بایگانی ماه : نوامبر, 2016

برودت هوا و بارندگی‌های پاییزی باعث شده بسیاری از پروازها در فرودگاه‌های شمالی کشور لغو شود.

به گزارش ایسنا، اطلاعات ارائه شده از سوی فرودگاه مهرآباد نشان می‌دهد در طول ساعت‌های گذشته تقریبا تمامی پروازهایی که به مقصد یا از مبدا فرودگاه‌های شمالی صورت گرفته لغو شده‌اند.

در برنامه امشب پروازهای داخلی نیز پرواز در فرودگاه‌های رامسر، گرگان و ساری باطل شده و به آینده موکول شده است.

وضعیت فرودگاه‌ها در شهرهای شمالی غربی کشور نیز با روال عادی فاصله دارد و اکثر پروازهای به مقصد یا از مبدا تبریز و ارومیه با تاخیرهای چندساعته انجام می‌شود.

فرودگاه مشهد نیز از این قضیه مستثنی نیست و بسیاری از برنامه‌های پروازی برای این شهر با تاخیر همراه شده‌اند. این موضوع باعث شده برخی از مسافران در فرودگاه‌ با معطلی چند ساعته روبرو شده و بعضا از انجام پرواز خود منصرف شوند.

وضعیت گرد و غبار در استان‌های جنوبی کشور نیز به کاهش دید خلبان‌ها منجر شده و از این‌رو تقریبا تمامی پروازها در فرودگاه بندرعباس متوقف شده‌اند.

براساس دستورالعمل صادرشده از سوی وزارت راه و شهرسازی ایرلاین‌های داخلی موظفند چند ساعت قبل از انجام پرواز تغییرات به وجود آمده در برنامه‌های پروازی را به مسافران خود اطلاع‌رسانی کنند. همچنین اطلاعات فرودگاه مهرآباد نیز آخرین وضعیت پروازهای امشب را اطلاع‌رسانی کردند.

منبع: alef.ir

به گزارش ایران خبر، طی روزهای گذشته که موجی از سرمای شدید وارد کشور شد، عکسهای زیادی از شرایط وخیم همراهان بیمار که در کنار بیمارستان‌ها چادر زده‌اند منتشر شد. یکی از این عکس‌ها مربوط به بیمارستان شریعتی تهران بود و تصویر دو چادر را در کنار این بیمارستان نشان می داد.

هر چند که به گفته اهالی و پرسنل بیمارستان، این دو خانواده توسط شهرداری به همراه سرایی در خیابان دکتر قریب منتقل شده اند ، اما ماجرای آوارگی همراهان بیمار در پایتخت به اینجا ختم نمی شود.  درست در انتهای همان خیابان قریب، دو بیمارستان دیگر نیز وجود دارد: بیمارستان امام خمینی(ره) و مرکز طبی کودکان. دو بیمارستان بزرگ دولتی که همواره با انبوهی از بیماران تهرانی و شهرستانی مواجه هستند و از نظر تعداد تخت بیمارستانی هم نمی‌توانند پاسخگوی همه درخواست‌ها باشند چه رسد به اسکان خانواده بیماران در همراه‌سرا.

آوارگی و خیابان‌خوابی همراهان بیماران شهرستانی روایت جدیدی نیست و همراهان بیماران همیشه به دلیل نداشتن جا و پذیرفته نشدن مسولیت اسکان آنها از سوی نهادهای مختلف، مجبور به اقامت در کنار خیابان، چادرهای مسافرتی و ماشین‌های شخصی می‌شوند هر چند در زمستان شرایط فرق می‌کند. صبح امروز پنجشنبه چهارم آذرماه، برای پیگیری وضعیت خیابان خوابی همراهان بیماران به دو بیمارستان در تهران سر زدیم.

بیمارستان اول: شریعتی
بعد از انتشار این عکس که به سرعت در شبکه های اجتماعی دست به دست چرخید و دوباره، اقدامات روی زمین مانده مسئولان برای تعیین تکلیف اسکان همراهان بیمار را را یاد آور شد، افراد زیادی به سراغ این خانواده ها برای کمک رفته بودند. یکی از انتظامات بیمارستان ادعا می کند  همه آنهایی که چادر زده بودند همراه بیمار نبودند و در میان آنها کارتن خواب هم پیدا می‌شد که شهرداری همه را جمع کرد: اگر کسی می خواهد به همراهان بیمار کمک کند، می تواند پتو یا هر وسیله دیگری را به همراهان بیماران دیگر که داخل بیمارستان هستند و شب را در آلاچیق داخل بیمارستان یا بخش‌ها سر می کنند،  بدهد.

