بایگانی ماه : فوریه, 2017

مدیر امور ایمنی منطقه مس کرمان گفت: انفجار سیلندر اکسیژن در محوطه بیرونی امور تغلیظ سرچشمه، موجب کشته شدن یک نفر و مصدومیت پنج نفر شد.

به گزارش ایرنا، علی شریفی افزود: ۶ تن از کارگران پیمانکار بخش های آهک و تغلیظ کارخانه مس سرچشمه در حین برشکاری به دلیل انفجار سیلندر اکسیژن، دچار سانحه شدند که بلافاصله به درمانگاه مس منتقل شدند.

وی با بیان اینکه یکی از مصدومین این حادثه به نام سعید عباس ‌پور به علت شدت جراحات وارده، درگذشت اظهار کرد: مصدومین این حادثه، علی استبرقی، اصغر میرزایی، علی عظیمی، علی آقایی و جواد بختیاری نام دارند که در ۲ شرکت آسیاکانی و حامی فراور الوند به عنوان پیمانکار در بخش تغلیظ کارخانه مس سرچشمه مشغول به کار بوده‌ اند.

وی با اظهار تاسف از حادثه پیش آمده و همدردی با خانواده مرحوم عباس ‌پور گفت: علت حادثه توسط کارشناسان امور ایمنی در دست بررسی است.

شریفی گفت: اقدامات درمانی برای بهبود وضعیت مصدومین حادثه توسط کادر درمانی بیمارستان علی بن ابی‌ طالب رفسنجان (ع) در حال انجام است.

منبع: alef.ir

 از نظر علمی، پرخاشگری یک گرایش فردی است که خود را به ‌صورت ‌زدن، شکستن و ویران‌کردن، نشان می‌دهد و امری است که فرد، به‌عنوان عکس‌العمل از خود بروز می‌دهد؛ به ‌گونه‌ای که مناسب عمل و رفتار طرف مقابل نیست.

به گزارش شرق، پرخاشگری ممکن است معلول موقعیت ناخوشایندی باشد، گاهی ممکن است فرد به دلیل فقط چند ثانیه توقف پشت چراغ قرمز یا دیررسیدن پرخاشگری کند؛ اما مهم‌ترین عامل در بروز پرخاشگری، ناکامی‌ها هستند. به عبارت دیگر، وقتی فرد به هر دلیلی نتواند با استفاده از شیوه‌های منطقی و معقول، به هدف خود دست یابد یا از خود دفاع کند، ممکن است رفتاری پرخاشگرانه متناسب با سطح ناکامی‌اش از خود بروز دهد.

  البته این به آن معنا نیست که ناکامی همواره منجر به پرخاشگری می‌شود یا تنها علت پرخاشگری، ناکامی است؛ اما می‌توان ناکامی و درد را از علل مهم پرخاشگری به شمار آورد. پرخاشگری از‌جمله موضوعاتی است که به صورت ویژه به آن انتقاد و نکوهش شده است و اسلام پیروان خود را به آرامش دعوت کرده است؛ تا‌آنجا‌که پیامبر مکرم اسلام، در بیان دلایل بعثت خود می‌فرمایند: «من برای تکمیل مکارم اخلاقی شما مبعوث شده‌ام» و امام علی علیه‌السلام درباره لزوم فروتنی می‌فرمایند: «شرافت انسان جز با سعادت و فروتنی کامل نمی‌شود» و نیز در جایی دیگر می‌فرمایند: «قیمت و ارزش تو به ادب توست، پس آن را با بردباری آراسته کن».

