کسانی را رفتند که چشم و گوش و دل بر حقیقت بستند. اگرچه شما اولیای خدا همواره شاهد ظلم بسیار در حق خود و خلق مظلوم خدا بوده‌اید، اما ظلم به پناه‌جویان به شما، دردرون خانه شما بسیار سنگین است. ما از این هتک حرمت بسیار متاسفیم و از محضر آن حضرت و حضرت حمزه‌ بن موسی و حضرت طاهر بن علی بن الحسین و اجداد طاهرین شما سلام اله علیکم اجمعین پوزش می‌طلبیم و دعای خیر مسئلت می‌کنیم. تاریخ این گستاخی را فراموش نخواهد کرد.»

امروز بقایی می‌رود؟
حمید بقایی دیگر یار احمدی‌نژاد که این روزها و هفته‌ها نوک پیکان شلوغ کاری بهاریون است نیز امروز با چهارمین و آخرین جلسه دادگاه روبه رو است. دادگاه غیرعلنی معاون اجرایی دولت دهم در شعبه ۱۰۵۷ دادسرای کارکنان دولت که او در جلسه پیشین آن حضور نیافت و در اعتراض به آن قائله بست‌نشینی را برپا کرد و حال باید دید بعد از تمام شدن بست نشینی آیا حاضر است به دادگاه برود یا خیر. گفتنی است که در دو جلسه نخست دادگاه، بقایی شخصا حضورداشت اما به گفته غلامحسین اسماعیلی، رئیس کل دادگستری استان تهران جلسه سوم با حضور وکیل او برگزار شد. او صبح چهارشنبه ۲۴ آبان بجای حضور در سومین جلسه دادگاه خود به حرم حضرت عبدالعظیم حسنی رفته بود. محسنی اژه‌ای سخنگوی قوه قضاییه اتهامات حمیدبقایی را مالی اعلام کرده است و سیدعلی اصغر حسینی یکی از وکلای او مدعی است که این دادگاه برای رسیدگی به شکایات دیوان محاسبات کشور، سازمان بازرسی کشور و دادستانی تهران درحال برگزاری است.

مرتضوی و دادگاه کهریزک و تامین اجتماعی
سعید مرتضوی که پس از همراهی با احمدی‌نژادی‌ها در دولت دوم وی مغضوب اصولگرایان شد و مورد حمایت تمام قد رئیس دولت‌های نهم و دهم و یاران وی قرار گرفت نیز کماکان با پرونده‌های قضایی روبرو است. او هنوز هم با بهاریون در ارتباط است اما برخلاف گذشته خود را از حضور علنی و رسانه‌ای در کنار آنان برحذر داشته است. جلسه دادگاه تجدیدنظر این دادستان سابق تهران قرار بود سه شنبه ۱۸ مهر در دادگاه تجدیدنظر استان تهران برگزار شود اما بدلیل حضورنیافتن او و ارائه گواهی پزشکی، موضوع رسیدگی به این پرونده انجام نشد و برهمین اساس قرار شد ۳۰ آبان ماه جلسه رسیدگی به پرونده کهریزک وی برگزار شود.دادگاهی که برای رسیدگی به این پرونده نیازمند توضیحات مرتضوی است اما او چندین بار از حضور در آن به بهانه‌های مختلف استنکاف کرده است. طاهری وکیل اولیای دم روح‌الامینی یکی از کشته شدگان فاجعه کهریزک پیشتر دراین باره گفته بود، سعید مرتضوی در این پرونده وکیل نداشت و باید خود مرتضوی به دفاع در جلسه بپردازد، در این پرونده از ابتدا خود مرتضوی دفاع کرد. این وکیل دادگستری خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه پس از گذشت بیش از هشت سال رسیدگی به پرونده ادامه دارد این پرونده به جلد ۳۲ رسیده است و ۱۵ هزار صفحه دارد. مرتضوی که پرونده دیگری نیز در بخش تامین اجتماعی دارد دوشنبه گذشته نیز برای این پرونده باید به دادگاه می‌رفت که در آن نیز حاضر نشد و جلسه رسیدگی با حضور وکیل وی انجام پذیرفت و به نظر به انتها رسید. پرونده‌ای که مجتبی نظری وکیل سازمان تامین اجتماعی در ارتباط با ان اعلام کرد: احتمال دارد که ختم رسیدگی این پرونده نیز اعلام شود.
منبع: بهارنیوز

علت افزایش حملات به جهانگیری

روزنامه بهار: شاید بتوان از جمله ماندگارترین تصاویر مناظره‌های انتخاباتی در همه این سال‌ها را زمانی دانست که اسحاق جهانگیری در برابر نقدهای رقبای روحانی با زبانی صریح سخن می‌گفت.از یادآوری املاک نجومی و دیگر تخلفات دوران طولانی مدیریت شهردار سابق تا یادآوری ایجاد محدودیت‌ها و فشارهای گوناگون به قصد حذف جریان اصلاح‌طلبی از سپهر سیاست در ایران تا روایت خاص او از اشغالگران سفارت عربستان و ارتباطشان با ستاد انتخاباتی رقبای روحانی. او در مناظرات۹۶ یکی یکی همه این موارد را تشریح می‌کرد و هنگامی که لازم بود با فداکاری صحنه رقابت را برای اجماع آرا بر حسن روحانی‌ ترک کرد.

بسیاری از تحلیل‌گران بر این اعتقادند که حداقل در دو مناظره اول انتخابات ریاست‌جمهوری در سال۹۶ روحانی نتوانست یا نخواست آن‌طور که از او انتظار می‌رفت وارد میدان شود و حضور پررنگ اسحاق جهانگیری از جمله دلایل پرشور شدن انتخابات و حرکت آرا به سمت و سوی جریان میانه‌رو بود. همراهی جهانگیری و روحانی در انتخابات را می‌توان نمادی از ائتلاف اصلاحات و اعتدال دانست. ائتلافی که پس از آغاز به کار دولت دوم روحانی نشانه‌هایی از کمرنگ شدن آن مشاهده می‌شود.

نشانه‌هایی که در موضوع چینش کابینه بیش از پیش خود را نشان داد و حتی در نهایت سبب مطرح شدن شنیده‌هایی درباره کمرنگ شدن نقش جهانگیری در دولت و جایگزینی افرادی از حلقه اعتدالی اطراف روحانی به جای او در تصمیم‌گیری‌ها شد. به موازات مطرح شدن این شنیده‌ها از کاهش و یا حداقل تغییر نقش جهانگیری در دولت دوازدهم به نسبت دولت یازدهم شاهد آن بودیم که فشارهای خارج از دولت بر او نیز افزایش یافت.

 از حملات تندوتیز رسانه‌های جریان اصولگرا که بیشتر و صریح‌تر از گذشته معاون اول دولت را آماج انتقادات قرار می‌دادند تا برخورد با مهدی جهانگیری که بنا بر آنچه اعلام شده است به دلیل پرونده‌ای مالی بوده است. انتقاد از انتقادات جهانگیری کم کم به سطوح بالای مسئولان هم رسید و حتی شاهد واکنش به انتقادات او از سیاسی‌کاری در برخورد با مفاسد از سوی مسئولان ارشد دستگاه قضایی نیز بودیم.

تازه‌ترین نمونه از این نوع برخوردها با اسحاق جهانگیری در روزهای اخیر واکنش منفی یکی از مسئولان دفتر رهبری به انتقادات آقای معاون از طرح مسکن مهر بود. پس از زلزله کرمانشاه و آسیب‌های وارد آمده بر مسکن مهر جهانگیری به صراحت نسبت به این پروژه و افرادی که طراح و مجری آن بودند انتقاد کرد که ظاهرا این انتقادات معاون اول رییس‌جمهور به مذاق برخی خوش نیامده است که با ادبیاتی نامناسب به این انتقادات واکنش نشان داده‌اند.

پرسشی که با کنار هم قرار دادن این قطعات پازل می‌توان مطرح کرد این است که آیا افرادی از درون و بیرون از دولت به دنبال کنار گذاشتن جهانگیری هستند و در تلاشند تا با چنین فشارهایی فضا را برای فعالیت او تنگ کرده و کار را به آنجا برسانند که آقای معاون عطای کار در دولت را به لقایش ببخشد؟ یا این ماجرا کمی پیچیده‌تر است و این جریان، دلواپس احتمال نامزدی جهانگیری در انتخابات۱۴۰۰ است و به زعم خود می‌خواهد از همین الان که زمان زیادی تا آن روز باقی مانده این نامزد بالقوه جریان اصلاحات را حذف کند؟گزینه سوم برای پاسخ به این پرسش هم می‌تواند اتفاقی دانستن این وقایع که پشت سر هم رخ می‌دهد باشد که البته در دنیای سیاست شاید نوعی ساده‌انگاری تلقی شود.باید صبر کرد و دید که در آینده نوع مواجهه حلقه اعتدالی درون دولت و دیگر منتقدان جهانگیری در سایر ارکان قدرت با آقای معاونِ امروز و شاید رییس‌جمهورِ فردا چه خواهد بود؟!
منبع: بهارنیوز

واکنش روحانی به قطع سخنانش توسط یک کشاورز (فیلم)

هوای تهران ناسالم برای گروهای حساس/ پیش‌بینی وزش باد شدید مساعدت بانک صادرات ایران در امهال وصول مطالبات آسیب دیدگان زلزله تأخیر ۳ باره پرواز تمرین امروز استقلال را تعطیل کرد مصادیق جدید قاچاق ارز مشخص شد حکم جالب یک قاضی در لرستان به نفع زلزله زده های کرمانشاه (+عکس) ماندلای مرده اما زنده، موگابه‌ی زنده اما مرده وضعیت پس‌لرزه‌های سرپل ذهاب پس از ۹ روز/ ۶۸۷ پس لرزه چند ریشتری بودند؟ (+جدول) عینک‌هایی که خودروی شما را تعمیر می‌کنند (+عکس) دیدار هلگا اشمید با ظریف (عکس) کاخ سفید اجرای کامل ممنوعیت مسافرتی را می‌خواهد

۵ نکته درباره مسکن مهر؛ از پروژه مهم دولت احمدی نژاد تا مسؤولیت امروز دولت روحانی  (۵۸ نظر)

۱۰ نکته درباره پدیده زلزله اخیر؛ صادق زیبا کلام  (۴۳ نظر)

سوپرمن‌های شهر زلزله زده  (۳۲ نظر)

پوتین خسته از قدرت کناره گیری می کند؟!  (۱۰ نظر)

آمار تلفات جاده‎ای: در جهان ۲۵ میلیون نفر، در ایران روزانه ۴۳ نفر  (۸ نظر)

برنامه ای برای مقابله با بحران زلزله نداریم/مدیریت بحران نیاز به نیروی متخصص و بودجه دارد  (۵ نظر)

نان را از فردا با قیمت‌های جدید می‌خرید  (۵ نظر)

صفرشان را ۲۰ کنیم  (۵ نظر)


منبع: عصرایران

عدم حضور «مرتضوی» در دادگاه/ ارائه لایحه دفاعیه

دومین جلسه رسیدگی به بخشی از پرونده سعید مرتضوی مربوط به حادثه کهریزک، بدون حضور سعید مرتضوی در شعبه ۲۲ دادگاه تجدیدنظر استان تهران برگزار شد.

میرمجید طاهری وکیل مدافع اولیای دم روح الامینی پس از پایان جلسه دادگاه امروز (سه‌شنبه) – ۳۰ آبان ماه – به ایسنا گفت: در جلسه دادگاه اظهارات‌مان را بیان کردیم و دفاعیات انجام شد.

وی یادآ؛ور شد که ختم دادرسی در خصوص این پرونده اعلام نشده است.

طاهری با اشاره به عدم حضور سعید مرتضوی در جلسه امروز دادگاه، گفت: سعید مرتضوی به دادگاه نیامد، اما لایحه دفاعیه خود را به دادگاه ارایه کرده است.

طاهری در پایان اظهار امیدواری کرد که هر چه زودتر رای این پرونده صادر شود.


منبع: عصرایران

روزنامه‌های سه‌شنبه ۳۰ آبان

 

لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه


لینک روزنامه
منبع: بهارنیوز

آیا فحش دادن به احمدی‌نژاد و تمسخر او شجاعت است؟

گروه سیاسی: «حمزه غالبی» فعال سیاسی اصلاح‌طلب در یادداشتی نوشت: «‏فحش دادن به احمدی‌نژاد الان که از اسب قدرت پیاده شده است و مغضوب، نه شجاعت می خواهد نه کمکی به توسعه کشور می‌کند نه حتی باعث می شود احتمال خسارت هایی که احمدی نژاد به کشور زده کمتر شود. ‏ریشه فساد دوره احمدی‌نژاد امکان قانون‌شکنی احمدی‌نژاد و مصونیت صاحب قدرت است که الان احمدی‌نژاد از دست داده است. احمدی‌نژاد می‌توانست قانون را رعایت نکند و هیچ اتفاقی نمی افتاد همانطور که در برخورد با تیم احمدی نژاد قانون رعایت نمی‌شود و هیچ اتفاقی نمی‌افتاد.
 


‏احمدی‌نژاد توسط بخشی از حکومت حمایت می.شد که پاسخگو نیست. همانطور که حتی احمدی‌نژاد به عنوان رئیس جمهوری در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی فیلمی از برادر رئیس قوه قضاییه که درخواست رشوه می کرد را پخش کرد و هرگز پیگیری نشد. ‏مسخره کردن تیم احمدی.نژاد وقتی دستش از همه جا کوتاه است و تلاش دارد به شکل مدنی اعتراض کند فقط و فقط تضعیف امکان اعتراض مدنی است. اگر احمدی‌نژاد و اعضای دولت سابق نتوانند اعتراض کنند من و تو می توانیم اعتراض کنیم؟

‏ریشه بسیاری از مشکلات سیاست در کشور ما همین است که اصلاح‌طلبان با احمدی‌نژاد می کنند. یعنی چون به نظر ما احمدی‌نژاد فاسد است از برخورد غیرقانونی و محدودیت های فراقانونی حمایت می کنیم و از حق اعتراض و دسترسی به دادگاه علنی دفاع نمی‌کنیم. ‏بقایی سوء استفاده کرده از موقعیت خودش در دولت نیاز به محاکمه و بازجویی دارد. چقدر هم خوب چرا غیر علنی؟ چرا انفرادی؟

‏دوره احمدی‌نژاد فساد بیشتر شد چون امکان نظارت بر عملکرد دولت کمتر شد چون عدم رعایت حقوق شهروندی آسان‌تر شد. اما الان که احمدی‌نژاد سوار اسب قدرت نیست هم دست شدن با عدم رعایت حقوق شهروندی احمدی‌نژاد و رفقایش چه تاثیر مثبتی دارد؟ ‏خلاصه اینکه نه فحش دادن به احمدی‌نژاد پیاده شده از اسب قدرت شجاعت نمی‌خواهد نه تایید محدودیت برای احمدی‌نژاد و تیم او و نقض حقوق شهروندی‌شان به قوام مردم سالاری و جمهوریت کمک می کند.

‏تنها محاکمه علنی و عادلانه بقایی و مشایی به توسعه کشور کمک می‌کند وگرنه حکمی که در پستو صادر شود فقط انتقام از از یک فرد مغضوب است. ‏دید منتقدهای احمدی‌نژاد از جمله ما اصلاح‌طبان که به خاطر ترس از دوره خسارت بار احمدی نژاد از رد صلاحیتش دفاع کردیم؟ همین از منطق کسانی که پیش از این ما را رد صلاحیت کردند. این ایده که اگر فکر می کنیم کسی سیاستش غلط است باید از سیاست حذفش کنیم را حتی قربانیانش تقویت می کنند.

