بایگانی ماه : ژانویه, 2017

یونیسف اعلام کرد که از آغاز درگیری‌ها در یمن ۱۴۰۰ کودک در درگیری‌ها کشته و بیش از ۲۱۴۰ کودک دیگر زخمی شده‌اند.

به گزارش ایسنا، به نقل از سایت النشره، نماینده صندوق حمایت از کودکان سازمان ملل (یونیسف) در یمن در بیانیه‌ای اظهار داشت: از زمان آغاز درگیری‌ها در این کشور از مارس ۲۰۱۴ سازمان ملل مرگ ۱۴۰۰ کودک را در درگیری‌ها ثبت کرده است. همچنین در این مدت بیش از ۲۱۴۰ کودک دیگر زخمی شده‌اند.

نماینده یونیسف در یمن افزود: البته آمار واقعی در حقیقت بسیار بیشتر از این‌ها است و بر اساس آمار سازمان ملل درگیری‌ها در یمن موجب کشته شدن حدود ۱۰۰۰۰ تن و زخمی شدن ۳۹ هزار تن دیگر شده که بخشی از این قربانیان را کودکان تشکیل می‌دهند.

منبع: alef.ir

قرار است رکس تیلرسون، وزیر احتمالی خارجه دولت ترامپ روز چهارشنبه در جلسه استماع تایید خود در سنا در مورد تجارت میان شرکت های آمریکایی و ایران صحبت کند.

به گزارش ایسنا، به نقل از روزنامه یو. اس. ای تودی رکس تیلرسون که وزیر پیشنهادی ترامپ برای کسب پست وزارت خارجه دولت بعدی آمریکا است روز چهارشنبه در جلسه استماع سنا آمریکا حضور خواهد یافت و درمورد تجارت با ایران در صورت برداشته شدن تحریم‌ها صحبت خواهد کرد.

تیلرسون که هم اکنون رئیس شرکت نفتی اکسون موبیل است، ماه گذشته به شبکه CNBC گفته بود که تجارت با ایران در حوزه نفتی را مدنظر قرار داده است.

او گفت: ‌در حالی که هنوز هیچ یک از شرکت‌های آمریکایی نمی‌توانند به تجارت با ایران بپردازند، بسیاری از شرکت‌های اروپایی در حال تجارت با ایران هستند.

تیلرسون تاکید کرد که او در آینده بازار ایران را بررسی خواهد کرد؛ چراکه این کشور دارای منابع عظیمی است.

این درحالی است که علاوه بر مخالف شدید جمهوری خواهان با توافق هسته‌ای ایران ترامپ نیز اعلام کرده است که با برجام به شکل کنونی مخالف است.

آلن جف، سخنگوی شرکت اکسلون موبیل روز سه‌شنبه به این روزنامه آمریکایی گفت: تیلرسون که قرار است وزیر خارجه دولت ترامپ باشد در یک شرایط فرضی به سوال CNBCپاسخ داده است.

او افزود: هر  جایی که بتوانیم قانونی عمل کنیم این کار را می‌کنیم اما شرایط کنونی ایران برای تجارت ایده‌آل نیست.

منبع: alef.ir

منابع سوری از حملات شدید نیروهای ارتش به مواضع تروریست‌های تکفیری در شهرک «بسیمه» واقع در حومه دمشق خبر دادند.

به گزارش تسنیم، محور مواصلاتی شهرک‌های «بسیمه» به «عین‌ الفیجه» در منطقه وادی بردی در حومه غربی دمشق در تیررس نیروهای ارتش سوریه قرار گرفت.

نیروهای ارتش همچنین مواضع تروریست‌های تکفیری در شهرک «بسیمه» را به شدت گلوله‌باران می‌کنند، این در حالی است که درگیری‌های شدیدی میان دو طرف در جریان است.