پیامبر مکرم اسلام می‌فرمایند: «مداراکردن با مردم و راه‌آمدن با آنها، صدقه محسوب می‌شود» و نیز می‌فرمایند: «هر‌که از مدارا و نرم‌خویی محروم باشد، از همه خوبی‌ها محروم است». از رسول خدا پرسیدند: برترین چیزی که به یک مسلمان داده شده، چیست؟ فرمود: «اخلاق نیکو» و همچنین از آن حضرت درباره شومی پرسیدند، فرموده‌اند:‌ «بد‌اخلاقی».آن حضرت درباره بد‌اخلاقی فرموده‌اند: «بیشترین چیزی که امت من به سبب آن وارد بهشت می‌شود، تقوی و حسن خلق است و بد‌خلق، بدون شک در جهنم است». نیز فرموده‌اند: «از سوءخلق پرهیز کنید که این عمل، سرانجام صاحب خود را به آتش دوزخ گرفتار می‌کند». پیامبر درباره چگونگی خاموش‌کردن خشم، فرموده‌اند: «هرگاه یکی از شما خشمگین شد، با آب سرد وضو بگیرید؛ زیرا خشم از آتش است» و همچنین در مذمت بد‌خلقی، فرموده‌اند: «بدخویی و درشت‌خویی، اعمال را فاسد می‌کند؛ همچنان که سرکه شیرینی عسل را از بین می‌برد».

تأثیر پرخاشگری در فرد
افرادی که مدام مرتکب رفتارهای خشونت‌آمیز می‌شوند، هرگز نگرش مثبت و تصویر مطلوبی درباره خود ندارند، نشاط محیط پیرامونی را درک نمی‌کنند و احساس پوچی به آنها دست می‌دهد، کم‌حوصله شده و قادر به استدلال نبوده و نمی‌توانند برای حل مشکلات و مسائل خود، راه‌حل‌های مناسبی بیابند. این افراد قدرت خلاقیت خویش را منکوب کرده و حتی اگر بخواهند، باز هم نمی‌توانند از بن‌بست ایجاد‌شده، رهایی یابند. تقریبا هیچ‌وقت از نتیجه عمل خود رضایت درونی احساس نمی‌کنند.

تأثیر  پرخاشگری در جامعه
افرادی که مکرر مرتکب رفتارهای خشونت‌آمیز می‌شوند، نمی‌توانند با همسر، فرزندان و دوستان خود ارتباط سازنده و مطلوب برقرار کنند. در این وضعیت، در دسترس‌ترین قربانیان فرزندان و کودکان هستند که با رفتارهای پرخاشگرانه‌ای مانند تنبیه و توهین، آشنا شده و خو خواهند گرفت. کودک یا نوجوان نیز در این بین، درمی‌یابد کسانی را که با علاقه دوست می‌داشته و به آنها اعتماد کامل کرده است، موجب غم، ناراحتی و آزار او می‌شوند.

راه‌های حذف پرخاشگری
واقعیت این است که با وجود توسعه زندگی شهری، افزایش و تراکم جمعیت، وجود محرک‌های عصبی مغایر و بعضا متضاد، افزایش کشمکش‌ها و فشارهای روانی، ضرورت تعامل و مواجهه با افراد گوناگون و حتی ناشناس، وجود مشکلات و دشواری‌های تحصیلی، شغلی و معیشتی، بیماری‌ها و ضعف قوای جسمی و… ، همه و همه از‌جمله مواردی هستند که خواسته یا ناخواسته، در زندگی فردی و اجتماعی افراد وجود دارند و می‌توانند عامل و منشأ بروز رفتارهای پرخاشگرانه شوند. شرایط اجتماعی ممکن است همیشه وفق مراد ما نباشد؛ ازاین‌رو، باید آمادگی لازم را برای مواجهه با چنین شرایطی داشته باشیم.