‏احمدی‌نژاد هر کاری کرده است و هر فسادی حق دارد اعتراض کند، اعتراض مدنی خیانت نیست، داشتن دادگاه علنی جزو حقوق شهروندی دادگاه غیر علنی استثنا بر قاعده است. وظیفه منتقدان احمدی‌نژاد در دفاع از حقوق شهروندیش سنگین‌تر است اگر واقعا می خواهیم کشورمان توسعه پیدا کنند. ‏مشایی و بقایی اگر تحصن کردند فتنه نیست. مشایی و احمدی نژاد هنوز در هیچ دادگاهی محاکمه نشده اند که از حقوق سیاسی محرومشان کند رد صلاحیتشان برای انتخابات های مختلف غیر قانونی است. ما باید از حق قانونی آنها بر نامزد دفاع کنیم بعد همه نیروی سیاسی مان را به کاربریم که رای نیاورند.
منبع: بهارنیوز

دریافت پول از عربستان تهمت است

زاهدان، دفتر کوچک مدیریت مرکز بزرگ دارالعلم، بعد از نماز مغرب، افراد مختلفی در صف انتظار دیدار با مولوی عبدالحمید هستند. بعد از نماز مغرب هرچقدر که از شروع مصاحبه می‌گذرد، تعداد افرادی که منتظرند تا با امام جمعه اهل‌سنت زاهدان دیدار کنند بیشتر می‌شود. مولوی عبدالحمید اخبار مختلف درباره دریافت پول از کشور عربستان برای اداره مسجد بزرگ مکی را تکذیب می‌کند. او می‌گوید ما حتی پیشنهاد کمک از دولت خودمان را نپذیرفته‌ایم. اعتقاد داریم حوزه باید مستقل باشد تا بتواند به صاحبان قدرت توصیه کند. او در این گفت‌وگو از رابطه حسنه خود با سپاه پاسداران و وزارت اطلاعات می‌گوید و تاکید دارد که اگر توانسته گروگان‌های مختلف را از دست تروریست‌ها آزاد کند با استفاده از نفوذی که داشته این کار را انجام داده است. در ادامه مشروح گفت‌وگوی مولوی عبدالحمید را می‌خوانید.

طی سال‌های اخیر شاهد این هستیم که سخنان شما انعکاس زیادی دارد و مخاطب آن تنها جامعه اهل‌سنت نیست. به نظرتان چه چیزی باعث شده که محبوب شوید و کل کشور به سخنان شما توجه کنند؟
شاید حسن‌نیت دوستان باشد که می‌گویند که محبوبیت کسب کردیم ولی اگر حسن ظن شما برابر واقعیت باشد، به غیر از فضل الهی و نظر لطف پروردگار نمی‌توان تعبیر دیگری داشت. این نظر لطف الهی است که مسیرمان اعتدال است و با افراط و تفریط مخالف هستیم. مسیر اسلام و نبی رحمت هم اعتدال بوده و هست. ما به امت واحده فکر می‌کنیم. مسلمانان در هر گرایش و تفکر باید در تفکرات خود تعدیل ایجاد کنند و یکدیگر را بپذیرند. تفکرات برخی تند است و حاضر نیستند، دیگران را بپذیرند. این اشتباه است. باید در تفکرات خود تجدید نظر کنند و مقداری در تفکرات خود تغییر ایجاد کنند تا همه مسلمانان یکپارچه باشند. چون هم منافع اسلام و هم منافع مسلمانان در میان است.

امروز اروپا و امریکا با هم متحد می‌شوند. روسیه و بلاد شرق هم برای منافع خود اتحادیه تشکیل می‌دهند. چرا مسلمانان برای منافع خودشان متحد نشوند؟ اعتقاد من این است که باید مسلمانان با هم متحد باشند و هرکسی بتواند بر اساس گرایش و تفکر خود و برداشت خود از اسلام عمل کند. ولی دیگران را تخریب نکند. باید به مشترکات چنگ بزنیم. نکته دیگر این است که ما روی منافع ملی فکر می‌کنیم. اعتقاد داریم که منافع ملی مقدم بر منافع قومی و شخصی است. باید اول روی منافع کل مسلمانان فکر کنیم، بعد در ایران اسلامی روی منافع ملی ایران فکر کنیم وبعد برسیم به منافع اقوام و بعد مذاهب و بعد منطقه فکر کنیم. شاید به خاطر این نکات ملت ایران حسن نیتی پیدا کردند ومحبت دارند.

رابطه‌تان با اهل تسنن سایر مناطق کشور چگونه است آیا ارتباط مستمری با آنان داشته‌اید؟
ما هم با اهل‌سنت و هم با شیعه رابطه حسنه داریم. گاهی به حوزه علمیه قم سفر می‌کنیم و با مراجع دیداری داریم و گاهی هم به تهران سفری داریم و مسوولان را زیارت می‌کنیم. با علما و نخبگان اهل تسنن سایر مناطق کشور ارتباط داریم. اگر مشکلاتی پیش می‌آید درباره آن با یکدیگر مشورت می‌کنیم. الان هم بر اساس وظیفه هیاتی به منطقه زلزله زده فرستادیم، تلاش‌مان این است که در حد توانایی مردم منطقه، به زلزله‌زدگان کمک بشود و دیگران را ترغیب کنیم که کمک کنند.

شما بیشتر در زاهدان ساکن هستید یا به نقاط مختلف کشور نیز سفر می‌کنید؟
من بیشتر در زاهدان ساکن هستم و در مدرسه‌ای مستقر هستم. بیشتر اوقات را با عموم مردم برای حل مشکلات و اختلافات‌شان می‌گذرانم. ما اینجا هیات حل اختلاف داریم. گاهی در جلسات مهم دولتی شرکت می‌کنم و گاهی به تهران می‌روم و گاهی هم در استان سفر می‌کنم. ولی به استان‌های دیگر نتوانسته‌ام سفر کنم. به خاطر همین مشکلاتی که احساس می‌شود که اگر برویم برخی به سرشان فشار می‌آید و نگران می‌شوند. در مملکت ما مقداری تحمل کم است و امیدواریم که شرایط بازتر بشود. بالاخره که به خیر ایران و عزت ایران فکر می‌کنیم. امیدواریم که مثل سایر مردم بتوانیم به راحتی به استان‌ها سفر کنیم و مردم را ببینیم. بالاخره ما طلبه مردمی هستیم و مردمی فکر می‌کنیم.

شما در خطبه‌های نمازجمعه بارها از تبعیض نسبت به اهل تسنن انتقاد کرده‌اید؟ منظور شما مشخصا از تبعیض در چه مواردی است چون برخی می‌گویند در زاهدان هیچ تبعیضی در آموزش و بهداشت برای مردم وجود ندارد. آیا منظور شما از تبعیض در حوزه فعالیت سیاسی و اجتماعی است؟
منظور تبعیض در رابطه با واگذاری مسوولیت‌ها و استخدام‌هایی است که انجام می‌شود. استخدام‌ها در سطوح مختلف هم در ادارات دولتی هم در استان و هم در سطح کشور وجود دارد والا جمهوری اسلامی بین مردم ایران اعم از شیعه و سنی تفاوتی قائل نیست. کارهای عمرانی در مناطق مختلف انجام می‌شود و خدمات می‌رسانند و در این رابطه ما شکایتی از تبعیض نداریم. گلایه ما از استخدام است. اهل‌سنت را در بسیاری جاها استخدام نمی‌کنند. اگر هم استخدام می‌شوند جزیی است. در تمام مناطق سنی‌نشین ادارات خالی از اهل‌سنت است یا اگر هم حضور دارند خیلی کم است. اگر فرضا اداره‌ای ٣٠٠ نفر پرسنل دارد، ٢٠ نفر آن از اهل‌سنت هستند. مدیران اهل‌سنت در استانی که اکثریت اهل‌سنت هستند، بسیار اندک هستند. مخصوصا در مرکز استان یا در مرکز کشور و در پست‌های کلیدی یا مدیریت کلان کشور جای اهل‌سنت خالی است. گلایه ما از این است والا دولت در بقیه مسائل تفاوتی قائل نیست.

شما برای جلوگیری از عضو‌گیری گروه‌های تروریستی از میان هموطنان چه تلاش‌هایی کرده‌اید؟
علمای ما بیکار ننشسته و کار کرده‌اند. ما به مردم آگاهی و اطلاعات داده‌ایم و آنها را از نظرات تند بر حذر داشته‌ایم. بدون اینکه حتی نامی از گروهی ببریم و فحاشی کنیم کار فکری کرده‌ایم و کارهای بیداری انجام داده‌ایم که مردم بیدار شوند و به سمت افکار تند گرایش پیدا نکنند که شکر خدا موفقیت‌های بزرگی کسب شده است. در حالی که آن سوی مرز کشور مشکلات مختلفی وجود دارد. از جامعه اهل‌سنت سیستان و بلوچستان که نزدیک مرز می‌کنند، حفاظت انجام شده است. از این رو برخی افراطیون از ما عصبانی هستند چون برای خودشان جای پایی در این منطقه نمی‌بینند و جامعه اهل‌سنت از آنان استقبال نمی‌کنند. به این دلیل پریشان و عصبانی هستند و ما را تهدید هم می‌کنند.

شما بارها اعلام کرده‌اید که با رایزنی‌های مختلف توانسته‌اید، افرادی را که از سوی گروه‌های تروریستی منطقه به گروگان گرفته شده‌اند، آزاد کنید. شما با این گروه‌ها چگونه ارتباط می‌گیرید؟
ده‌ها مورد بوده است مخصوصا در مواردی که افراد خارجی بوده‌اند و مسوولان محلی به ما مراجعه کرده‌اند و تقاضا کردند که شما پیگیری کنید. ما از نفوذی که بوده استفاده کرده‌ایم. در داخل ایران افراد توانمند را به کار گرفته‌ایم که بیایند تلاش کنند و در بیرون از مرزها هم همین کارها انجام شده است. از مردم ایران و پاکستان استفاده کردیم که گروه‌ها را تحت فشار بگذارند تا گروگان‌ها را آزاد کنند. ما برای این کار از این نفوذ استفاده کردیم. نه اینکه ما با این گروه‌ها آشنایی داریم یا آنها ما را می‌خواهند یا ما آنها را می‌خواهیم. با توجه به نفوذی که بوده به هرحال آنها را تحت فشار گذاشتیم؛ پیگیر شدیم و نتیجه گرفتیم.

رابطه شما با نیروهای سپاه پاسداران، وزارت اطلاعات و نهاد نمایندگی رهبری چگونه است؟ آیا در موارد مختلف با هم همکاری دارید؟
با همه خوب هستیم و با کسی مشکلی نداریم. با سپاه پاسداران، وزارت اطلاعات، نیروی انتظامی و هم با سایر ارگان‌ها خوب هستیم. دستگاه قضایی از همه بیشتر چون بخشی از مسائل ما مشترک است. اینجا اختلافات قومی که ده‌ها کشته دارد، حل و فصل می‌شود و دستگاه قضایی خیلی از این مساله راضی است. 

گاهی که مشکلی باشد ما را خبر می‌کنند و به جای اینکه مساله با قوای قهری حل بشود، به صورت مردمی حل می‌شود. لذا مناسبات با همه حفظ است و این مناسبات را نگهداری کردیم چون به استان و به آرامش کمک می‌کند. ما علیه هیچ ارگانی نیستیم. رابطه ما حسنه است و از این رابطه هم به نفع استان و هم به نفع مردم استفاده می‌شود. مسائل مردم را به این عزیزان می‌رسانیم و اگر آنان هم مسائلی داشته باشند، به ما می‌گویند. منافع شخصی با هیچ کسی نداریم.‌ الله تعالی لطفی کرده ما داده‌ایم ولی از هیچ کسی چیزی نگرفته‌ایم.

با نهادنمایندگی رهبری هم خیلی رابطه خوبی داریم و آقای سلیمانی بسیار نماینده فهیم و یک امام جمعه مردمی هستند. با هم رابطه حسنه داریم و اگر مسائل و مشکلاتی باشد می‌نشینیم با گفت‌وگو و مشورت آن را حل می‌کنیم.

شما در جشن رییس‌جمهوری در وزارت کشور حضور داشتید اما در مراسم تحلیف نبودید؟ آیا شما را دعوت کردند و نیامدید؟
من را دعوت نکردند. افرادی از دولت پیگیر بودند و بعد به ما اطلاع دادند که رییس مجلس عذرخواهی کرده و گفته که مهمان زیاد داریم و جا نداریم. ولی بعد دیدیم که نمایندگان یهودی‌ها و زرتشتی‌ها را که آورده‌اند و کلاهی بزرگ هم بر سرشان گذاشته‌اند که دنیا هم ببیند که اینها را دعوت کرده‌اند. ما احساس کردیم که بهانه آورده‌اند.
مردم ایران اعم از شیعه و سنی ناراحت شدند و گفتند که شما اقلیت‌های صدهزاری را آورده‌اید ولی اهل‌سنت را که جمعیت کثیری هم دارد، دعوت نکرده‌اید. اگر شما کسانی را از اهل‌سنت که مردم اهل‌سنت قبول داشتند، می‌آوردید، خشنودی اهل‌سنت را جلب می‌کردید و این هم در داخل کشور و هم در خارج از کشور تاثیرگذار است. احساس‌مان این بود که افراد تنگ‌نظر فشارهایی را به مجلس نظر آوردند و مجلس نیز از نظر آنان تمکین کرده بود.

برخی گفتند شما را دعوت کرده بودند اما جایی که برای شما در نظر گرفته شده بود در صندلی‌های صحن نبود بلکه در جایگاه طبقه بالا بود و به همین خاطر شما از رفتن امتناع کردید.
اصل موضوع این بود که دعوت نکرده بودند و برخی هم این مسائل را رساندند که اینجا در جایگاه اصلی جا نیست و بالا جا هست و ما گفتیم که نه بالاخره هرکسی یک جایی دارد و باید او را در جای خودش قرار دهید.

نظر شما درباره حضور روحانیت در عرصه سیاست چیست؟
ما در جهان اسلام نظرات اختلافی داریم. بخشی معتقدند که دین اسلام دین سیاسی است. یک نظر این است که سیاست اسلامی است اما اسلام سیاسی نیست. سیاست اسلامی است یعنی سیاست یکی از احکام اسلام، یکی از فرایض اسلام است. همان‌طور که اسلام، نماز، حج و روزه دارد، اسلام سیاست هم دارد. ما به همان نظر هستیم که اسلام سیاسی نیست، بلکه سیاست اسلامی است. ما معتقدیم وقتی سیاست اسلامی است باید صادقانه باشد. در سیاست امانت‌داری رعایت شود و ما این سیاست را چون جزو احکام اسلام می‌دانیم، اعتقادمان این است که به هرحال باید در سیاست آمد، سیاست هم به نفع اسلام و هم مایه تقویت اسلام و ملت مسلمان می‌شود و ما اعتقاد به سیاست اسلامی داریم.

اخیرا شاهد این هستیم که شما درباره اصلاح‌طلبی و اصولگرایی هم اظهارنظر می‌کنید و در انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری هم از یکی از کاندیداها اعلام حمایت کردید. این فعالیت‌های سیاسی شما در حالی است که برخی علمای شیعه معتقدند که فعالیت بیش از اندازه روحانیون در سیاست باعث کاهش محبوبیت‌شان می‌شود. شما فکر نمی‌کنید که اگر فعالیت شما هم در عرصه سیاست زیاد باشد، باعث شود که محبوبیت‌تان را از دست بدهید؟
روحانیت اهل‌سنت محبوبیت‌شان را با فعالیت سیاسی از دست نمی‌دهند بلکه محبوب‌تر هم می‌شوند. دلیلش این است که روحانیت اهل‌سنت جایگاهی در امور اجرایی ندارند؛ قاضی، استاندار و فرماندار نیستند. کار اجرایی و کار قضایی در دست‌شان نیست. روحانیت اهل‌سنت اگر به سیاست بیایند، از منافع ملت دفاع می‌کنند؛ از منافع اسلامی دفاع می‌کنند و از این رو بیشتر محبوبیت پیدا می‌کنند اما اگر روحانیت به کار اجرایی بیاید مسلم است که همه مردم راضی نمی‌شوند و به خواسته‌های‌شان نمی‌رسند.  وقتی روحانی در مقام قضا باشد و برخوردی کند، ناراضی پیدا می‌شود و تعمیم می‌یابد. این نارضایتی که از روحانیت پیدا شده به خاطر این است که روحانیت در مقام اجرا عمل می‌کند. ولی اگر روحانیت نظر بدهد و خودش مجری نباشد این مشکلات پیدا نمی‌شود. من پیشنهادی دارم که اگر برخی بخواهند مردم از روحانیت اهل‌سنت دلخور و زده بشوند، راهش این است که به اینها پست بدهند و اینها را در مقام اجرا بیاورند. الان هیچ مسوولیتی ندارند؛ نه نمایندگی دارند؛ نه کار اجرایی. روحانیت اهل‌سنت جز کارهای سنتی خودش، امامت، درس و تدریس کار دیگری ندارد. از این رو پیوستگی ملت با روحانیت اهل‌سنت بیشتر شده است و مساجد هم پر از نمازگزار است.