نیروهای ارتش سوریه همچنین مواضع تروریست‌ها در اطراف منطقه «زملکا» در شرق دمشق را در پی نقض آتش‌بس از سوی آنها و حملاتشان به مواضع ارتش با توپخانه هدف قرار دادند.

در شرق سوریه هم ارتش سوریه توانست یک پهپاد بمب‌گذاری شده گروه تروریستی داعش را در منطقه «تل‌بروک» سرنگون کند.

از سوی دیگر رسانه‌های حامی گروه‌های تروریستی به هلاکت سه نفر از سرکردگان گروه موسوم به لواء‌الحق در حومه ادلب در شمال سوریه اعتراف کردند.

بر اساس این گزارش، حامد الزوبع الملحم ملقب به  ابونامس الجبوری سرکرده نظامی لوا‌ء‌الحق وابسته به الجیش الحر و مثقال و محمد الفاضل الملحم در حمله هوایی روسیه به مقر آنها در شهرک تفتناز در حومه ادلب به هلاکت رسیدند.

از حلب هم خبر می‌رسد گروه‌های مسلح متمرکز در حومه غربی حلب، با حمله به محله‌های «حلب الجدیده» و اطراف بیمارستان «الرجاء»، توافق آتش‌بس را نقض کردند که در پی آن، ارتش سوریه مواضع تروریست‌های مهاجم را هدف قرار داد.

خبر دیگر این‌که نیروهای ارتش سوریه، مقادیری مواد شیمیایی را در منطقه قدیمی حلب کشف کردند که گروه‌های تروریستی در ساخت مواد منفجره و موشک از آن استفاده می‌کردند، منشاء این مواد شیمیایی رژیم سعودی بوده است.

منبع: alef.ir

روز گذشته بعد از قرائت نماز میت بر پیکر مرحوم هاشمی، حاشیه هایی در برخی تحلیل ها و رسانه ها مطرح شد که بنظر می رسد خلاف انصاف و اخلاق بود.

برخی قرائت نکردن یک جز از نماز میت توسط رهبرانقلاب را بهانه ای ساختند برای بازنمایی اختلافات گذشته و بازخوانی برخی حرف ها و عملکرد ها در زمان حیات مرحوم هاشمی.

البته پیشتر نیز همین برخورد را با پیام تسلیت رهبرانقلاب داشتند. گو اینکه رهبری در این پیام تسلیت، نیت کردند تا بر نسبت بعید آن مرحوم با نظام تاکید داشته باشند.

تلقی برخی این است که بعد از رحلت جناب شیخ، فتنه ای در راه بوده است که رهبری تلاش کردند در پیام تسلیت و نماز میت این فتنه را خاموش سازند. البته فتنه ها همیشه در کمین است اما سوال اینست که خاموش کردن یک فتنه جایش در پیام تسلیت و نماز میت است؟ تدبیر رهبر انقلاب را چطور تحلیل کردیم؟ اگر فتنه ای نبود پیام تسلیت چنین نبود؟ نماز چنین خوانده نمی شد؟ خوانش ما از از عدل رهبری چگونه است؟

این برداشت ها به یک ضعف فرهنگی عمیق برمی گردد. اینکه ما آدمها همه چیز را سیاه و سفید و یا صفر و یک تلقی می کنیم و نمی توانیم تحلیل میانه داشته باشیم. نمونه آشکار و مصداق عینی مردم ما را باید در رسانه ملی مشاهده کرد. بعد از رحلت آیت الله، صداوسیما چنان تحلیل ها و سخنان آنچنانی و مداحی های نامانوس داشت که طرفداران سیاسی آن مرحوم را نیز متعجب ساخت. مجیزهایی که پیشتر گناهی بزرگ در رسانه ملی محسوب می شد.

چنین واکنش های دستوری و احساسی طبیعی است که وقتی به جامعه منتقل می شود تبدیل به دو جبهه موافق و مخالف شود و اجازه ندهد افراد به شکل منطقی و طبیعی عزادار باشند. گو اینکه هرکس عزادار است باید درباره آیت الله همان فکر کند که رسانه ملی تصویر ساخته است؛ یا غصه فقدان آن عزیز داشتن، یعنی طرفدار نگاه سیاسی وی شدن.