داشته‌های خود را دوست داشته باشیم و فقط به خواسته‌هایمان فکر نکنیم و ناکامی را پایان راه ندانسته، بلکه آن را پله‌ای برای تلاش و شکیبایی بیشتر برای نیل به هدف خود بدانیم. عامل ناکامی خود را به‌درستی شناسایی کرده و برای رفع آن، چاره‌اندیشی کنیم. باور داشته باشیم رسیدن به راه‌حل منطقی و معقول مشکلات، تنها با آرامش و تأمل امکان‌پذیر است و مطمئن باشیم در هنگام عصبانیت و پرخاشگری، فعالیت‌ عادی مغز نیز مختل می‌شود. از به‌کار‌بردن الفاظی که موجب تحقیر و جری‌شدن افراد می‌شود، خودداری و به‌سرعت موقعیتی را که در آن عصبانی شده‌ایم، ترک کنیم و هرگز تصور نکنیم همیشه حق با ماست و کوتاه‌آمدن و پایان‌دادن به مشاجره را نشانه ضعف خود ندانیم.  از خودمان دفاع نکنیم. وقتی با فردی روبه‌رو شدیم که به‌شدت خشمگین است، توهین می‌کند، اشیا را پرت می‌کند، فریاد می‌کشد و قصد حمله به ما را دارد، بهترین راه، ترک موقعیت است.

منبع: alef.ir

مسئول کمیته پیگیری مطالبات وزارت نفت گفت: هنوز تغییری در پرداخت بدهی های بابک زنجانی به شرکت نفت حاصل نشده است.

اصغر هندی مسئول کمیته پیگیری مطالبات وزارت نفت در گفت‌وگو با ایلنا، درباره آخرین اخبار از پرداخت مطالبات شرکت ملی نفت از سوی بابک زنجانی با توجه به احتمال اجرایی شدن حکم اعدام تا قبل از پایان سال اظهار داشت: وضعیت بازگشت مطالبات از این شخص هنوز تغییری نکرده است.

وی افزود: هنوز هیچ اقدام جدی جهت پرداخت بدهی‌ها انجام نشده است.

هندی خاطرنشان کرد: علیرضا زیباحالت‌منفرد، فرد جدید دستگیر شده در ارتباط با این پرونده نیز تحت بازجویی است و اخبار جدیدی از وی بدست نیامده است.

منبع: alef.ir

در مهریه‌های بیش از ۱۱۰ سکه زوجه باید به دادگاه اثبات کند که زوج توانایی پرداخت این تعداد سکه را دارد.

به گزارش میزان، مرد به هنگام اجرای صیغه نکاح، چیزی را به همسرش تقدیم می‌کند که در اصطلاح «مهریه» یا صداق نامیده می‌شود. 

در آموزه‌های دینی برای مهریه، مقدار معینی تعیین نشده ‌است، بلکه این موضوع به توافق زن و مرد بستگی دارد. همچنین در نوع مهریه نیز محدودیتی وجود ندارد و هر چیزی که ارزش اقتصادی و اجتماعی داشته باشد، می‌تواند مهریه قرار گیرد؛ همانند طلا، نقره، املاک، پول‌های رایج، لوازم زندگی و حتی آموزش قرآن یا آموزش مهارتی ویژه.

 

قانون حمایت از خانواده که در سال ۹۱ به تصویب نمایندگان مجلس رسید، حد حمایت قانونی از مطالبه مهریه را تا میزان ۱۱۰ سکه اعلام کرد و مطالبه میزان بیشتر از آن را منوط به ملائت زوج دانست. 

میترا ضرابی، حقوقدان و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی، به تشریح شرایط قانونی برای مطالبه مهریه پرداخت. 

 ضرابی با اشاره به اینکه در قانون جدید خانواده ذکر شده است که معیار ملائت در مطالبه مهریه ۱۱۰ سکه است، گفت: به این معناست که دادگاه فرض و اماره را بر این گذاشته است که زوج قابلیت پرداخت را دارد و اگر این تعداد چه به صورت نقد و چه قسط بندی پرداخت نشود حکم حبس صادر می‌شود.

این وکیل پایه یک دادگستری تصریح کرد: در مهریه‌های تا ۱۱۰ سکه نیازی به اثبات زوجه مبنی بر استطاعت زوج نیست در این مرحله زوج باید خودش در دادگاه عدم استطاعتش را در پرداخت مهریه اثبات کند.