شما در این مرکز علمی شاگردان زیادی دارید که همه جوان هستند. اگر از شما درباره فعالیت سیاسی راهنمایی بخواهند چه توصیه‌ای به آنان می‌کنید؟ آیا آنان را به فعالیت سیاسی تشویق می‌کنید؟
من معمولا تشویقی برای جوانان که وارد کار سیاسی بشوند، ندارم. طلاب را هم می‌گویم که وارد کار سیاسی نشوند. چون اگر بروند، درس خوب نمی‌خوانند. اعتقادمان این است تا زمانی که درس می‌خوانند، در حوزه‌ها بمانند و درس بخوانند. من حتی توصیه می‌کنم که کمتر به اخبار مراجعه کنند. ولی به هرحال فضای حاکم در کشور به نحوی است که همه سیاسی شده‌اند. چوپان، کشاورز و دامدار هم می‌نشینند و مسائل را تحلیل می‌کنند. زنان در خانه و بیرون از خانه هم همینطور و طلاب هم همینطور هستند. ملت ایران بطور کلی بیداری به دست آورده و مسائل را خوب تحلیل می‌کند و می‌داند چه کسانی به نفع‌شان هستند و چه کسانی به ضرر شان. طلاب هم از این قشر هستند. ما هم می‌گوییم که کمتر به مسائل سیاسی ورود کنید تا از درس‌ها عقب نمانید.

مدرسه دارالعلم و مسجد مکی بسیار بزرگ است. شما هزینه این مرکز و خودتان را چگونه تامین می‌کنید؟
سوال خوبی است. هزینه کلا از مردم تامین می‌شود. بسیاری گاهی تبلیغات می‌کنند که اینها از عربستان‌سعودی یا از کشورهای عربی یا کشورهای دیگر می‌گیرند. ما اعتقادمان این نیست که از دولت‌ها کمک بگیریم. اگر می‌خواستیم کمک بگیریم از دولت خودمان می‌گرفتیم. حتی برخی اوقات پیشنهاد دادند که اگر شما برای مسجد درخواست بکنید به شما کمک می‌کنند. مسجد برای مردم است و آنان کمک می‌کنند. الان همین قلک‌هایی که بین مردم توزیع می‌شود و در مغازه، خانه و حتی اتوبوس‌ها قرار می‌گیرد، شاید چند کامیونی بشود. همین کمک‌ها که قطره قطره می‌آیند. می‌گویند اندک اندک خیلی می‌شود و قطره قطره سیلی. مردم را فرا می‌خوانیم و درخواست کمک می‌کنیم. معتقدیم که در همین برکت و تاثیر موجود است. بزرگان و اسلاف ما همین را می‌پسندیدند. ما معتقدیم که حوزه باید مستقل باشد و وابستگی نداشته باشد تا بتواند صاحبان قدرت و پست و مقام را توصیه کند. اگر ما وابسته بشویم، مشکلاتی پیش می‌آید.

آیا پیشنهادی از دیگر کشورها برای دریافت کمک داشته‌اید؟
به هیچ جایی از دنیا نه پیشنهاد داده‌ایم و نه حتی حاضریم که اگر به ما کمک کنند، بپذیریم. اینجا ارگان‌ها و نهادها می‌دانند تلاش هم کردند. تا حالا کسی نتوانسته بگوید شما ریالی از فلان کشور دریافت کرده‌اید. اینها تهمت و افترا و بدبینی است که به هرحال برخی مطرح می‌کنند که آقا از کجا آمد؟ هیچ جایی نیست. ما عرض کردیم که کمک می‌کنیم ولی کمک نمی‌گیریم. اینجا در بخش‌هایی که پول خرج می‌کنیم؛ از مردم می‌گیریم. اینجا ادارات، استانداری و نهاد نمایندگی رهبری می‌دانند که ما اهل این مسائل نیستیم.

شما ارتباطی با علمای اهل‌سنت دیگر کشورها دارید؟ اگر دولت از شما بخواهد برای حل برخی مسائل با آنان ارتباط بگیرید، آیا حاضرید همکاری کنید؟
هرکاری که از ما برآید، بدون هیچ شرط و شرایطی آماده‌ایم که انجام بدهیم. ما ارتباط و شناخت داریم و همین شناخت ممکن است روی مسائل اثر بگذارد و این آمادگی کامل است.

مهم‌ترین مشکل مردم این منطقه چیست؟
مردم اینجا خیلی مشکلات دارند ولی مهم‌ترین آن به لحاظ اقتصادی و معشیت است. چون کشاورزی کافی نیست قحطی هم بوده و باران نیامده، دامداری و کشاورزی ضربه خورده است. در حالی که مرز بسته شده است. اینجا بالاترین پتانسیل مرز است در کل این مناطق با مرزها در ارتباط هستند. مردم حتی برای خرید نان هم مشکل دارند و امیدواریم که این مساله را شما انعکاس دهید. مردم امیدوار هستند که از مرز استفاده کنند. وقتی مرز بسته شود برای مردم عذابی می‌شود واگر مرز باز شود امنیت بهتر می‌شود. هم اینان هستند که برای امنیت همکاری می‌کنند تا مرز باز شود و کسب وکار وجود داشته باشد.
منبع: بهارنیوز

علی لاریجانی: شاید اگر سازمان سنجش منحل شود مشکل کنکور از بین برود

رییس مجلس شورای اسلامی اظهار کرد: به نظر می‌رسد در حوزه عدم ارتباط دستگاه‌های اجرایی و دانشگاه‌ها در مساله پژوهش و نظام بوجه‌ریزی کشور است.

به گزارش ایسنا، علی لاریجانی در مراسم تودیع و معارفه رییس جدید کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران طی سخنانی با اشاره به انتخاب حجت‌الاسلام رسول جعفریان به عنوان رییس جدید این کتابخانه، گفت: آقای جعفریان از صاحب‌نظران و دانشمندان تاریخ کشور است و همه با آثار وی آشنا هستند. ایشان فردی پرکار و پرتلاش است که امیدوارم در این مسئولیت بتواند کارهای مفیدی را برای دانشگاه تهران انجام دهد.

وی همچنین بیان کرد: درخور دانشگاه تهران است که تحولی در سیستم کتابداری آن به وجود آید که متناسب با شرایط امروز بوده و بتواند بهترین خدمات را به مخاطبین ارائه دهد به ویژه دیجیتالی شدن کتابخانه که می‌تواند دسترسی دانشجویان و دانش‌پژوهان به کتاب‌ها را آسان‌تر کند.

رییس مجلس شورای اسلامی افزود: آقای جعفریان زمانی که در کتابخانه مجلس مسئولیت داشتند تعداد زیادی از کتاب‌های خطی را جهت دسترسی راحت‌تر بر روی سایت قرار دارند که در کل کار مفیدی بود. امیدوارم با تلاش‌های ایشان طی سال‌های آینده اساتید و دانشجویان بتوانند دسترسی بهتری به آثار داشته باشند.

لاریجانی در ادامه خاطرنشان کرد: تردیدی نیست که ظرفیت‌های خوبی به لحاظ نیروی انسانی و اساتید دانشگاهی در کشور وجود دارد و طبعا دانشگاه تهران نیز از چنین ظرفیتی برخوردار است و یکی از دانشگاه‌های درجه یک کشور به شمار می‌رود اما همیشه این گله وجود دارد که سیستم دیوانی کشور به بخش‌های دانشگاهی از نظر پژوهشی اتصال ندارد و این مساله قصه امروز هم نیست. از سی و خرده‌ای سال این موضوع مطرح بوده و این سوال مطرح است که چگونه می‌توان بخش‌های دانشگاهی را با بخش‌های اجرایی کشور مرتبط کرد.

وی گفت: به نظر بنده مشکل اصلی پول نفت و نظام بودجه‌ریزی کشور است. ما در اداره کشور پولی را به دستگاه‌های اجرایی می‌دهیم، با دانشگاه‌ها نیز همین کار را می‌کنیم و طی یک سال با این پول امورات خود را می‌گذارند در واقع نه دستگاه‌های اجرایی احساس نیاز به دانشگاه‌ها دارند و نه دانشگاه‌ها چنین احساسی را دارا هستند.

رییس مجلس شورای اسلامی در ادامه بیان کرد: طی این سال‌ها روش‌های مختلفی طراحی شد، دفتر ارتباط با دانشگاه و یا ارتباط با صنعت هم طراحی شد اما خیلی نتیجه‌بخش نبود و در این سال‌ها بودجه پژوهش را هم افزایش دادیم اما آیا مشکل کشور از نظر تولید حل شد؟ به ندرت؛ زیرا آن بخشی که باید به دانشگاه‌ها مراجعه کند احساس نیاز نمی‌کرد و این اتصال دانشگاه، صنعت و پژوهش انجام نمی‌شد.

وی با بیان اینکه دو نسخه پژوهش وجود دارد، گفت: یک نوع آن حرکت در لبه علمی در دنیا است زیرا نظامی که می‌خواهد محور کار را توسعه علمی قرار دهد باید در لبه پیشرفت علمی کار کند و این کار منطق هم دارد زیرا حجم زیادی پژوهش به وجود می‌آید که می‌تواند مشکل امروز را حل کند.

لاریجانی همچنین بیان کرد: در این سال‌ها جلسات متعددی هم برگزار شد که چگونه می‌توان به پژوهش‌های دانشگاهی کمک کرد اما متاسفانه آن اتصال دانشگاه، صنعت و پژوهش برقرار نشد. می‌توانیم در دولت و بودجه ایده‌هایی را مطرح کنیم که به این موضوع سامان دهیم. باید به نوعی ارتباط بودجه دانشگاه‌ها و مشوق‌هایی که در بخش‌های تولیدی است به یکدیگر متصل کنیم. به عنوان مثال به بخش تولید بگوییم بودجه‌ای را که داده‌ایم که در دانشگاه‌ها پژوهش انجام شود مالیات آن را هم اخذ می‌کنیم به نوعی بتوانیم در بخش‌های خصوصی و دولتی انگیزه‌هایی را ایجاد کنیم.

رییس مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: از طرف دیگر دانشگاه‌ها باید بپذیرند که بخشی از بودجه خود را از طریق پژوهش تامین کنند زیرا دانشگاه‌های معتبر دنیا از طریق نفت اداره نمی‌شوند و باید انگیزه‌ای را در دانشگاه‌ها ایجاد کنیم که این دو بخش به طور طبیعی نیازمند هم باشند.

وی با بیان اینکه گرفتاری‌های متفاوتی هم در این زمینه وجود دارد، گفت: الزامات باید حتما انجام شود اما نه دستوری و تا زمانی که دانشگاه‌ها تلاش نکنند بودجه خود را نمی‌توانند تامین کنند و از طرف دیگر مشوق‌ها هم سامان نمی‌یابد لذا باید فرمولی را برای این مساله پیدا کنیم.

لاریجانی افزود: بنده به مرکز پژوهش‌های مجلس هم اعلام می‌کنم که با دانشگاه‌ها همکاری داشته باشند تا به راه‌حل‌های منطقی دست یابند، ضمن اینکه آقای نهاوندیان که در این جلسه حضور دارند فکر می‌کنم موافق هستند که در دولت چنین ایده‌هایی پیاده‌سازی شده و اقداماتی عملیاتی شود.

رییس مجلس شورای اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار کرد: گسترش دانشگاه‌ها زیاد است و به نظر بنده برخی روی حساب و کتاب هم گسترش پیدا نکرده‌اند، ضمن اینکه روش کنکور هم معضل جدیدی را در کشور ایجاد کرده است لذا باید اختیاراتی به دانشگاه‌ها داده شود تا بتوانند افراد فاضل را انتخاب کنند بخصوص در مقاطع تحصیلات تکمیلی و دکترا که آسیبی که در سایر مقاطع ایجاد شده تا قسمت‌های بالاتر نیاید. زمانی تصویب کردیم کنکور برداشته شود اما سازوکار آن در وزارتخانه‌ها سامان نیافت.

وی با خنده خطاب به نهاوندیان گفت: شاید اگر آقای نهاوندیان بانی شوند و بروند مرکز سنجش را منحل کنند این مساله حل شود، تا آنها هستند نمی‌توانند بگذارند این مشکل حل شود.

لاریجانی خاطرنشان کرد: به نظر بنده دانشگاه‌ها می‌توانند افراد را از نظر علمی انتخاب کنند و این حرف سنجیده‌ای است و سپس تمرکز بیشتری بر کیفیت کار علمی داشته باشند.

رییس مجلس شورای اسلامی گفت: فکر می‌کنم با مرکز سنجش و وزارت علوم هم اگر کار شود می‌توان به فرمول عاقلانه‌ای که بر اساس شرایطی افراد را انتخاب کند دست یافت.

وی در پایان درباره اداره کردن هیات امنایی دانشگاه‌ها، بیان کرد: به نظر بنده اگر کارها متمرکز انجام شود و قوه ابتکار دانشگاه‌ها از بین نرود درست است لذا توصیه می‌کنم متناسب با اختیارات هیات امنا از ظرفیت‌ها استفاده و بر اساس شرایط هم تصمیم‌گیری شود.


منبع: عصرایران

ناگفته های «مولوی عبدالحمید» از مراسم تحلیف تا تعامل با سپاه و اطلاعات

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: در مرکز استان یا در مرکز کشور و در پست‌های کلیدی یا مدیریت کلان کشور جای اهل‌سنت خالی است. گلایه ما از این است والا دولت در بقیه مسائل تفاوتی قائل نیست.

زاهدان، دفتر کوچک مدیریت مرکز بزرگ دارالعلم، بعد از نماز مغرب، افراد مختلفی در صف انتظار دیدار با مولوی عبدالحمید هستند. بعد از نماز مغرب هرچقدر که از شروع مصاحبه می‌گذرد، تعداد افرادی که منتظرند تا با امام جمعه اهل‌سنت زاهدان دیدار کنند بیشتر می‌شود. مولوی عبدالحمید اخبار مختلف درباره دریافت پول از کشور عربستان برای اداره مسجد بزرگ مکی را تکذیب می‌کند. او می‌گوید ما حتی پیشنهاد کمک از دولت خودمان را نپذیرفته‌ایم.

به گزارش عصرایران به نقل از اعتماد،  اعتقاد داریم حوزه باید مستقل باشد تا بتواند به صاحبان قدرت توصیه کند. او در این گفت‌وگو از رابطه حسنه خود با سپاه پاسداران و وزارت اطلاعات می‌گوید و تاکید دارد که اگر توانسته گروگان‌های مختلف را از دست تروریست‌ها آزاد کند با استفاده از نفوذی که داشته این کار را انجام داده است. در ادامه مشروح گفت‌وگوی مولوی عبدالحمید را می‌خوانید.

طی سال‌های اخیر شاهد این هستیم که سخنان شما انعکاس زیادی دارد و مخاطب آن تنها جامعه اهل‌سنت نیست. به نظرتان چه چیزی باعث شده که محبوب شوید و کل کشور به سخنان شما توجه کنند؟

شاید حسن‌نیت دوستان باشد که می‌گویند که محبوبیت کسب کردیم ولی اگر حسن ظن شما برابر واقعیت باشد، به غیر از فضل الهی و نظر لطف پروردگار نمی‌توان تعبیر دیگری داشت. این نظر لطف الهی است که مسیرمان اعتدال است و با افراط و تفریط مخالف هستیم. مسیر اسلام و نبی رحمت هم اعتدال بوده و هست. ما به امت واحده فکر می‌کنیم. مسلمانان در هر گرایش و تفکر باید در تفکرات خود تعدیل ایجاد کنند و یکدیگر را بپذیرند. تفکرات برخی تند است و حاضر نیستند، دیگران را بپذیرند. این اشتباه است. باید در تفکرات خود تجدید نظر کنند و مقداری در تفکرات خود تغییر ایجاد کنند تا همه مسلمانان یکپارچه باشند. چون هم منافع اسلام و هم منافع مسلمانان در میان است.