از همین رو برخی در صدد برآمدند از پیام تسلیت رهبری انقلاب و قرائت نماز میت هم یک پیام سیاسی برداشت کنند تا نکند کسی تصور کند رهبری به ان مرحوم علاقه داشته اند.

واقعیت داستان این نیست. اشتباه بزرگ برخی تحلیل ها این است که عاجز از یک تفکیک ساده اند؛ و آن تفکیک ساحت عاطفه و ساحت نقد سیاسی است.

برخی در سوگ نشستن های عاطفی برای رحلت یک یار قدیمی امام و انقلاب را تلقی بر شستن اشتباهات گذشته و تلاش کردند به هر تقدیر نشان دهند این به سوگ نشستن ها و پیام های تسلیت و نماز متفاوت خواندن، فرصتی است برای انتقال یک پیام سیاسی. این برداشت و تحلیل انصاف است؟ اخلاقی است؟

تا جایی که برخی به غلط تصور کنند غصه ای در کار نیست و اساسا غرض از پیام تسلیت و نماز میت انتقال یک پیام سیاسی به مردم است. این چه برداشت نانجیبانه ای است؟

مساله بسیار ساده است. رهبری انقلاب برخلاف بسیاری برمدار عدل رفتار می کنند. غصه ایشان از فقدان یک یار و دوست و همرزم قدیمی است. و البته به سوگ نشستن نیاز به تحریف آدم ها ندارد. غم عاطفی پیام تسلیت شان در اوج است و صدالبته که ادبیات پیام همراه با مُّر عدالت است. نه بزرگنمایی دارد و وارونه نمایی. رهبری رفتار طبیعی شان را نشان دادند و من و ما به جهت دوری از عدل و انصاف عاجز از درک این رفتار طبیعی هستیم.

اینکه در گذشته اختلافاتی بوده است هیچ اثری بر حزن خاطر ندارد . یک نفر می تواند از فقدان یک دوست در نهایت غصه و عزا باشد و در عین حال مرزهای فکری و اعتقادی نیز همچنان بقوت خود باقی باشد. عدم تفکیک این دو عرصه بسیار رهزنی ها دارد. تا جایی که برخی به غلط تصور کردند این پیام ها بیش از آنکه تسلی خاصر مردم و بازمانده ها باشد پیامی سیاسی برای تاریخ است.

کدام تاریخ؟ چه چیز پوشیده مانده است؟ چه چیز نیازمند روشنگری بوده است؟ چرا باید در عزای یک نفر پیام سیاسی صادر شود؟
نماز میت نیز چنین است. در نماز میت آمده است «اللهمّ إنّا لانَعلَمُ مِنهُ إلا خیراً». نخواندن این بخش یعنی که فقط خیر ندیدم. اگر فردی خواندن این بخش را مطابق واقع ندانست و دروغ پنداشت، یعنی خواسته است پیام سیاسی صادر کند؟ خواسته کنایه سیاسی داشته باشد؟

اتفاق ساده ای است. رهبری ممکن است برای یک نفر سه بار این جمله را بخواند و برای دیگری اصلا نخواند و چه بسا برای دومی غمین تر هم باشد. علت نیز به جهت سابقه رفاقت و همراهی و همدلی است. از اولی خیر بیشتر دیده است و با دومی رابطه عاطفی مستحکم تری داشته است. چه نکته عجیب و متفاوت و جدیدی دارد؟

آیت الله هاشمی دوستدار نظام و انقلاب و امام و رهبری بود و در این تردیدی نیست. مردم هویت ان مرحوم را با نظام و امام می دانند. طبیعی است که در فقدان ایشان کشور به سوگ نشیند. ایشان تراز انقلاب هم نبودند و البته به انچه فهمیده اند عمل کرده اند. اما این ایام فرصت و زمان تعزیت و تسلیت است. چه دلیل دارد که در این روزها گذشته بازخوانی شود؟