 وی با اشاره به اینکه در میان مردم به اشتباه ذکر می‌شود که مهریه‌های بیشتر از ۱۱۰ را نمی‌توان دریافت کرد، خاطرنشان کرد: در مهریه‌های بیش از ۱۱۰ سکه زوجه باید به دادگاه اثبات کند که زوج توانایی پرداخت این تعداد سکه را دارد.

ضرابی درباره مهریه عندالاستطاعه نیز توضیح داد: زمانی که زوجه ثابت کند که مرد استطاعت پرداخت مهریه تعیین شده را دارد بنابراین زوج ملزم به پرداخت خواهد شد.

البته وی معتقد است که در تعیین مهریه عندالاستطاعه، زمان پرداخت مهریه مشخص نیست و از نظر تئوری صحت و عدم صحت آن در میان حقوقدانان اختلاف نظر است، اما زوجه که این شرط را قبول می‌کند باید بپذیرد که هر زمانی که زوج اعلام عدم استطاعت مالی داشته باشد نمی‌تواند از وی مطالبه داشته باشد.

ضرابی تاکید کرد: اگر زوج برای عدم پرداخت مهریه تقلب کند یا قسمتی از درآمد خود را به دادگاه اعلام نکند بنابراین مشمول حمایت قانون نیز نمی‌شود. این وکیل پایه یک دادگستری تصریح کرد: در شرایطی که زوج عدم استطاعت مالی را در پرداخت مهریه به دادگاه ثابت کند حکم حبس برای وی نیز ملغی می‌شود.

 این وکیل پایه یک دادگستری درباره مدارک لازم برای مطالبه مهریه توضیح داد: اصل سند ازدواج، اصل شناسنامه و کپی کارت ملی از جمله مدارکی هستند که برای مطالبه مهریه مورد نیاز است.

 وی درباره نحوه گرفتن وصول مهریه نیز گفت: برای وصول مهریه باید از سه طریق اقدام کرد، در مرحله نخست اظهار نامه از سوی زن به شوهر ارسال می‌شود در مرحله دوم از طریق اجرای ثبت و آخرین مرحله از طریق دادگاه‌ها به دریافت مهریه اقدام می‌شود.

ضرابی تصریح کرد: مهلت تجدید نظر خواهی ۲۰ روز است . زوجین ظرف این مدت می‌توانند به رأی دادگاه اعتراض کنند، بعد از اینکه رأی دادگاه قطعی شد، زوجه، ماده ۲ قانون نحوه اجرای حکومت مالی را اعمال می‌کند، یعنی اگر مرد معسر نباشد و بدهی خود را پرداخت نکند‌، به زندان می‌رود‌، اما اگر توسط دادگاه معسر شناخته شود، دادگاه رأی به تقسیط مهریه می‌دهد‌.

ضرابی درباره اظهارنامه توضیح داد: اظهارنامه نوعی اوراق چاپی در دادگستری است که از دو ستون خواهان و خوانده تشکیل شده است. خواهان (زوجه) ، اظهارات خود را در مورد در خواست مهریه، در ردیف خواهان می نویسد وآن را  برای خوانده (زوج) از طریق دادگاه می‌فرستد .

 وی ادامه داد: اگر مرد توانایی پرداخت مهریه را داشت اما از پرداخت آن خودداری کرد‌، زوجه مهریه خود را به اجرا می‌گذارد، چنانچه ظرف مدت ۱۰ روز، زن دارایی شوهر را معرفی کند، فوری نسبت به توقیف آنها اقدام می‌شود، اگردارایی زوج فقط  درآمد وی باشد‌، (اگر مرد همسر دیگری نداشته باشد) تا یک چهارم آن ماهانه به زوجه تعلق می‌گیرد، تا زمانی که مهریه به طور کامل پرداخت شود.