امروز اروپا و امریکا با هم متحد می‌شوند. روسیه و بلاد شرق هم برای منافع خود اتحادیه تشکیل می‌دهند. چرا مسلمانان برای منافع خودشان متحد نشوند؟ اعتقاد من این است که باید مسلمانان با هم متحد باشند و هرکسی بتواند بر اساس گرایش و تفکر خود و برداشت خود از اسلام عمل کند. ولی دیگران را تخریب نکند. باید به مشترکات چنگ بزنیم. نکته دیگر این است که ما روی منافع ملی فکر می‌کنیم. اعتقاد داریم که منافع ملی مقدم بر منافع قومی و شخصی است. باید اول روی منافع کل مسلمانان فکر کنیم، بعد در ایران اسلامی روی منافع ملی ایران فکر کنیم وبعد برسیم به منافع اقوام و بعد مذاهب و بعد منطقه فکر کنیم. شاید به خاطر این نکات ملت ایران حسن نیتی پیدا کردند ومحبت دارند.

رابطه‌تان با اهل تسنن سایر مناطق کشور چگونه است آیا ارتباط مستمری با آنان داشته‌اید؟

ما هم با اهل‌سنت و هم با شیعه رابطه حسنه داریم. گاهی به حوزه علمیه قم سفر می‌کنیم و با مراجع دیداری داریم و گاهی هم به تهران سفری داریم و مسوولان را زیارت می‌کنیم. با علما و نخبگان اهل تسنن سایر مناطق کشور ارتباط داریم. اگر مشکلاتی پیش می‌آید درباره آن با یکدیگر مشورت می‌کنیم. الان هم بر اساس وظیفه هیاتی به منطقه زلزله زده فرستادیم، تلاش‌مان این است که در حد توانایی مردم منطقه، به زلزله‌زدگان کمک بشود و دیگران را ترغیب کنیم که کمک کنند.

شما بیشتر در زاهدان ساکن هستید یا به نقاط مختلف کشور نیز سفر می‌کنید؟

من بیشتر در زاهدان ساکن هستم و در مدرسه‌ای مستقر هستم. بیشتر اوقات را با عموم مردم برای حل مشکلات و اختلافات‌شان می‌گذرانم. ما اینجا هیات حل اختلاف داریم. گاهی در جلسات مهم دولتی شرکت می‌کنم و گاهی به تهران می‌روم و گاهی هم در استان سفر می‌کنم. ولی به استان‌های دیگر نتوانسته‌ام سفر کنم. به خاطر همین مشکلاتی که احساس می‌شود که اگر برویم برخی به سرشان فشار می‌آید و نگران می‌شوند. در مملکت ما مقداری تحمل کم است و امیدواریم که شرایط بازتر بشود. بالاخره که به خیر ایران و عزت ایران فکر می‌کنیم. امیدواریم که مثل سایر مردم بتوانیم به راحتی به استان‌ها سفر کنیم و مردم را ببینیم. بالاخره ما طلبه مردمی هستیم و مردمی فکر می‌کنیم.

شما در خطبه‌های نمازجمعه بارها از تبعیض نسبت به اهل تسنن انتقاد کرده‌اید؟ منظور شما مشخصا از تبعیض در چه مواردی است چون برخی می‌گویند در زاهدان هیچ تبعیضی در آموزش و بهداشت برای مردم وجود ندارد. آیا منظور شما از تبعیض در حوزه فعالیت سیاسی و اجتماعی است؟

منظور تبعیض در رابطه با واگذاری مسوولیت‌ها و استخدام‌هایی است که انجام می‌شود. استخدام‌ها در سطوح مختلف هم در ادارات دولتی هم در استان و هم در سطح کشور وجود دارد والا جمهوری اسلامی بین مردم ایران اعم از شیعه و سنی تفاوتی قائل نیست. کارهای عمرانی در مناطق مختلف انجام می‌شود و خدمات می‌رسانند و در این رابطه ما شکایتی از تبعیض نداریم. گلایه ما از استخدام است. اهل‌سنت را در بسیاری جاها استخدام نمی‌کنند. اگر هم استخدام می‌شوند جزیی است. در تمام مناطق سنی‌نشین ادارات خالی از اهل‌سنت است یا اگر هم حضور دارند خیلی کم است. اگر فرضا اداره‌ای ٣٠٠ نفر پرسنل دارد، ٢٠ نفر آن از اهل‌سنت هستند. مدیران اهل‌سنت در استانی که اکثریت اهل‌سنت هستند، بسیار اندک هستند. مخصوصا در مرکز استان یا در مرکز کشور و در پست‌های کلیدی یا مدیریت کلان کشور جای اهل‌سنت خالی است. گلایه ما از این است والا دولت در بقیه مسائل تفاوتی قائل نیست.

شما برای جلوگیری از عضو‌گیری گروه‌های تروریستی از میان هموطنان چه تلاش‌هایی کرده‌اید؟

علمای ما بیکار ننشسته و کار کرده‌اند. ما به مردم آگاهی و اطلاعات داده‌ایم و آنها را از نظرات تند بر حذر داشته‌ایم. بدون اینکه حتی نامی از گروهی ببریم و فحاشی کنیم کار فکری کرده‌ایم و کارهای بیداری انجام داده‌ایم که مردم بیدار شوند و به سمت افکار تند گرایش پیدا نکنند که شکر خدا موفقیت‌های بزرگی کسب شده است. در حالی که آن سوی مرز کشور مشکلات مختلفی وجود دارد. از جامعه اهل‌سنت سیستان و بلوچستان که نزدیک مرز می‌کنند، حفاظت انجام شده است. از این رو برخی افراطیون از ما عصبانی هستند چون برای خودشان جای پایی در این منطقه نمی‌بینند و جامعه اهل‌سنت از آنان استقبال نمی‌کنند. به این دلیل پریشان و عصبانی هستند و ما را تهدید هم می‌کنند.

شما بارها اعلام کرده‌اید که با رایزنی‌های مختلف توانسته‌اید، افرادی را که از سوی گروه‌های تروریستی منطقه به گروگان گرفته شده‌اند، آزاد کنید. شما با این گروه‌ها چگونه ارتباط می‌گیرید؟

ده‌ها مورد بوده است مخصوصا در مواردی که افراد خارجی بوده‌اند و مسوولان محلی به ما مراجعه کرده‌اند و تقاضا کردند که شما پیگیری کنید. ما از نفوذی که بوده استفاده کرده‌ایم. در داخل ایران افراد توانمند را به کار گرفته‌ایم که بیایند تلاش کنند و در بیرون از مرزها هم همین کارها انجام شده است. از مردم ایران و پاکستان استفاده کردیم که گروه‌ها را تحت فشار بگذارند تا گروگان‌ها را آزاد کنند. ما برای این کار از این نفوذ استفاده کردیم. نه اینکه ما با این گروه‌ها آشنایی داریم یا آنها ما را می‌خواهند یا ما آنها را می‌خواهیم. با توجه به نفوذی که بوده به هرحال آنها را تحت فشار گذاشتیم؛ پیگیر شدیم و نتیجه گرفتیم.

رابطه شما با نیروهای سپاه پاسداران، وزارت اطلاعات و نهاد نمایندگی رهبری چگونه است؟ آیا در موارد مختلف با هم همکاری دارید؟

با همه خوب هستیم و با کسی مشکلی نداریم. با سپاه پاسداران، وزارت اطلاعات، نیروی انتظامی و هم با سایر ارگان‌ها خوب هستیم. دستگاه قضایی از همه بیشتر چون بخشی از مسائل ما مشترک است. اینجا اختلافات قومی که ده‌ها کشته دارد، حل و فصل می‌شود و دستگاه قضایی خیلی از این مساله راضی است.

گاهی که مشکلی باشد ما را خبر می‌کنند و به جای اینکه مساله با قوای قهری حل بشود، به صورت مردمی حل می‌شود. لذا مناسبات با همه حفظ است و این مناسبات را نگهداری کردیم چون به استان و به آرامش کمک می‌کند. ما علیه هیچ ارگانی نیستیم. رابطه ما حسنه است و از این رابطه هم به نفع استان و هم به نفع مردم استفاده می‌شود. مسائل مردم را به این عزیزان می‌رسانیم و اگر آنان هم مسائلی داشته باشند، به ما می‌گویند. منافع شخصی با هیچ کسی نداریم.‌ الله تعالی لطفی کرده ما داده‌ایم ولی از هیچ کسی چیزی نگرفته‌ایم.

با نهادنمایندگی رهبری هم خیلی رابطه خوبی داریم و آقای سلیمانی بسیار نماینده فهیم و یک امام جمعه مردمی هستند. با هم رابطه حسنه داریم و اگر مسائل و مشکلاتی باشد می‌نشینیم با گفت‌وگو و مشورت آن را حل می‌کنیم.

شما در جشن رییس‌جمهوری در وزارت کشور حضور داشتید اما در مراسم تحلیف نبودید؟ آیا شما را دعوت کردند و نیامدید؟

من را دعوت نکردند. افرادی از دولت پیگیر بودند و بعد به ما اطلاع دادند که رییس مجلس عذرخواهی کرده و گفته که مهمان زیاد داریم و جا نداریم. ولی بعد دیدیم که نمایندگان یهودی‌ها و زرتشتی‌ها را که آورده‌اند و کلاهی بزرگ هم بر سرشان گذاشته‌اند که دنیا هم ببیند که اینها را دعوت کرده‌اند. ما احساس کردیم که بهانه آورده‌اند.

مردم ایران اعم از شیعه و سنی ناراحت شدند و گفتند که شما اقلیت‌های صدهزاری را آورده‌اید ولی اهل‌سنت را که جمعیت کثیری هم دارد، دعوت نکرده‌اید. اگر شما کسانی را از اهل‌سنت که مردم اهل‌سنت قبول داشتند، می‌آوردید، خشنودی اهل‌سنت را جلب می‌کردید و این هم در داخل کشور و هم در خارج از کشور تاثیرگذار است. احساس‌مان این بود که افراد تنگ‌نظر فشارهایی را به مجلس نظر آوردند و مجلس نیز از نظر آنان تمکین کرده بود.

برخی گفتند شما را دعوت کرده بودند اما جایی که برای شما در نظر گرفته شده بود در صندلی‌های صحن نبود بلکه در جایگاه طبقه بالا بود و به همین خاطر شما از رفتن امتناع کردید.

اصل موضوع این بود که دعوت نکرده بودند و برخی هم این مسائل را رساندند که اینجا در جایگاه اصلی جا نیست و بالا جا هست و ما گفتیم که نه بالاخره هرکسی یک جایی دارد و باید او را در جای خودش قرار دهید.

نظر شما درباره حضور روحانیت در عرصه سیاست چیست؟

ما در جهان اسلام نظرات اختلافی داریم. بخشی معتقدند که دین اسلام دین سیاسی است. یک نظر این است که سیاست اسلامی است اما اسلام سیاسی نیست. سیاست اسلامی است یعنی سیاست یکی از احکام اسلام، یکی از فرایض اسلام است. همان‌طور که اسلام، نماز، حج و روزه دارد، اسلام سیاست هم دارد. ما به همان نظر هستیم که اسلام سیاسی نیست، بلکه سیاست اسلامی است. ما معتقدیم وقتی سیاست اسلامی است باید صادقانه باشد. در سیاست امانت‌داری رعایت شود و ما این سیاست را چون جزو احکام اسلام می‌دانیم، اعتقادمان این است که به هرحال باید در سیاست آمد، سیاست هم به نفع اسلام و هم مایه تقویت اسلام و ملت مسلمان می‌شود و ما اعتقاد به سیاست اسلامی داریم.

اخیرا شاهد این هستیم که شما درباره اصلاح‌طلبی و اصولگرایی هم اظهارنظر می‌کنید و در انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری هم از یکی از کاندیداها اعلام حمایت کردید. این فعالیت‌های سیاسی شما در حالی است که برخی علمای شیعه معتقدند که فعالیت بیش از اندازه روحانیون در سیاست باعث کاهش محبوبیت‌شان می‌شود. شما فکر نمی‌کنید که اگر فعالیت شما هم در عرصه سیاست زیاد باشد، باعث شود که محبوبیت‌تان را از دست بدهید؟
روحانیت اهل‌سنت محبوبیت‌شان را با فعالیت سیاسی از دست نمی‌دهند بلکه محبوب‌تر هم می‌شوند. دلیلش این است که روحانیت اهل‌سنت جایگاهی در امور اجرایی ندارند؛ قاضی، استاندار و فرماندار نیستند. کار اجرایی و کار قضایی در دست‌شان نیست. روحانیت اهل‌سنت اگر به سیاست بیایند، از منافع ملت دفاع می‌کنند؛ از منافع اسلامی دفاع می‌کنند و از این رو بیشتر محبوبیت پیدا می‌کنند اما اگر روحانیت به کار اجرایی بیاید مسلم است که همه مردم راضی نمی‌شوند و به خواسته‌های‌شان نمی‌رسند.

وقتی روحانی در مقام قضا باشد و برخوردی کند، ناراضی پیدا می‌شود و تعمیم می‌یابد. این نارضایتی که از روحانیت پیدا شده به خاطر این است که روحانیت در مقام اجرا عمل می‌کند. ولی اگر روحانیت نظر بدهد و خودش مجری نباشد این مشکلات پیدا نمی‌شود. من پیشنهادی دارم که اگر برخی بخواهند مردم از روحانیت اهل‌سنت دلخور و زده بشوند، راهش این است که به اینها پست بدهند و اینها را در مقام اجرا بیاورند. الان هیچ مسوولیتی ندارند؛ نه نمایندگی دارند؛ نه کار اجرایی. روحانیت اهل‌سنت جز کارهای سنتی خودش، امامت، درس و تدریس کار دیگری ندارد. از این رو پیوستگی ملت با روحانیت اهل‌سنت بیشتر شده است و مساجد هم پر از نمازگزار است.

شما در این مرکز علمی شاگردان زیادی دارید که همه جوان هستند. اگر از شما درباره فعالیت سیاسی راهنمایی بخواهند چه توصیه‌ای به آنان می‌کنید؟ آیا آنان را به فعالیت سیاسی تشویق می‌کنید؟

من معمولا تشویقی برای جوانان که وارد کار سیاسی بشوند، ندارم. طلاب را هم می‌گویم که وارد کار سیاسی نشوند. چون اگر بروند، درس خوب نمی‌خوانند. اعتقادمان این است تا زمانی که درس می‌خوانند، در حوزه‌ها بمانند و درس بخوانند. من حتی توصیه می‌کنم که کمتر به اخبار مراجعه کنند. ولی به هرحال فضای حاکم در کشور به نحوی است که همه سیاسی شده‌اند. چوپان، کشاورز و دامدار هم می‌نشینند و مسائل را تحلیل می‌کنند. زنان در خانه و بیرون از خانه هم همینطور و طلاب هم همینطور هستند. ملت ایران بطور کلی بیداری به دست آورده و مسائل را خوب تحلیل می‌کند و می‌داند چه کسانی به نفع‌شان هستند و چه کسانی به ضرر شان. طلاب هم از این قشر هستند. ما هم می‌گوییم که کمتر به مسائل سیاسی ورود کنید تا از درس‌ها عقب نمانید.