با این حال هر کنشی ولو محبتی و عاطفی، آنهم از سوی رهبر انقلاب دارای پیام یا پیام هایی است. اما خیلی تفاوت می کند این پیام ناشی از حرکت بر مدار عدل و اخلاق و انصاف باشد و یا ناشی از یک نیت سیاسی. پیام اصلی اقامه عزا توسط رهبرانقلاب، تفکیک ساحت عاطفه از سیاست و دیگر هم پرهیز از افراط و تفریط است. برای عزادار بودن نیازی نیست شخصیت آدم ها را تحریف کنیم. همان گونه که آدم ها را می شناسیم؛ عزاداریم.

منبع: alef.ir

وزارت خارجه آمریکا با نزدیک شدن به زمان از سرگیری مذاکرات سوریه در «آستانه» اعلام کرد که کردهای سوریه باید در این مذاکرات مشارکت داشته باشند.

به گزارش فارس، وزارت خارجه آمریکا خواستار مشارکت کردهای سوریه در نشست مذاکرات سوریه در شهر آستانه، پایتخت قزاقستان شد.

بنا بر اعلام وبگاه خبری «النشره»، مارک تونر، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در نشست خبری خود اعلام کرد که «باید اتحادیه دموکراتیک کردهای سوریه در میز گفت‌وگوهای آستانه به منظور دست یابی به راه حلی بلند مدت برای بحران سوریه جایگاهی داشته باشد».

وی اظهار داشت که باید کردهای سوریه در این مرحله (اشاره به گفت‌وگوهای طرف‌های سوریه در آستانه) مشارکت داشته باشند.

تونر تصریح کرد که کشورش معتقد است تنها راه حل برای جلوگیری از جنگ در سوریه حمایت از تلاش‌هایی است که تحت نظارت سازمان ملل برای ایجاد این راه حل در این کشور صورت می‌گیرد.

سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در این نشست خبری مدعی شد که کشورش هیچ گونه حمایت تسلیحاتی از شبه نظامیان کرد در سوریه نداشته است.

مذاکرات سوریه که به ابتکار سه کشور ایران، روسیه و ترکیه پیشنهاد شده است، قرار است ۲۳ ژانویه در آستانه برگزار شود.

با این حال ترکیه با حضور برخی گروه‌هایی که آن‌ها را تروریست می‌داند، در این مذاکرات مخالف است.

شبکه تلویزیونی «الحدث» به نقل از نعمان کورتولموش، معاون نخست وزیر ترکیه اعلام کرد که این کشور با مشارکت شبه نظامیان کردی که آن‌ها را تروریست می‌داند، مخالف است.

آنکارا معتقد است شبه نظامیان کردی مانند اتحاد دموکراتیک (پ‌ی‌د) شاخه سوری گروهک تروریستی حزب کارگران کردستان (پ.ک.ک) است.

در واکنش به اظهارات کورتولموش، نیروهای دموکراتیک سوریه با رد هرگونه ارتباط با حزب تروریستی «کارگران کردستان» (پ.ک.ک) اعلام کردند که خواهان برقراری روابط با کشورهای همسایه از جمله ترکیه هستند(