 ضرابی خاطرنشان کرد: مرد تا پرداخت کامل مهریه زن نمی‌تواند از کشور خارج شود اما در صورتی که مرد اموال دیگری غیر از حقوق داشته باشد دادگاه  اموال او را می‌فروشد و مهریه از این طریق پرداخت می‌شود.

 این وکیل پایه یک دادگستری درباره کسانی که توانایی پرداخت مهریه را ندارند نیز توضیح داد: اگر مرد توانایی مالی نداشت‌، زن می‌تواند به دادگاه خانواده مراجعه کند و دادخواستی مبنی بر استرداد مهریه به دادگاه بدهد. 
 
دادگاه به دادخواست او رسیدگی می‌کند در صورتی که زوجه مستحق دریافت مهریه باشد‌، دادگاه حکم به پرداخت مهریه می‌دهد.

وی به کسانی که در آستانه ازدواج هستند نیز توصیه کرد: مهریه را متناسب با توانایی‌های مالی زوج تعیین کنند و در زمانی که زن و شوهر در اوج صفا و صمیمیت قرار دارند، نیازی به دریافت مهریه سنگین نیست.

منبع: alef.ir

رئیس کمیسیون نظارت و حقوقی شورای اسلامی شهر تهران، گفت: فتنه ۸۸ که بزرگترین آسیب را به کشور وارد کرد و عده‌ای جان خود را از دست دادند، چرا عذرخواهی نکردید؟

به گزارش فارس، پرویز سروری در تذکرات پیش از دستور یکصد و بیست و هفتمین جلسه علنی شورای اسلامی شهر تهران اظهار داشت: ما یک رفتار پوپولیستی و یک رفتار مبتنی بر عقلانیت و منطق داریم. 

وی ادامه داد: ما می‌گوییم هنگامی که اتفاقی افتاده است باید بررسی‌های لازم صورت بگیرد و پس از آن، با متخلفین پس از شناسایی برخورد شود و سپس آن افراد هم عذرخواهی کنندو هم مجازات شوند. 

وی گفت: بعضی از دوستان قبل از آواربرداری کامل، فریاد استعفا و عذرخواهی آنها بلند شد، در صورتی که هنوز بررسی‌ها نتیجه خاصی نداشت. 

سروری افزود: شهردار تهران ۹ روز زندگی خود را برای آواربرداری گذاشت و در اتاق خود ننشست، ولی افرادی بودند که چهار قدم در منطقه پلاسکو راه رفتند، عکس گرفتند، مصاحبه کردند و رفتند، ولی شهردار تهران در کنار کارمندان و آتش‌نشانان تا دقایق آخر حضور داشت و بر سینه این مدیر باید مدال زد. 

سروری یادآور شد: فتنه ۸۸ بزرگترین آسیب را وارد کرد و عده‌ای جان خود را از دست دادند، چرا عذرخواهی نکردند؟ و در فتنه ۸۸ فرصت‌های کشور از بین رفت و چرا عذرخواهی نشد؟ 

رئیس کمیسیون نظارت و حقوقی شورای اسلامی شهر تهران، افزود: بیست و هفتمین نفری که نامه جام زهر را برای رهبری امضا کرد، چرا عذرخواهی نکردید؟ این رفتارهای پوپولیستی، دیگر جایی ندارد.

وی افزود: آن آقایی که مقاله غیرمنصفانه می‌نویسد و غیرمنصفانه عمل می‌کند، ما گفتیم ابتدا اجازه دهند مرحله آواربرداری تمام شود و بعد به دلایل حادثه رسیدگی خواهد شد. 

سروری افزود: در مرحله اول که آواربرداری حادثه پلاسکو بود، باید از شهرداری تهران که جانانه پای نیروهایش ایستاده تشکر کنیم. هر کجا تصویر شهردار را نشان دادند، حتی ماسک هم بر صورتش نبود. 

وی گفت: مثل جبهه در این ۹ روز برخورد کرد و باید از او تشکر شود.

منبع: alef.ir