مدرسه دارالعلم و مسجد مکی بسیار بزرگ است. شما هزینه این مرکز و خودتان را چگونه تامین می‌کنید؟

سوال خوبی است. هزینه کلا از مردم تامین می‌شود. بسیاری گاهی تبلیغات می‌کنند که اینها از عربستان‌سعودی یا از کشورهای عربی یا کشورهای دیگر می‌گیرند. ما اعتقادمان این نیست که از دولت‌ها کمک بگیریم. اگر می‌خواستیم کمک بگیریم از دولت خودمان می‌گرفتیم. حتی برخی اوقات پیشنهاد دادند که اگر شما برای مسجد درخواست بکنید به شما کمک می‌کنند. مسجد برای مردم است و آنان کمک می‌کنند. الان همین قلک‌هایی که بین مردم توزیع می‌شود و در مغازه، خانه و حتی اتوبوس‌ها قرار می‌گیرد، شاید چند کامیونی بشود. همین کمک‌ها که قطره قطره می‌آیند. می‌گویند اندک اندک خیلی می‌شود و قطره قطره سیلی. مردم را فرا می‌خوانیم و درخواست کمک می‌کنیم. معتقدیم که در همین برکت و تاثیر موجود است. بزرگان و اسلاف ما همین را می‌پسندیدند. ما معتقدیم که حوزه باید مستقل باشد و وابستگی نداشته باشد تا بتواند صاحبان قدرت و پست و مقام را توصیه کند. اگر ما وابسته بشویم، مشکلاتی پیش می‌آید.

آیا پیشنهادی از دیگر کشورها برای دریافت کمک داشته‌اید؟

به هیچ جایی از دنیا نه پیشنهاد داده‌ایم و نه حتی حاضریم که اگر به ما کمک کنند، بپذیریم. اینجا ارگان‌ها و نهادها می‌دانند تلاش هم کردند. تا حالا کسی نتوانسته بگوید شما ریالی از فلان کشور دریافت کرده‌اید. اینها تهمت و افترا و بدبینی است که به هرحال برخی مطرح می‌کنند که آقا از کجا آمد؟ هیچ جایی نیست. ما عرض کردیم که کمک می‌کنیم ولی کمک نمی‌گیریم. اینجا در بخش‌هایی که پول خرج می‌کنیم؛ از مردم می‌گیریم. اینجا ادارات، استانداری و نهاد نمایندگی رهبری می‌دانند که ما اهل این مسائل نیستیم.

شما ارتباطی با علمای اهل‌سنت دیگر کشورها دارید؟ اگر دولت از شما بخواهد برای حل برخی مسائل با آنان ارتباط بگیرید، آیا حاضرید همکاری کنید؟

هرکاری که از ما برآید، بدون هیچ شرط و شرایطی آماده‌ایم که انجام بدهیم. ما ارتباط و شناخت داریم و همین شناخت ممکن است روی مسائل اثر بگذارد و این آمادگی کامل است.

مهم‌ترین مشکل مردم این منطقه چیست؟

مردم اینجا خیلی مشکلات دارند ولی مهم‌ترین آن به لحاظ اقتصادی و معشیت است. چون کشاورزی کافی نیست قحطی هم بوده و باران نیامده، دامداری و کشاورزی ضربه خورده است. در حالی که مرز بسته شده است. اینجا بالاترین پتانسیل مرز است در کل این مناطق با مرزها در ارتباط هستند.

مردم حتی برای خرید نان هم مشکل دارند و امیدواریم که این مساله را شما انعکاس دهید. مردم امیدوار هستند که از مرز استفاده کنند. وقتی مرز بسته شود برای مردم عذابی می‌شود واگر مرز باز شود امنیت بهتر می‌شود. هم اینان هستند که برای امنیت همکاری می‌کنند تا مرز باز شود و کسب وکار وجود داشته باشد.


منبع: عصرایران

جوادی آملی: هسته اصلی خلق و خوی آیت‌الله هاشمی اعتدال بود/ او ناصح ملت و نظام بود

الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید قم گفت: میراث آیت الله هاشمی رفسنجانی حفظ نظام، حفظ وحدت، حفظ اعتدال و حفظ عظمت و شکوه ملت ایران است.

به گزارش ایرنا، وی روز دوشنبه دردیدار با اعضای ستاد بزرگداشت مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی افزود: دوران پر افتخار آیت الله هاشمی رفسنجانی نشان داد که هم فیض الهی به ایشان رسیده و هم ایشان در دریافت این فیض کوشیده است.

وی با اشاره به رابطه آیت الله هاشمی رفسنجانی و امام (ره) گفت: برای شناخت رابطه آیت الله هاشمی رفسنجانی با امام(ره) باید رابطه برخی صحابه را با پیامبر(ص) به درستی شناخت؛ پیامبر مردان پاکباخته ای را تربیت کرد که مصداق «فِیهِ رِجالٌ یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا» بودند.

وی افزود: آیت الله هاشمی رفسنجانی قبل از هر چیزی این مسیر را طی کرد، ایشان طهارت از شرق و غرب و از افراط و تفریط داشت و اساسا هسته اصلی خلق و خوی ایشان اعتدال بود.

آیت الله جوادی آملی بیان داشت: امام(ره)شدید القوی بود و شاگر خوبی همانند آیت الله هاشمی تربیت کرد، در حقیقت امام(ره)، آیت الله هاشمی رفسنجانی را به عنوان متعلم شدید القوی پروراند.

وی همچنین مرحوم هاشمی رفسنجانی را «ناصح» معرفی کرد و گفت:آیت الله هاشمی رفسنجانی درهمه حال ناصح ملت، انقلاب و نظام بود، نصحیت غیر از انتقاد، اعتراض، پرده دری و خصومت است.

وی ادامه داد: نصیحت یعنی جامه تقوا دوختن و بر تن جامعه عریان از عدل پوشاندن و او را به اعتدال رساندن! و این منش آیت الله هاشمی بود.
وی تاکید کرد: حفظ نام آیت الله هاشمی رفسنجانی درحفظ تراث و تفکر اوست و میراث آیت الله هاشمی رفسنجانی حفظ نظام، حفظ وحدت، حفظ اعتدال و حفظ عظمت و شکوه ملت ایران است.

در این دیدار محمد هاشمی، محسن و یاسر هاشمی و برخی دیگر از اعضای ستاد حضور داشتند.

آیت الله هاشمی رفسنجانی دی ماه سال گذشته دارفانی را وداع گفت و در حرم مطهر حضرت امام راحل به خاک سپرده شد.


منبع: عصرایران

ولایتی: عربستان فرزندان حریری را گروگان نگهداشته تا در لبنان آشوب ایجاد کند

علی‌اکبر ولایتی گفت: عربستان فرزندان حریری را گروگان نگهداشته تا در لبنان آشوب ایجاد کند.

به گزارش ایسنا، علی‌اکبر ولایتی امروز (دوشنبه) در خبر ساعت ۲۱ شبکه یک سیما به بررسی مسائل اخیر منطقه پرداخت.

ولایتی با بیان اینکه جنگ بوکمال جنگ ام‌الممالک بود، گفت: در مقایسه با تاریخ اسلام باید گفت که جنگ احزاب بود که به پیروزی مسلمانان واقعی منتهی شد. غربی‌ها چندسالی است که بحث خاورمیانه بزرگ مطرح می‌کردند. قصد آنها از مطرح کردن خاورمیانه بزرگ این است که مرزها را به هم بزند، به همین دلیل بین ادیان و فرقه‌های مختلف ایجاد تفرقه کردند و خط مقاومت که از تهران شروع می‌شود از بغداد دمشق، بیروت و فلسطین می‌گذرد را تجزیه کنند تا اسرائیل احساس امنیت کند.

عضو تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: پول این کار را عربستان می‌داد و طرحش را هم اسرائیلی‌ها ریختند و حمایت بین‌المللی و نظامی آن‌هم با آمریکایی‌ها بود. متاسفانه برخی از کشورهای منطقه هم که همسایه سوریه و عراق بودند گول خوردند ولی خوشبختانه الان متوجه شدند که بعد از سوریه و عراق به سراغ آنها هم خواهند آمد.

وی با بیان اینکه اقدامات انجام شده در منطقه به منظور ایجاد تجزیه انجام شد، خاطرنشان کرد: خوشبختانه ایران با بینش آینده‌نگر و استراتژیک مقام معظم رهبری نقاط دور را به خوبی تشخیص دادند و به همین دلیل پیش از آنکه دشمن به سراغ ما بیاید، ما در خانه دشمن به سراغشان رفتیم.

عضو تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: برخی در داخل متوجه این امر نبودند و می‌گفتند چرا ما به خودمان نمی‌پردازیم و این هزینه‌ها را خرج خودمان نمی‌کنیم؟ پاسخ آنها این است که هزینه پیشگری بسیار کمتر از هزینه درمان است.

ولایتی با اشاره به هزینه‌ای که مردم ما و مدافعان حرم برای دفاع از خاک کشورمان دادند، گفت: آنها ازحرم حضرت زینب و حضرت رقیه (س) شروع کردند. زمانی ضرقاوی اعلام کرده بود که هدف نهایی ما ایران است، قصد داشتند پس از تسلط به بغداد، به گفته خودشان نجف را با خاک یکسان کنند و بعد به سراغ ایران بیایند.

وی خاطرنشان کرد: وقتی از حرم حضرت زینب(س) دفاع شد یعنی از تخریب اماکن متبرکه و دستیابی به ایران جلوگیری کردند. طرح آنها ارتقاع آرمان کاذب به نام اسلام است. آنها تلاش داشتند با روی کار آوردن داعش اسلام و کشورهای اسلامی را تضعیف کنند.

عضو تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به این پرسش که حالا که داعش از نظر نظامی خاکی در اختیار ندارد آیا امکان اینکه به اشکال دیگر ظهور کند یا اینکه تفکر داعش در اشکال دیگر نمایان شود وجود ندارد؟ تصریح کرد: قطعاً به اشکال دیگری دنبال خواهد شد. آنها در شهرهای مختلف جهان اسلام پراکنده شده و دست به ترور خواهند زد. بسیاری از این افراد از اروپا و سایر کشورها به منطقه آمدند. این افراد آدمکش هستند. آنها شکست خورده و به کشورهای خود بازمی‌گردند و بلای جان آنها می‌شوند.

وی ادامه داد: با کارهایی که آمریکا در رقه انجام می‌دهد و این شهر را به تصرف برخی از گروه‌های کرد درآورده است و ۱۲ پایگاه نظامی در شرق فرات ایجاد کرده است و در جنگ بوکمال نیروهای داعش با هواپیماها و هلیکوپتر آمریکایی تجهیزات می‌آوردند تا در این ام‌الممالک شکست نخورند و این ادامه خواهد داشت. تا اینجا کارهای مهمی انجام شده است اما اگر مراقبت نکنیم طرح‌های دیگری هم دارند.

ولایتی با اشاره به استعفای حریری و نقش عربستان در آن گفت: از نمونه برنامه‌های عربستان می‌توان به طرح‌های آنها برای لبنان اشاره کرد. عربستان زمانی اجازه داد ۱۴ مارس و ۸ مارس متحد شده و دولت تشکیل دهند ولی دیدیم نخست وزیر لبنان که به هیچ عنوان حرف خروجش از حکومت نبود را پس از دیدار با من و سفری که به عربستان داشت،توقیف و مجبورش کردند استعفایی را بخواند و حالا فرزندانش را گروگان گرفتند تا در لبنان آشوب ایجاد کنند.

عضو تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: خوشبختانه با هوشیاری مردم لبنان،سید حسن نصرالله و میشل عون تیر آنها به سنگ خورد ولی بازهم رها نخواهند کرد.

ولایتی در ادامه گفت: آمریکا، عربستان و فرانسه به اشکال مختلف هرجا که بتوانند طرح مکمل خود را پیاده می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: نتوانستند موصل را نگهدارند و به اعلام استقلال اربیل کمک کردند. در روز رفراندوم هم پرچم اسرائیل را بلند کردند و این در تاریخ اشغال فلسطین توسط اسرائیل بی‌سابقه بود و حتی سازشکاران فلسطینی هم هیچ‌گاه پرچم اسرائیل را بلند نکردند. اما مزدورانی به اسم کرد این کار را کردند درحالی که مردم شریف کرد همواره از کیان اسلام دفاع کردند، بارزانی گول خورد و بعد مشخص شد که در بسیاری از طراحی‌ها دست داشته است و او هم شکست خورد. طرح‌های مکمل دیگری هم دارند .

ولایتی با اشاره به موضوع موشکی ایران گفت: مطرح کردن بحث موشکی و حضور منطقه‌ای ایران هم برای این است که طرح‌های بعدی‌شان را پیاده کنند. ایران را خلع سلاح کنند تا نتواند به عنوان ستون فقرات اسلام مقاومتی سرپا باشد.


منبع: عصرایران

رییس جمهور به روسیه می‌رود

معاون ارتباطات و اطلاع رسانی دفتر رییس جمهور، از سفر یک روزه رییس جمهور به روسیه خبر داد.

به گزارش ایسنا ، پرویز اسماعیلی در صفحه توئیتر خود نوشت: دکتر روحانی چهارشنبه اول آذر به دعوت رسمی ولادیمیر پوتین و برای سفری یکروزه جهت شرکت در اجلاس سه جانبه روسای جمهوری ایران،روسیه و ترکیه در خصوص سوریه، به شهر سوچی روسیه سفر می کند. علاوه بر اجلاس فوق، رییس‌جمهور دیدارهای دو جانبه ای نیز با همتایان روس و ترکیه ای خود خواهد داشت.


منبع: عصرایران

جلسه دوم بازپرسی رحیم مشایی روز شنبه برگزار می شود

نخستین جلسه بازپرسی از اسفندیار رحیم مشایی صبح امروز در دادسرای فرهنگ و رسانه برگزار و دومین جلسه به روز شنبه موکول شد.

به گزارش ایرنا، اسفندیار رحیم مشایی که با عناوین اتهامی توهین به رهبری، تبلیغ علیه نظام به دادسرای فرهنگ و رسانه احضار شده بود امروز برای ادای پاره ای از توضیحات به این دادسرا رفت.

مشایی رییس دفتر رییس جمهور دولت دهم روز گذشته در کانال تلگرامی خود اعلام کرده بود، با توجه به ابلاغ احضاریه در۲۲ آبان ماه، پس از گذشت ۵ روز کاری و با توجه به روز تعطیلی روز یکشنبه بمناسبت شهادت امام رضا(ع)، ان شاء الله صبح دوشنبه ۲۹ آبان ماه، آنچنان که بازپرسی مربوطه در احضاریه عنوان کرده است «جهت ادای توضیحات» درباره جرم های اعلامی علیه اینجانب به دادسرای ذیربط مراجعه خواهم کرد.
او امروز به شعبه ۴ دادسرای فرهنگ و رسانه رفت و ساعت ١٣ با تامین قرار کفایت از در داسرا بیرون آمد.

براساس این گزارش دومین جلسه بازپرسی وی شنبه هفته آینده در شعبه ۴ دادسرای فرهنگ و رسانه برگزار می شود.


منبع: عصرایران

از اصلاح‌طلبی به هویت‌طلبی رادیکال

علی میرزامحمدی
یکی از مطالبات مهمی که در قالب مواد قانون اساسی توسط جریان اصلاح‌طلبی می‌تواند پیگیری بشود مقابله عملی با تبعیض در ابعاد جنسیتی، قومیتی، زبانی، دینی، مذهبی و حتی حزبی و جناحی بر اساس پایبندی به اصل شایسته‌سالاری است. بر این اساس بسیاری از اقلیت‌ها، در زیر پرچم جریان اصلاح‌طلبی به برآورده شدن مطالبات قانونی خود می‌توانستند امیدوار باشند. این شکل از هویت طلبی قانونی، نه تنها  تضعیف کننده هویت ملی نیست بلکه چون به نوعی در زیر سایه و زیرمجموعه نظام جمهوری اسلامی ایران قابل تعریف است، تقویت کننده هویت ملی نیز محسوب می‌شود اما تضعیف جریان اصلاح‌طلبی موجب خواهد شد که اقلیت‌ها خود را از این نظام رانده شده تلقی نمایند و به تبع آن هویت خود را نه در زیرمجموعه این نظام بلکه خارج از آن جستجو نمایند. این جستجو نقطه آغازین تشدید هویت‌طلبی رادیکال و نقطه عطف تضعیف  هویت ملی خواهد بود.  در این میان دو شکل از جریان هویت طلبی رادیکال را می‌توان از هم متمایز نمود:

الف- شکل اول این هویت‌طلبی رادیکال به اقلیت‌های قومی و زبانی مربوط می‌شود که جمعیت قابل توجهی دارند. در میان این اقلیت‌ها، هویت‌طلبی اقلیت‌های مرزی بیشتر مورد توجه و حساسیت دولت مرکزی قرار می‌گیرد. جریان هویت‌طلبی رادیکال مترصد فرصت‌های مناسب برای رشد و باروری خود است. فعالان این جریان از اشتباهات استراتژیک، گاف‌ها و سخنان نابجای سیاست‌مداران نظام درباره قومیت‌ها و حتی جنگ‌های مذهبی و قومی کشورهای همسایه برای فشار علیه دولت مرکزی و تحقق مطالبات خود بهره می‌گیرند. آنها حتی مخاطرات زیست محیطی مناطق قومی خود را از جمله خشک شدن دریاچه‌ها، رودخانه‌ها، آتش‌سوزی در جنگل‌ها، آلودگی آب‌ها و فاجعه ریزگردها را به عنوان فرصتی در طرح دیدگاه‌های هویتی تلقی می‌کنند.