منبع: alef.ir

کورش شفیعی ایران‌نژادروزنامه بهاربدرود‌ ای مجاهد نستوه دوران مبارزه، ‌ای امین و یاور رهبر فقید انقلاب در روزگاران سخت پیش از پیروزی!… بدرود ‌ای نگین درخشان “السابقون”!… ‌ای سکاندار کشتی پر تلاطم انقلاب در روزهای طوفانی! ‌ای همیشه حاضر، ‌ای همیشه آماده!… بدرود‌ ای فدایی! ‌ای سپر تیرهای بلا!… بدرود ‌ای مَرد!… بدرود‌ ای فرمانده غیور دوران دفاع و‌ ای پیام آور صلح و پیروزی!… اگر چه در این وادی، هماره ناجوانمردانه آماج حملات دوستان تندخوی بی تدبیر و دشمنان بدخواهِدنیای پر تزویر بودی؛ ولی صبورانه تهمت‌ها را به جان خریدی تا مُلک و میهن را مدبرانه از مصائب جنگ خانمانسوز برهانی… بدرود‌ ای سردار سازندگی!… آفرین برهمت والای تو؛ که چه بی مهابا در راه‌ ترمیم خرابی‌های کشور، آستین همت بالا زدی تا سرزمینی جنگ زده و خسارت دیده را به عمران و پیشرفتی مطلوب رهنمون گردی… تو خوب می‌دانستی که در این عرصه نیز شماتت‌ها خواهی شنید؛ ولی مگر نه اینکه قاعده‌ی مردان بزرگ این است که به “خود” نیندیشند و مظلومانه خود را در معرض لقلقه‌ی زبانِ تیزِ بی عملانِ پرمدعا قرار دهند؟ !… و تو دانسته در این راه پرخطر گام نهادی، بدور از عافیت طلبی و سیاسی کاری؛ آبروی خویش را نزد ملت گرو گذاشتی تا ایران عزیز اسلامی دست بر زانوان خود نهد و دوباره؛ مردانه، با صلابت؛ برپا ایستد و راست قامتِ جاودانه‌ی تاریخ شود. بدرود‌ای صبور! ‌ای سنگ زیرین آسیاب!… وه چه زود سخن همسنگر شهیدت را معتبر یافتی که: «آری؛ آسیاب به نوبت!»… بدرود‌ ای درخت ریشه دار گفتمان آزادی و اعتدال در برزخ دلگیر افراط و تفریط‌های سیاست زده!… بدرود‌ ای همواره «با مَردم» و «برای مَردم»!… وه چه سخت است اکنون؛ وداع این مردم با تو… با تو که در هیچ موضعی عناد نکردی، اندیشه و منش پویای «اصلاح» و «اعتدال» را بر پایه‌ی «اصول»، پرچمدار شدی… مظلومان و دلسوزان را ملجئی امیدبخش بودی و خود؛ امّیدوار… بدرود ‌ای مظلوم!… وه چه خوش بر دل ملت نشستی؛ آنگاه که پس از طی دورانی طاقت فرسا و محنت زا؛ قطار انقلابِ مردم را مجدداً در مسیر اصلی و حقیقیِ خویش یافتی و چه دردمندانه گفتی: «دیگر اکنون راحت می‌توانم بمیرم!» ای از میان ما رفته!… ‌تردید نداشته باش که این ملت نجیب و قدرشناس، قدر زر و گوهر را می‌شناسند و به انسان‌های بزرگ تاثیر گذار در سرنوشت خویش، سیاه و سفید مطلق نخواهند نگریست. یقین بدان؛ تاریخ تو را “عادلانه” قضاوت خواهد کرد… آسوده بخواب که روح بلند و متعالی اندیشه‌های اعتدالی‌ات، در روح قاطبه‌ی این ملت شریف متجلی خواهد ماند و این مردم؛ هرگز یادت را به فراموشی نخواهند سپرد… «و مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ ینْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا – سوره احزاب آیه ۲۳» از میان مؤمنان؛ مردانى‏‌اند که به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا کردند. برخى از آنان به شهادت رسیدند و برخى از آنها در [همین] انتظارند و [هرگز عقیده خود را] تبدیل نکردند.