در این میان توهم توطئه به کمک آن‌ها خواهد آمد و دولت مرکزی را تحت فشار بیشتری قرار خواهند داد. در چنین فضایی، گاف‌های رسانه‌ای مانند شوخی با اقوام و حتی مطالب مظنون به توهین‌آمیز بودن روزنامه‌ها، شعارهای تماشاگران ورزشی،‌تریبونهای مذهبی و سیاسی توسط جریان هویت طلبی رادیکال بزرگ‌منایی شده و با تعمدی دانستن آنها، از آن برای ایجاد احساسات قومیتی و زبانی و حتی مذهبی بهره برداری خواهد شد. کنترل این امواج اعتراضی برای نظام هزینه‌های سنگینی به همراه خواهد داشت و ثبات نظام به مخاطره خواهد افتاد.

ب- شکل تظاهری هویت‌طلبی اقلیت‌های کم جمعیت و پراکنده بسیار متفاوت از هویت‌طلبی اقلیت‌های پرجمعیت است. آنها به علت جمعیت اندک، خود به تنهایی توان چانه زنی و ایجاد فشار بر علیه دولت مرکزی را ندارند. به این جهت تظاهر هویت‌طلبی رادیکال آنها تشکیل اجتماعات مخفی و ایزوله نمودن آن است. در این حالت ممکن است آنها با مهاجرت ذهنی از ایران مقدمات مهاجرت واقعی خود را نیز فراهم کنند. مهاجرت ذهنی ممکن است باعث اقداماتی گردد که در مغایرت و ضدیت با نظام تلقی شود. در این حالت معاندان نظام با انتقاد از اقدامات امنیتی دولت، هزینه‌های دیگری را بر نظام تحمیل خواهند نمود. چراکه آنها با متهم نمودن نظام به تجاوز و نقض حقوق بشر، وجهه بین المللی نظام را تخریب خواهند نمود!؟

اگر دلسوزان نظام به ثبات، قوام و باروری آن معتقد و متعهد هستند، می‌بایست از گفتمان‌هایی که می‌تواند خرده گفتمانهای مورد علاقه اقلیتهای ایران را تحت پوشش قرار دهد حمایت کنند. بی شک یکی از این گفتمانها، گفتمان اصلاح طلبی است. اما روند رشد جریان اصلاح‌طلبی و اعتدال‌گرایی تا به حال به گونه‌ای بوده که مطالبات قومی، زبانی و حتی مذهبی اقلیت‌ها را در عمل دنبال نمی‌کند و فقط در لحظاتی که به مشارکت سیاسی اقلیت‌ها نیاز وجود دارد، در حد شعار و بر انگیختن احساسات، در راستای ابزاری برای جلب آرا به طرح مطالبات آنها و وعده تحقق آنها می‌پردازند. وعده هایی که پس از پیروزی، اقدامی در جهت تحقق آنها انجام نمی‌گیرد و به ورطه فراموشی سپرده می‌شود!

این عدم تعهدها موجب خروج جمعیت قابل توجهی از فعالان اجتماعی و سیاسی  به ویژه جوانان، از اردوی اصلاح طلبی و اعتدال گرایی و پیوستن آنها به جریان هویت‌طلبی رادیکال می‌شود. نکته پارادوکسیکال در طرح مطالبات هویت‌طلبانه به طرح این مطالبات توسط اصول‌گرایان فعال در مناطق اقلیت‌های قومی مربوط می‌شود. تسامح گفتمان اصول‌گرایی درباره طرح مطالبات هویت طلبانه به رغم تناقض‌های موجود، ریشه در جانبداری آنها در میانه رقابتهای بین اقوام مختلف دارد. در برخی استانهای مرزی که رقابت بین اقوام مختلف مشهود است، اصول‌گرایان با حمایت از اقوامی که به زعم آنها هزینه‌هایی کمتری برای هویت ملی به همراه دارد دایره نفوذ خود را افزایش می‌دهند.

نقد پیگیری مطالبات هویت‌طلبانه اقوام ایرانی در چارچوب قانون اساسی و عملکرد جریان‌های اصلاح‌طلبی و  اصول‌گرایی در این میان مجالی دیگر می‌طلبد که در فرصت‌های آینده می‌توان به آنها پرداخت. با اینهمه جریانهای قانونی داخل نظام، باید تابوی طرح مسایل اقوام و اقلیت‌ها را بشکنند و با محافظه کاری آینده امنیت ملی را با چالش مواجه نکنند.   
منبع: بهارنیوز

چرا فرار از عذرخواهی؟!

محمد توکلی- روزنامه بهار: تشار ویدئویی از صحبت‌های تند وحید حقانیان، یکی از مسئولان دفتر رهبری نظام علیه معاون اول رییس‌جمهور که ظاهراً در جمعی خصوصی مطرح می‌شد سبب واکنش‌های منفی گسترده‌ای در فضای مجازی شد. واکنش‌هایی که در نهایت سبب ارائه توضیحاتی از سوی حقانیان شده است. توضیحاتی که بیشتر از آنکه اثری از عذرخواهی به دلیل به کار بردن الفاظی نامناسب درباره جهانگیری در آن باشد نوعی توجیه‌تراشی و تکرار همان مطالب مطرح شده در آن «جمع خصوصی» با لحنی آرام‌تر بود.

 اینکه در این موضوع که به میزان خسارات وارد آمده به مسکن مهر بر اثر زلزله در غرب کشور برمی‌گشت سخن کدام طرف به واقعیت نزدیک‌تر است، پرسشی است که باید برای یافتن پاسخ دقیق به آن کمی بیشتر صبر کرد و به واقع هیچ دلیلی برای اظهارنظرهای شتاب‌زده که از طرف منتقدان و موافقان مسکن مهر شاهدش هستیم در این موضوع وجود ندارد. ظاهراً برای مدیران کشور در مراکز تصمیم‌گیری و قوای مختلف این امر بدیهی هنوز به درستی درک نشده است که در هنگام حادثه آنچه باید در الویت قرار بگیرد نجات آسیب‌دیدگان است و نه به صحنه بردن نمایش‌های سیاسی از این سو یا آن سو. اما جدا از این مسئله آنچه موضوع این نوشتار است مطرح ساختن این پرسش است که چرا عذرخواهی از خطاها و اشتباهات در نگاه برخی اینقدر سخت است؟

هنگامی که به توضیحات «آقای وحید» درباره لعنت فرستادن به جهانگیری دقت می‌کنیم شاهد آن هستیم که شخص ایشان هم در عمل، نادرست بودن آن ادبیات را پذیرفته که دیگر حاضر به تکرار آن نیست اما از عذرخواهی خودداری می‌کند و به جای آن از سابقه طولانی همکاری خود با اسحاق جهانگیری می‌گوید و تکرار می‌کند که «قصد جسارت» نداشته است. علت این فرار از عذرخواهی چیست؟ موضوعی که در بین ما مردم کوچه و بازار هم رایج است و شاید هر کدام از ما هم چنین اتفاقی برایمان افتاده بود از معذرت‌خواهی فراری بودیم. از نگاهی می‌توان مهمترین دلیل برای فرار از عذرخواهی هنگام بروز خطاهای عمدی و یا سهوی را در این نکته دانست که بسیاری از ما دچار این تصور نادرست هستیم که عذرخواهی، قدر و منزلت ما را کاهش می‌دهد در حالی که بنا بر معارف دینی عذرخواهی سبب افزوده شدن ارزش افراد خواهد شد و حتی در آیه‌های قرآن می‌خوانیم که توبه‌کاران که عذرخواهان از درگاه خداوندی‌اند محبوب حضرت حق هستند.

حتی اگر موضوع عذرخواهی را از جنبه «هزینه – فایده» سیاسی هم بنگریم شاهد آن هستیم که در دنیای سیاست آنان که صریح‌تر و سریع‌تر از اشتباهات خود عذرخواسته‌اند بیشتر مورد توجه مردم قرار می‌گیرند. مطلب آخر آن که به نظر می‌آید که پس از ده بار عذرخواهی مسئولان ارشد دولت روحانی در چهار سال گذشته به دلیل خطاهای پیش آمده که طبیعت کار اجرایی است جامعه این انتظار را از دیگر اصحاب قدرت هم دارد که آنان نیز مانند مسئولان ارشد دولت عذرخواه اشتباهات خود باشند. به خصوص در مواردی مانند این موضوع که خطایی آشکار رخ داده است و همه کم و بیش به نامناسب بودن ادبیاتی که برای معاون اول دولت منتخب مردم به کار رفته است اذعان دارند.
منبع: بهارنیوز

آزادی‌خواهی جعلی

روزنامه بهار: بست‌نشینی در حرم عبدالعظیم حسنی تازه‌ترین پرده از نمایش احمدی‌نژادی‌هاست. گروهی که در چند وقت اخیر و به خصوص از زمانی که هر دو کاندیدای آنان (محمود احمدی‌نژاد و حمید بقایی) از گردونه رقابت انتخاباتی در سال ۱۳۹۶ حذف شدند رفتارهایی عجیب و غریب از خود به نمایش گذاشته و سعی در نوعی مظلوم نمایی و جلب توجه دارند. آنان ابایی از اعتراضات تند و گاه هتاکانه علیه مقامات ارشد کشور نداشته و به سادگی دست به اقداماتی می‌زنند و مطالبی را مطرح می‌کنند که اگر نیمی از آن از سوی جریان اصلاح‌طلب انجام می‌شد با برخوردهای سخت و عتاب‌آلود تصمیم گیران مواجه می‌شد. درباره آن که دلیل این نوع رفتارهای احمدی‌نژاد و نزدیکانش چیست در روزهای اخیر تحلیل‌های گوناگونی مطرح شده است که در ادامه به چند نمونه از آن‌ها به طور کوتاه و خلاصه خواهیم پرداخت.

۱ـ تحلیل اول مبتنی بر این نکته است که مسئولان ارشد دولت پیشین به دلیل آنکه در پرونده‌های گشوده شده علیه‌شان در دستگاه قضایی توان دفاع مستدل و حقوقی از خود را نداشته‌ و تمام اسناد را علیه خود یافته‌اند در حال نوعی فرار به جلو هستند و به دنبال آنند تا با نوعی جوّسازی سیاسی و رسانه‌ای، قوه قضائیه را تحت تاثیر قرار داده تا پرونده‌های مالی آنان که در حال رسیدگی است از مسیر اصلی خود منحرف شود. این تحلیل که بیشتر از سوی مسئولان قضایی و بخشی از جریان اصولگرا که در گذشته حامی احمدی‌نژاد بودند و حالا مخالف اویند مطرح می‌شود بر این اعتقاد است که علت رفتارهای تندوتیز احمدی‌نژاد به نوعی همراه‌سازی جامعه با خود علیه نهادهای تصمیم گیر کشور و منحرف‌سازی پرونده‌های قضایی این «جریان انحرافی» است.

۲ـ دیگر تحلیلی که در خصوص رفتارهای اخیر احمدی نژادی‌ها مطرح می‌شود تلاش آنان برای نوعی عوام فریبی و مظلوم نمایی توامان است. آنان که چنین نظری دارند معتقدند رییس جمهور سابق و یاران نزدیکش به خوبی از خطاها و تخلفات بزرگی که مرتکب شده‌اند آگاهند و در نتیجه به دنبال آن هستند که با نوعی عوام فریبی و سوار شدن بر موج نارضایتی‌های بخش هایی از جامعه از برخی نهادهای تصمیم گیر کشور با نوعی عوام فریبی خود را در جایگاه مظلوم بنشانند.  به عنوان نمونه حسام‌الدین آشنا، مشاور رییس جمهور روحانی بر اساس همین تحلیل با زبانی کنایی نوشته است: «او  در میانه راهی است که دیگران در آن راه، اولین قدم‌ها را برنداشته،  متوقف شدند. او پیش از این با توسل به مفهوم عدالت اقتصادی بدنبال کسب محبوبیت بود  و حالا با فرار به جلو، عدالت قضایی را هدف گرفته است. او می‌داند مردم رضایت چندانی از عملکرد دستگاه قضا ندارند اما نمی‌داند دیگر کسی وی را به عنوان پیشگام در مبارزه با فساد باور ندارد. برای قضاوت مردم و نظام در باره او ۸ سال کافی بود»

۳ـ تحلیل سوم که بیشتر از سوی بدنه جریان اصلاح‌طلبی کشور که بیشترین آسیب‌ها از دوران هشت ساله احمدی نژاد را متحمل شده است مطرح می‌شود بر این نظر استوار است که رییس جمهور سابق در حال جعل مفاهیمی همچون آزادی خواهی است.آنان معتقدند که نمی‌توان پذیرفت که فردی که در زمان حضورش شاهد برخوردهای قهری بسیاری با منتقدان بوده‌ایم و حامی امثال سعید مرتضوی، محمدعلی رامین، صفارهرندی و. . . بوده است به یکباره ردای آزادی خواهی به تن کرده و نقش «اپوزیسیون» را بازی کند. با نگاهی به گذشته احمدی نژاد و همینطور آنچه این روزها از او می‌بینیم می‌توان این هر سه تحلیل را در خصوص رفتارهای احمدی‌نژاد و همراهانش پذیرفت. او در دورانی در صف اول شاکیان روزنامه سلام بود و در نهایت باعث توقیف این روزنامه شد، در دوران ریاست جمهوری اش یکی از سخت‌ترین برخوردها با اهالی فرهنگی که اصطلاحا «خودی» شناخته نمی‌شدند انجام می‌گرفت، بیشترین آمار توقیف‌ها و سخت گیری‌ها علیه رسانه‌ها در همان زمان هشت ساله رخ می‌داد، در آن هشت سال برخوردهای سخت و گاه حیرت‌آوری با بزرگان کشور تنها به واسطه آنکه دولت احمدی نژاد را خطری برای کشور می‌دانستند شد، همین آقای احمدی نژادی که این روزها به یکباره آزادی خواه شده است بیشتر از هر فردی، از سعید مرتضوی که عامل اصلی «جنایت کهریزک» بود حمایت کرد و. . . حال با چنین کارنامه‌ای چگونه می‌توان پذیرفت که احمدی‌نژاد و همراهانش که آنان نیز سابقه‌ای بهتر از او ندارند به اصطلاح از این رو به آن رو شده باشند؟ ! برای تحلیل این رفتارهای ظاهری احمدی نژاد که می‌توان بر آن «آزادی خواهی جعلی» نام نهاد چاره‌ای جز این نداریم که به مواردی همچون متقن بودن مستندات علیه احمدی‌نژاد و یارانش، مظلوم نمایی آنان، عوام فریبی، موج سواری سیاسی و. . . اشاره کنیم. آنچه این روزها از رییس دولت‌های نهم و دهم می‌بینیم باورکردنی نیست زیرا تنها زمانی به یاد مفاهیمی همچون آزادی و انتقاد از برخی رویه‌های نادرست افتاده‌ است که برخوردها به سمت خود و یارانش رفته است.
منبع: بهارنیوز

بازی بست‌نشینی احمدی‌نژادی‌ها

امیر راعی‌فرد-روزنامه بهار: همزمان با زمین لرزه مهیب غرب کشور و در شرایطی که چشم و گوش هموطنانمان به اخبار این اتفاق ناگوار معطوف شده بود ناگهان احمدی‌نژادی‌های شناسنامه دار در حرکتی پرسش برانگیز راهی جدید را در عرصه حیات سیاسی خود برگزیدند.در شرایطی که انتقادات صریح و تند مقامات دولتی و گروههای مردمی نسبت به عملکرد دولت نهم و دهم در ساخت مسکن مهر به اوج خود رسیده بود، احمدی‌نژاد و تیم سیاسی او ترجیح دادند تا با اتخاذ روشی بدیع در سیاست این روزهای کشور، راه را بر افزایش اتهامات مردمی بر خود مسدود نمایند.بازی بست نشینی دولتمردان پیشین ایران می‌تواند به دو بخش مجزا تقسیم گردد. شاید گریز از بار مسئولیت رفتارهای سازمان یافته دولتیان پیشین را بتوان به عنوان نخستین بخش این واکنش احمدی‌نژاد دانست. انتظار اجتماعی از یک سیاستمدار کارکشته ایجاب می‌کند در زمانی که دست کم بیش از یکصد نفر از هموطنان کرد که حدود بیست و پنج درصد از آمار رسمی کشته شدگان زلزله غرب کشور را تشکیل می‌دهد را زیر آوار ماندگان مسکن مهر تشکیل داده‌اند به جای پاک کردن صورت مساله، به پاسخگویی انتقادات بپردازد.

احمدی‌نژاد زمانی را برای بازی بست‌نشینی خود انتخاب کرد که سقوط اخلاقی او را به وضوح در برابر چشم ملتی قرار داد که داغدار هموطنان خود بودند. البته باید توجه داشت که این بخش رفتار احمدی‌نژاد را می‌توان به نداشتن پاسخی قانع کننده نسبت به جامعه نیز منسوب کرد که اگر این گزاره را به عنوان یک واقعیت در نظر داشته باشیم، می‌توان بازی بست‌نشینی احمدی‌نژادی‌ها را یک بازی هوشمندانه قلمداد کنیم که غیر از سقوط اخلاقی دولتی‌های سابق، حاوی دستاوردهای سیاسی برای ایشان بوده است.با کمی دقت در رفتارهای سازمانی چند سال اخیر تیم احمدی‌نژاد به خوبی می‌توان دریافت که ایجاد دو قطبی‌های جعلی بعنوان یکی از اهداف استراتژیک احمدی‌نژاد قلمداد می‌گردد. بازی انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۸۴ که با ایجاد همین دو قطبی جعلی و البته با اشتباهات فاحش اصلاح‌طلبان، رای به پیروزی دولت ظاهرا عدالت محور احمدی‌نژاد داد، اینبار نیز به صورتی دیگر از سوی اتاق فکر دولت بهاری پیگیری می‌شود.

شاید بتوان احمدی‌نژاد را مولود سیاستی دانست که پوسته‌ای مردمی را بر تن هسته‌ای نموده است که هیچ سنخیتی با جامعه ایرانی ندارد. به این معنا که عوام‌فریبی‌های برنامه ریزی شده احمدی‌نژاد هیچ هدفی جز کسب ثروت و قدرت بیشتر برای خود و حلقه نخست اطرافیانش را دنبال نمی کند.با تحلیل داشته‌های محدود سیاسی از چرایی واکنش احمدی‌نژاد به خوبی می‌توان دریافت که نامبرده قصد جایگزین کردن لاریجانی‌ها را با خانواده مرحوم هاشمی در سر دارد اما تیم مشاوران احمدی‌نژاد یک نکته مهم را فراموش کرده است که باید به این نکته اشاره‌ای داشته باشیم.در انتخابات ریاست‌جمهوری نهم، احمدی‌نژاد خود را در برابر هاشمی‌ای قرار داد که با اتهامات فراوانی روبرو شده بود و این هاشمی تضعیف شده از سوی اصلاح‌طلبان نیز با بی مهری‌های زیادی مواجه بود. در اصل احمدی‌نژاد در سال ۸۴ با تیزهوشی توانست هاشمی تضعیف شده را در بهبوهه مدیریت ناکارآمد اصلاح‌طلبان نسبت به تعدد کاندیداهای خود شکست دهد.به عبارتی هر شخص دیگری با مولفه‌های سیاسی و حمایت نیروهای امنیتی به جای احمدی‌نژاد هم می‌توانست از این شرایط به عنوان یک پیروز نهایی بهره ببرد.حال پرسش اساسی اینجاست که این پازل لو رفته احمدی‌نژاد بار دیگر می‌تواند به یاری او بیاید؟

آیا احمدی‌نژادی که ۸ سال سکان مدیریت کشور را در دست داشته است و عقبه اتفاقات ۸۸ را نیز یدک می‌کشد می‌تواند با دوقطبی سازی ظاهری خود را در عرصه سیاست کشور حفظ نماید؟ این‌بار اشتباه محاسباتی تیم مشاوره احمدی‌نژاد در تخمین فضای سیاسی جامعه و تلاش بی وقفه حامیان احمدی‌نژاد جهت ساختن چهره‌ای مردمی و رنج کشیده و مظلوم که رگه هایی از اپوزوسیون داخلی را هم یدک می‌کشد راهی جز شکست برای احمدی‌نژاد باقی نگذاشته است.تلاش هدفمند تیم رسانه‌ای و نزدیکان احمدی‌نژاد جهت القا وجود مشکل سیاسی و اخلاقی ریشه‌ای میان لاریجانی‌ها و شخص احمدی‌نژاد را می‌توان به محکومیت احتمالی قضایی او و نزدیکانش مرتبط دانست و این فرار رو به جلو را به نوعی خودکشی سیاسی و اخلاقی دولت بهار به شمار آورد.احمدی‌نژاد با نمایشنامه بست نشینی دوستانش و سخنان عوام فریبانه چندین باره اش به خوبی نشان داد که نه تنها ندای عدالت خواهی مردم را نشنیده است بلکه چشمان خود را بر عاقبت خوش حمایت مردمی از مرحوم هاشمی نیز بسته است و به کبکی می‌ماند که با سری در برف، تشت رسوایی اش از بام افتاده است.
منبع: بهارنیوز

تاجزاده: لحن روحانی تغییر کرده است

سیدمصطفی تاج‌زاده، فعال سیاسی اصلاح‌طلب درباره چرخش احتمالی روحانی به سمت اصولگرایات با تاکید بر اینکه معتقد نیستم که روحانی چرخش به راست کرده باشد، گفت: من روحانی را بسیار باهوش‌تر از آن می‌دانم که بخواهد گردش‌به‌راست داشته باشد و چنین خطایی کند. روحانی با مشکلات بسیاری روبه‌رو است و تنها راه مواجه‌شدن با این مشکلات به‌جز تدبیرهای حکومتی، حمایت‌های مردمی است.تاج‌زاده بابیان اینکه اگر روحانی خدای‌نکرده گردش‌به‌راست کند، بخش عظیمی از حمایت‌های مردمی را از دست خواهد داد، تصریح کرد: روحانی اگر چنین کاری انجام دهد طرفداران خود را از دست می‌دهد و طبیعتاً هم زیر بار چنین فاجعه‌ای نخواهد رفت، اما معتقدم که روحانی لحنش متفاوت شده است، البته تمامی کاندیدا‌ها لحنشان نسبت به زمان انتخابات متفاوت شده است و این مورد نیز طبیعی است و در تمام دنیا هم همین‌گونه است، اما اگر منظور این است که تغییر لحن روحانی به معنای تغییر جهت و گردش‌به‌راست است، نه کاملاً مخالف این نظر هستم؛ زیرا هیچ نشانه جدی از این موضوع وجود ندارد و روحانی با جدیت در پی تحقق وعده‌هایش است.

معاون سیاسی وزیر کشور در دولت سیدمحمد خاتمی، به حواشی و انتقادات شدیدی که نسبت به معرفی غلامی به‌عنوان وزیر علوم شده بود، اشاره کرد و گفت: ما باید به روحانی بگوییم مشکلات بسیار زیادی بر سر راه تو وجود دارد و می‌دانیم که بسیاری از گزینه‌های پیشنهادی شما را برای وزارت علوم قبول نکردند، ما همه این‌ها را می‌دانیم اما از روحانی می‌خواهیم که وعده‌هایش در مورد وزارت علوم را عملی کند.تاج‌زاده ادامه داد: اگر آقای غلامی وعده‌هایش در مورد دانشگاه‌ها را عملی کند، ما نیز از او حمایت خواهیم کرد. اگر هم خدای‌نکرده به وعده‌هایش عمل نکند مورد بازخواست قرار خواهد گرفت، حتی اگر فرجی دانا هم وزیر می‌شد و به وعده‌هایش عمل نمی‌کرد نیز به او اعتراض می‌کردیم.

این فعال سیاسی اصلاح طلب تاکید کرد: ما می‌خواهیم در دانشگاه‌هایمان فضا غیرامنیتی باشد، خواهان آزادی در دانشگاه هستیم، می‌خواهیم اساتید برجسته ما حذف نشوند و… وزیر علوم نیز باید در همین مسیر حرکت کند و در ۴ سال زمانی که پیش رو دارد در جهت تحقق وعده‌های روحانی عمل کند.تاج‌زاده در پاسخ به این سؤال که آیا ممکن است تغییر لحن روحانی به دلیل این باشد که او نیم‌نگاهی هم به دوران بعد از ریاست‌جمهوری‌اش دارد، تصریح کرد: ما نمی‌دانیم در ذهن آقای روحانی چه می‌گذرد و تاکنون هم هیچ سند و دلایل قاطعی برای این موضوع دیده نمی‌شود.او افزود: اما با توجه به شرایط بحرانی کشور و امکانات محدودی که وجود دارد، اگر روحانی بتواند از همه نیروها در جهت پیشبرد اهداف خود استفاده کند ما استقبال می‌کنیم. حتی اگر اکنون آقای خاتمی رئیس‌جمهور بود من به ایشان می‌گفتم از همه نیروها استفاده کند، اکنون اداره کشور فقط با یک جناح ممکن نیست زیرا مشکلات آن‌قدر زیاد است که یک جناح نمی‌تواند به‌تنهایی از پس آن بربیاید، به همین دلیل شرایط کشور به‌گونه‌ای است که باید همه را در امور کشور مشارکت داد.
منبع: بهارنیوز

انتصاب اولین مدیرِ زن در مناطق شهرداری اصفهان

شهردار اصفهان برای اولین بار در تاریخ تاسیس شهرداری این کلانشهر، یک زن را به عنوان مدیر یکی از مناطق شهرداری کلانشهر اصفهان منصوب کرد.

به گزارش ایرنا، ‘ قدرت الله نوروزی ‘ روز دوشنبه طی حکمی ‘ مهین شکرانی ‘ را به عنوان مدیر منطقه یک شهرداری اصفهان منصوب کرد.
براساس اعلام اداره ارتباطات شهرداری اصفهان، خانم شکرانی از نیروهای با سابقه این شهرداری محسوب می شود و پیش از این به عنوان رئیس اداره پیمان حوزه عمران، مدیر هماهنگی عمران مناطق، مسئول تنظیم بودجه عمرانی شهرداری و مناطق و کارشناس مسئول امور قراردادها در شهرداری اصفهان فعالیت داشته است.

وی دانش آموخته مهندسی عمران از دانشگاه صنعتی اصفهان است.

پیش از این حمید عصارزادگان مدیر منطقه یک شهرداری اصفهان بود.

شهرداری اصفهان دارای ۱۵ منطقه است.

خاطرنشان می شود، شهردار اصفهان نیز پیش از این ‘ فروغ مرتضایی نژاد ‘ را به عنوان مدیر جدید عامل سازمان پارکها و فضای سبز شهرداری منصوب کرده بود.

شهردار اصفهان روز شنبه هفته جاری در مراسم تکریم و معرفی شماری از مدیران شهرداری اصفهان گفته بود: از زمان تشکیل بلدیه ( شهرداری) در شهر اصفهان تاکنون برای اولین بار است که یک نفر از بانوان ( فروغ مرتضایی نژاد ) به عنوان مدیر یکی از سازمان های تابعه شهرداری اصفهان منصوب می شود.

قدرت الله نوروزی در ادامه اضافه کرد: استفاده از بانوان در عرصه های مدیریتی از شعارهای ما بوده است زیرا تجربه نشان داده که بانوان می توانند همگام با مردان توانایی خود را اثبات و با تصدی گری به جامعه خدمت کنند.

شهردار اصفهان با اشاره به اینکه در این خصوص دغدغه افراد مختلف را نیز مدنظر داریم، تصریح کرد: این افراد نیز با اصل انتخاب بانوان مخالف نیستند بلکه مخالفت ظاهری آنها به دلیل سختی کارها است.

وی بابیان اینکه تمام بخش های مدیریتی، سخت افزاری نیست، افزود: در نهایت تلاش ما این است که از بانوان در عرصه های پژوهشی و علمی استفاده کنیم.


منبع: عصرایران

معاون شهرداری تهران: واگذاری شهرآفتاب و شهروند منتفی شد

معاون مالی و اقتصاد شهری شهرداری تهران با بیان اینکه شرکت‌های کارگزاری از فلسفه اصلی خود دور شده بودند، گفت: قرار بود از محل پرداختی ملک دریافت کنند اما پول نقد می‌گرفتند و این شفافیت درستی نداشت.

به گزارش ایسنا، سمیع الله حسینی مکارم صبح امروز در نشست خبری که پیرامون تشریح اقدامات مالی و اقتصادی شهرداری تهران برگزار شد، با بیان اینکه رویکرد اصلی شهرداری شفافیت و انضباط مالی است، گفت: در نظر داریم که شرایطی را فراهم کنیم که شهروندان دسترسی آزاد به اطلاعات مالی شهرداری داشته باشند، چرا که مردم باید بدانند تعاملات مالی در شهرداری تهران چگونه است و پول کجا و چگونه هزینه می‌شود.

وی با بیان اینکه شهرداری اتاق شیشه‌ای می‌شود، گفت: مردم از تعاملات مالی شهرداری تهران با خبر می‌شوند.

قراردادهای بالای یک میلیارد تومان در سامانه قراردادهای شهرداری قرار می‌گیرد

مکارم با بیان اینکه در راستای شفاف سازی مالی، قراردادهای بالای یک میلیارد تومان در سامانه قراردادها قرار خواهد گرفت، تصریح کرد: در حال حاضر این سامانه طراحی شده و در حال ارتقاء یافته است و قول می‌دهیم تا سه ماه دیگر سامانه تکمیل و کلیه قراردادها به اضافه نحوه انعقاد قرارداد، مبلغ و …. بر روی این سامانه قرار گیرد.

وی با اشاره به شرایط مالی شهرداری تهران گفت: بودجه شهرداری ۱۷ هزار و ۹۰۰ میلیارد تومان است که هزینه‌ها نیز باید همین مقدار باشد که ۲۱ درصد درآمد پایدار و ۷۹ درصد ناپایدار است که تا به امروز ۷۲ درصد از درآمدها محقق شده است.

وی با بیان اینکه شاهد کاهش درآمدها هستیم، گفت: عامل اصلی کاهش درآمدها، کاهش درآمد ناشی از مالیات بر ارزش افزوده است،‌ چرا که در سال ۹۵ دریافتی شهرداری از محل مالیات بر ارزش افزوده ۳۵۰ میلیارد تومان بوده به گونه‌ای که هر ماه این ۳۵۰ میلیارد تومان به حساب شهرداری واریز می‌شد و در حالی که هزینه جاری شهرداری نیز ۴۷۵ میلیارد تومان بوده، اما حالا امسال به دلیل افزایش حقوق و افزایش استخدام‌ها هزینه‌های جاری ماهانه به ۶۰۰ میلیارد تومان افزایش داشته در حالی که مالیات بر ارزش افزوده تنها ۱۷۰ میلیارد تومان محقق شده و باید اعلام کنم درآمد شهرداری از محل مالیات بر ارزش افزوده ۲۵۰۰ میلیارد تومان کاهش داشته و در کنار این مساله باید کاهش ساخت و ساز در تهران به دلیل رکود و پر شدن ظرفیت طرح تفصیلی و جامع را هم اضافه کنید.