منبع: baharnews.ir

اسماعیل حسین‌پورسالها بود که خیلی‌ها چشم بر هاشمی بسته بودند، بر تهمت و حرمت شکنی هایی که هر روز عده‌ای هتاک بی اخلاق نثار این بزرگ مرد می‌کردند اما «به رغم مدعیانی که منع عشق می‌کردند» هاشمی مظلوم، محبوب دل ملت ایران بود. تندروهای توبه ناکرده از جفای روا داشته در حق هاشمی، سالها سیه کاری خویش را توجیه می‌کردند و شگفتا ما همه به تماشا ایستاده بودیم و بانگی برنخاست که این رسم مسلمانی نیست.هر چند هاشمی خم به ابرو نیاورد و بزرگوارانه و صبورانه از آن همه جور و جفا گذشت ولی به راستی انبوه آن حرمت شکنی‌های آشکار و سکوت معنادار بسیاری از نخبگان سیاسی و اجتماعی که این شب‌ها در ستایش از این بزرگ مرد گوی سبقت را از هم اندیشان و دلدادگان هاشمی ربوده‌اند را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ چرا ما اشک ریزان برای آیت الله هاشمی، دیروز این اسوه صبر و سکوت و معلم مدارا و اخلاق را در میانه‌ی میدان و در بین آن همه طعنه و تهمت و شایعه تنها گذاشتیم؟ آیا به راستی بسیاری از ما به عنوان یک مسلمان نباید از سکوت دیروزمان در قبال جفاهای رفته بر این آیت الله صبور احساس شرمساری کنیم.مردمی که سالها در حسرت پخش یک سخنرانی از آیت الله هاشمی رفسنجانی در صدا و سیما بودند این روزها حق دارند بپرسند صدا و سیمایی که گنجینه‌ی خطبه‌ها و خطابه‌های هاشمی است چرا در این سالیان با هاشمی بیگانه شده بود و نه تنها هاشمی را انکار می‌کرد بلکه به هر بهانه بر آن بزرگ مرد تاختن می‌آورد. هر چند مردم آگاه و بیدار خسته از تک صدایی رایج شده در برخی رسانه‌ها که خویش و بیگانه را از هم خوب می‌شناسند با رأی پر شور و شکوهشان در اسفند ۹۲به آیت الله رفسنجانی چه خوب ثابت کردند که دوران سیاست بازی و یکه تازی‌های سفارشی به پایان رسیده است ولی این بی مهری بزرگ با هاشمی صبور روح ملت بزرگ ایران را آزرده ساخت.آیت الله هاشمی آموزگار بزرگ مهر و مدارا بود. روح پرقراری که نمی‌توانستند به آشوبش بکشانند. او با سنگریزه‌های تهمت و نامهربانی‌ها متلاطم نمی‌شد زیرا او دریا بود نه برکه. خیلی‌ها نتوانستند لبخند را از لب هاشمی بگیرند. او مجاهد نستوهی بود که مردم و میهن و انقلابش را عاشق بود و تمام رنج‌ها را برای بلندآوازگی این سرزمین به جان خرید.حالا آیت الله هاشمی آسمان نشین شده است و ما مانده‌ایم با شرمساری سنگین این سالیان که سوهان روحمان شده است. آیت الله صبور سالیان، سبکبال رفت و دریایی دل در سوگ سترگ او گریستند ولی شاید عروج هاشمی ما را از خواب سالیان برخیزاند که قدر دیگر سرمایه‌های این سرزمین را بدانیم و به این بدعت تهمت زنی و خداناهراسی و آبروریزی پایان دهیم. ارتحال آیت الله هاشمی بیدارباشی برای همه‌ی ما بوده و هست که قدر یکدیگر را بدانیم و باور کنیم که همه‌ی ما دیر یا زود رفتنی هستیم. وقت است این همه یار پدیدارشده پس از رحلت این بزرگ مرد، لحظه‌ای با خود و خدایشان خلوت کنند و برای پایان دادن به بی اخلاقی‌ها و تهمت زنی‌ها و کینه‌های اوس و خزرجی رایج شده در این روزگار، پا پیش نهند و امروز هاشمی‌های زنده را دریابند که فردا خیلی دیر است.

منبع: baharnews.ir