وی با بیان اینکه در این سال‌ها بسیاری از اموال و دارایی‌های شهر فروخته و صرف سیویل شده است، گفت: با افزایش درآمد پایدار و کاهش هزینه‌ها می‌توان بودجه شهرداری را مدیریت کرد، به گونه‌ای که در مراسم اربعین دیدید که بودجه شهرداری ۱۰ میلیارد تومان بود،‌ اما کمتر از آن خارج کردیم. اما سال قبل بودجه ۵ میلیارد بود که ۵۰ میلیارد تومان هزینه کردند.

به گفته حسینی مکارم، تمام خدمات شهری بررسی شده و راه‌های کسب درآمد پایدار از طریق ارائه خدمات شهری احصا می‌شود.

وی در پاسخ به سوالی مبنی بر شایعه کم کردن تسهیلات کارکنان شهرداری گفت: نه حقوق، نه اضافه کار و نه تسهیلات کم و یا قطع نشده، اما می‌توانیم برای کارمندانی که نیستند تصمیمی بگیریم.

حسینی مکارم در ادامه نشست خبری خود با اشاره به دستاوردهای صدور بخشنامه ضد فساد شهردار تهران در خصوص هولوگرام‌ها، گفت: این بخشنامه آقای نجفی در راستای شفاف سازی مراودات مالی و انضباط مالی و همچنین جلوگیری از انحرافات صادر شده است و بررسی‌ها نشان داد شرکت‌های کارگزاری از فلسفه اصلی خود دور شده‌اند. چرا که شهرداری برای پرداخت سریع‌تر مطالبات خود به پیمانکارانش از ظرفیت شرکت‌های کارگزاری استفاده می کرد به گونه‌ای که از شرکت‌های کارگزاری می‌خواست که پول پیمانکار را بدهند و بعد به ازای آن ملک دریافت کنند که این رویه، رویه درستی است که باید ساماندهی شود اما متاسفانه در مدیریت قبلی دچار انحرافاتی شد که مسبب بسیاری از مشکلات شده است.

به گزارش ایسنا، وی با بیان اینکه گاها شرکت کارگزاری به شهرداری اعلام می‌کرد که من ملک نمی‌خواهم اما مایلم که بر روی ملکم پروانه ساخت صادر شود گفت: مسئولان شهرداری نیز برگه‌ای را به شرکت کارگزار می‌دادند که بر اساس آن شهرداران مناطق باید همراهی لازم را در صدور پروانه انجام می‌دادند و تا اینجای کار، امورات خوب پیش می‌رفت اما مشکل از اینجا شروع شد که این افراد هولوگرام را برای ملک غیر نیز دریافت می‌کردند و وقتی پیمانکار پای میز معامله و توافق قرار می‌گرفت شاهد تخفیف‌های ۳۰ الی ۴۰ درصدی بودیم و حتی شرکت‌های کارگزار هولوگرام خودشان را به افراد دیگر نیز می‌دادند.

وی با بیان اینکه در ماه‌های اخیر شاهد بودیم که شهرداری به شرکت‌های کارگزاری پول نقد می‌داد، گفت: فلسفه وجودی شرکت‌های کارگزاری این بود که به صورت غیرنقد با شهرداری کار کنند و اینکه شهرداری پول نقد به آنها می‌داد قابل قبول نبود و حتی حالا یکی از شرکت‌های کارگزاری اعلام کرده که به واسطه درخواست شهرداری مبنی بر اینکه وام بگیرد، وام گرفته که حالا باید همه این موضوعات بررسی شود.

ابطال۳۴ مورد هولوگرام به ارزش ۵۵ میلیارد تومان تا کنون/ شرکت‌های کارگزاری از فلسفه اصلی خود دور شده بودند

حسینی مکارم با بیان اینکه شرکت‌های کارگزاری از فلسفه اصلی خود دور شده بودند، گفت: قرار بود از محل پرداختی ملک دریافت کنند اما پول نقد می‌گرفتند و این شفافیت درستی نداشت.

وی با بیان اینکه تا کنون ۱۲۳۲ هولوگرام و حواله به ارزش ۷۲۰ میلیارد تومان بررسی شده است، گفت: تا کنون ۸۶۶ مورد هولوگرام به ارزش ۳۵۹ میلیارد تومان تایید شده و ۳۳۲ هولوگرام نیز مستندات کافی نداشتند و این در حالیست که ۳۴ مورد هولوگرام به ارزش ۵۵ میلیارد تومان به دلیل نداشتن مستندات کافی و ایرادات قانونی باطل شده است.

معاون مالی شهرداری تهران با بیان اینکه شرکت‌های کارگزار اعلام کرده‌اند که ۶۰۰ میلیارد تومان طلب از شهرداری دارند، گفت: به انضمام ۷۲۰ میلیارد تومانی که هولوگرام صادر شده باید اعلام کنم که تا کنون ۱۳۲۰ میلیارد تومان در این شهر پیش خور شده است که هنوز موارد متعددی نیز در دست سازمان‌ها، شرکت‌ها و … است که به مرور مراجعه می‌کنند که باید این مسئله نیز راستی آزمایی شود، به گونه‌ای که اخیرا موردی داشتیم که ۳۶ میلیارد تومان در منطقه یک برای سه ملک توسط بانک‌ واریز و برداشت انجام شده که در بررسی‌های انجام شده دیدیم که دو ملک متعلق به افراد غیر است و یک ملک متعلق به بانک که اعلام کردیم سریعا باید پول‌ها به حساب شهرداری برگردد.

ایجاد خزانه واحد شهری تا پایان امسال

وی با اعلام ایجاد خزانه واحد شهری تا پایان امسال، گفت: یکی از مشکلات شهرداری در گذشته این بود که شفافیت مالی به دلیل واریزهای منطقه‌ای نداشت و پول‌ها به حساب منطقه و نه حساب شهرداری کل واریز می‌شد که از این به بعد اعلام کردیم باید همه پول‌ها به حساب شهرداری واریز شود و تا پایان امسال نیز خزانه واحد تاسیس می‌شود.

حسینی مکارم با بیان اینکه شهرداری تهران در گذشته متعهد به اجرای برنامه و بودجه مصوب نبوده است، گفت: بسیاری از این بدهی‌هایی که حالا به بار نشسته نتیجه این عدم التزام شهرداری به برنامه و بودجه است.

معاون شهردار تهران در ادامه در خصوص وضعیت بدهی شهرداری تهران با بیان اینکه بدهی ۳۰ هزار میلیاردی شهرداری به پیمانکاران و بانک‌ها در دفاتر ثبت شده است، گفت: شهرداری تهران ۱۸ هزار و ۵۰۰ میلیارد تومان از بانک‌ها پول گرفته تا صرف پروژه‌ها کند و حالا سالانه ۷۰۰۰ میلیارد تومان بابت سود تسهیلات و یا جریمه دیرکرد پرداخت می‌کنیم.

پرداخت بدهی پیمانکاران از هفته آینده

وی با بیان اینکه تمهیداتی اندیشیده شده که از هفته آینده بدهی پیمانکاران پرداخت شود، گفت: متاسفانه با پدیده‌ای روبرو هستیم که کارد به استخوان برخی سازمان‌ها همچون تامین اجتماعی رسیده و گاها دستور توقیف و بسته شدن حساب شهرداری را از مراجع قضایی می‌گیرند که البته حق دارند اما واقعیت این است که شهرداری پولی ندارد و بر همین اساس سعی داریم در جلسه هفته آینده که با مسئولان تامین اجتماعی در خصوص پرداخت بدهی‌ها داریم پیشنهاداتی همچون تهاتر آن هم در حد بودجه و اجازه‌ای که به شهرداری داده شده است را ارائه کنیم.

جزییات بدهی شهرداری تهران به بنیاد مستضعفان در مدیریت‌های قبلی/ رقم بدهی‌های شهرداری تهران قطعی نیست

حسینی مکارم با بیان اینکه شهرداری با برخی دستگاه‌های اجرایی مراوده دارد و این بدهی‌ها روتین شده است، گفت: جالب است بدانید بنیاد مستضعفان ۲۰ سال قبل زمینی به شهرداری داده که بخشی از پول آن هنوز مانده است و حالا می‌گوید یا زمین را به قیمت روز بدهید یا دیرکرد آن را با قیمت روز که حالا ۳۸ برابر شده پرداخت کنید.

وی با بیان اینکه در حال جمع‌بندی دو نوع بدهی در شهرداری تهران هستیم، گفت: برخی از پیمانکاران از شهرداری شکایت کرده و دادگاه به نفع آنها رأی داده است که چیزی حدود ۷۰۰ تا ۱۰۰۰ میلیارد تومان هزینه این شکایت‌ها می‌شود و همچنین پرونده‌های زیادی در دادگاه داریم که نمی‌دانیم سرانجامشان چه می‌شود به همین دلیل باید اعلام کنم که رقم بدهی‌ها قطعی نیست.

معاون مالی شهرداری تهران در ادامه نشست خبری‌اش در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا هزینه‌های فاقد دوران قالیباف و احمدی نژاد در شهرداری تهران بررسی می‌شود، گفت: هنوز بررسی هزینه‌های فاقد در دوران قالیباف را در دستور کار قرار ندادیم و در مورد هزینه‌های فاقد دوران احمدی نژاد نیز من هم اعدادی را در رسانه‌ها شنیده‌ام اما هنوز ورود جدی به این مسئله نداشته‌ایم.

مشکل شهرداری تهران در جذب ۱۳ هزار نفر طی سال جاری و حقوق آنها

وی با اشاره به حجم زیاد نیروی کار در شهرداری گفت: ۱۳ هزار نفر سال جاری در شهرداری تهران جذب و یا تبدیل وضعیت شدند که این جذب بار مالی زیادی بر روی دوش شهرداری گذاشت و این در حالیست که وزارت ورزش و سازمان محیط زیست در کل کشور ۷۰۰۰ نیرو و وزارت صنعت و معدن نیز در کل کشور تنها ۳۵۰۰ نفر کارمند دارد اما تنها در شهرداری امسال ۱۳ هزار نفر جذب شده‌اند.

حسینی مکارم در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه باید به فکر درآمدهای پایدار در شهر تهران باشیم، گفت: اگر خانوارهای تهرانی را ۳.۵ نفر در نظر بگیریم. هر خانوار تهرانی هر ساله در قالب عوارض و … تنها ۳۵۰ هزار تومان به شهرداری می‌دهد اما این در حالیست که شهرداری به هر نفر تهرانی دو میلیون تومان خدمات می‌دهد و هر تهرانی برای شهرداری دو میلیون تومان هزینه دارد که در قالب جمع‌آوری پسماند و … محاسبه شده است و این درحالیست که هنوز منابع درآمدی پایداری نداریم که بتوانیم از آن برای اداره بهتر شهر استفاده کنیم.

پیشنهاد شهرداری برای دریافت سهمی از بنزین

معاون شهردار تهران با بیان اینکه پیشنهاد دادیم که از محل بنزین ۱۵۰ تومان از کسانی که در شهر تهران بنزین می‌زنند، دریافت کنیم، گفت: حدود یک میلیون لیتر در تهران بنزین مصرف می‌شود که حدود ۵۰۰ میلیارد تومان درآمد می‌تواند عاید شهرداری تهران شود.

نتایج کمیته راستی آزمایی بزودی اعلام می‌شود/ واگذاری شهر آفتاب و شهروند به بانک شهر منتفی شد

وی درباره وضعیت کمیته راستی آزمایی نیز با بیان اینکه در حال حاضر این کمیته بررسی هولوگرام‌ها را در دستور کار قرار داده است، گفت: نتایج این کمیته به زودی اعلام می‌شود.

وی همچنین درباره وضعیت واگذاری شهر آفتاب و فروشگاه شهروند به بانک شهر نیز گفت: واگذاری شهر آفتاب و شهروند به بانک شهر منتفی شده است اما واقعیت این است که کار شهرداری تهران فروشگاه داری و رقابت با بخش‌های خصوصی نیست.

معاون مالی شهرداری تهران با بیان اینکه مفاد قراردادهای پیمانکاران بررسی نمی‌شود در پاسخ به سوالی مبنی بر قرارداد خاص قائم مقام پیشین شهردار تهران با یک نهاد خاص گفت: سازمان بازرسی در حال بررسی این قرارداد است و با اینکه ۴۷۰ میلیارد تومان پیش پرداخت آن، پرداخت شده بود اما کار متوقف شده تا بازرسی‌های لازم در این خصوص صورت گیرد.

اخذ عوارض نوسازی، پسماند و خودرو به تناسب ارزش مال

وی با تشریح پیشنهادهای اخذ درآمد پایدار در شهرداری تهران با بیان اینکه به دنبال اصلاح لایحه ارزش افزوده هستیم، افزود: همچنین اخذ عوارض نوسازی، پسماند و خودرو به تناسب ارزش مال را در دستور کار قرار داده‌ایم چرا که جای سوال است چرا ماشین لوکس تنها باید ۵۰ هزار تومان عوارض بدهد.

ادعای بدهی ۱۴ هزار میلیاردی دولت به شهرداری درست نیست

حسینی مکارم در ادامه با اشاره به میزان بدهی‌های دولت به شهرداری تهران، گفت: شهرداری قبلی ادعا داشت که دولت ۱۴ هزار میلیارد تومان بدهی به شهرداری دارد اما ۸۰۰۰ میلیارد از این مبلغ مورد ادعا در ردیف‌های بودجه دولت را مجاز دانسته یعنی اینکه دولت می‌تواند بدهد یا اینکه بنا به دلایلی این بودجه را ارائه نکند و تنها حدود ۵۷۰۰ میلیارد تومان این ردیف بودجه الزام آور بوده است. بنابراین ادعای بدهی ۱۴ هزار میلیاردی دولت به شهرداری درست نیست.

وی با بیان اینکه دولت در بودجه سنواتی خود در پرداخت یارانه جریمه پلیس راهور، تخفیف بافت فرسوده و … ملزم شده است اما پرداخت نکرده، گفت: دولت قولی در خصوص پرداخت بدهی‌های گذشته نداده اما قول داده است که به تعهدات خود در سال جاری عمل کند و بدهی‌های امسال را پرداخت کند. تا کنون بخش قلیلی از آن را پرداخت کرده به گونه‌ای که در حوزه جرایم راهنمایی و رانندگی باید ۱۵۰ میلیارد تومان پرداخت می‌کرد اما تنها ۲۴ میلیارد تومان پرداخت کرده و یا در حوزه پرداخت یارانه بلیط مترو و اتوبوس قول داده است که این رقم را پرداخت کند اما دو هفته است که هنوز پرداخت نکرده و تصورمان این است که حتما پرداخت می‌کند.

حتی یک ریال هم در حقوق شهروندان برای بررسی واگذاری املاک اغماض نمی‌کنیم

وی در مورد بررسی واگذاری املاک بدون رعایت ضوابط به افراد خاص که به پرونده املاک نجومی شهرت یافته است، گفت: مجلس به این پرونده ورود پیدا کرده و شهرداری تهران از هر گونه شفاف سازی در این رابطه استقبال می‌کند و آماده همراهی و همکاری با همه دستگاه‌ها و سازمان‌هایی است که می‌خواهند به این مسئله ورود کنند و البته این پرونده در قوه قضاییه نیز در حال بررسی است و باید منتظر ماند که سرانجام این بررسی‌ها چه می‌شود اما باید اعلام کنم که حتی یک ریال هم در حقوق شهروندان اغماض نمی‌کنیم.

وی در خصوص وضعیت بودجه ۹۷ شهرداری تهران نیز با بیان اینکه با توجه به وضعیت مالی، قطعا بودجه انقباضی خواهد بود، گفت: بودجه به نسبت عملکرد بسته می‌شود. بنابراین احتمالا بودجه سال آینده چیزی حدود بودجه امسال باشد.
به گفته مکارم احتمالا اصلاحیه بودجه تقدیم شورای شهر خواهد شد.

باید مردم بدانند که حدود ۱۴ هزار چک برگشتی در شهرداری تهران است

مکارم در پایان با بیان اینکه ما بنا داریم در مدیریت جدید شهری مسئله‌ای را از مردم پنهان نکنیم، گفت: باید مردم بدانند که حدود ۱۴ هزار چک برگشتی در شهرداری تهران است که کمیته‌ای برای بررسی و رایزنی با طرفین حساب تشکیل شده است.


منبع: عصرایران