با این حال، شهردار ناحیه ۲ منطقه ۶ تهران می گوید آنها کارتن خواب نبوده اند، بلکه همراه بیمار هستند که به دلیل کمبود ظرفیت همراه سرای جواد الائمه (ع) که ۱۱۱ تخت خواب دارد، در این شب‌های سرد که با گذاشتن تخت در نمازخانه،‌ اتاق‌های اداری و حتی دفتر مدیریت نسبت به اسکان موقت این همراهان بیمار اقدام کردند.

بیمارستان دوم: امام خمینی(ره)
فاصله بیمارستان شریعتی تا بیمارستان امام و مرکز طبی کودکان کوتاه است؛ تقریبا ۲۰ دقیقه. یکی خیابان کارگر شمالی و دیگری در خیابان دکتر قریب. این دو بیمارستان از نظر اسکان همراهان بیمار، وضعیت متفاوتی داشتند.  درست روبروی یکی از درهای بیمارستان امام چادر مسافرتی مستقر بود که با پلاستیک رویش را پوشانده بودند تا سرما کمتر به داخل آن نفوذ کند.  مطمئن نبودم صاحب آن همراه بیمار است یا کارتن خواب، از او پرسیدم شما همراه بیمار هستی؟ گفت: من خودم بیمارم، سرطان دارم و درحال درمان!

آقای (ف) ۱۵ روز است روبروی این بیمارستان داخل چادر زندگی می‌کند و با وجودی بیماری صعب العلاج، جایی برای ماندن در تهران ندارد. حتی ظرفیت دو مهمانسرای بیمارستان هم تکمیل شده و او مجبور است مثل سایرینی که جایی در تهران ندارند، بدون سرپناه مدت درمانش در تهران را پشت سر بگذارد. این شرایط وقتی وخیم و نگران کننده می‌شود که تهران شب سردی مانند شب قبل را که دمای آن به منفی هشت درجه رسید را پشت سر بگذارد و صبح روز بعد نیز با بارش برف آغاز شود.

اجازه نمی دهد از او و چادرش عکس بگیرم، می گوید: برایم دردسر می‌شود، می‌آیند همین را هم جمع می‌کنند. چند وقت پیش یک نفر از وضعیت همراهان بیمار که در نمازخانه یا گوشه و کنار بیمارستان می‌خوابیدند گزارش گرفت. بعد از آن اجازه ندادند کسی داخل محوطه، بیمارستان یا نمازخانه بخوابد.

می‌گوید: غیر از من، همراهانی هستند که سه ماه است اینجا مانده‌اند برای بعضی از آنها درهمراه‌سرا جای خالی پیدا می شود و سایرین هم باید منتظر بمانند البته بیشتر هم به خانواده ها و کسانی که زن و بچه دارند جا می دهند آنهم فقط برای یک هفته؛ بعد از آن چه باید کنند؟
آقای” ف” از خرم آباد برای درمان به تهران آمده است و به خاطر هزینه رفت و آمد، نمی تواند به طور مدام بین این دو شهر در سفر باشد. می گوید:” نوبت سی تی اسکن را برای سه روز بعد می دهند. یعنی باید تا شهرستان بری و دوباره برگردی. نمی صرفد، هزینه دارد. یک همراه سرا هم در هفت تیر هست که من دو هفته پییش اسمم را نوشتم که جا بگیرم. هرروز هم مراجعه کرده ام و هربار می گویند برو، شنبه بیا. مددکاری می گوید به ما ربطی ندارد. ما را پاسکاری می کنند.”

می گوید همین الان، مردی اینجا هست که دو تا بچه معلول ذهنی دارد و به خاطر درمان سرطان زنش به تهران آمده، به خاطر خدا اجازه می دهند توی محوطه شبها بخوابد! شب تمام این ماشین ها پر می شود. همین پرایدی که اینجاست( به پراید قهوه ای رنگی اشاره می کند که دورتر از چادر او پارک شده است)، ۱۵ روز است توی ماشین میخوابند و کنار خیابان غذا می پزند.  الان یک همراه بیمار داریم وانت دارد، خواهرش بیمار است و از بوکان آمده و خودش شبها پشت وانت می خوابد. یک ماه است که همین وضع است.

بیتوته ممنوع
بیمارستان به این همراهان اجازه نمی دهد داخل بیمارستان بمانند. این حکم را با تابلوی” بیتوته در محوطه ممنوع” با همه آنها اعلام کرده. یکی از دلایلی که برای ممانعت از اسکان همراهان بیمار درداخل بیمارستان اعلام می شود، حضور کارتن خواب ها و معتادان در محوطه بیمارستان و به اسم همراه بیمار بود که مشکلات زیادی را به دنبال داشت.

آقای “ف” می گوید برای کوچکترین کار هم اجازه نداریم مدت زیادی را داخل بیمارستان باشیم،  اصلا دخترم شما برو آنجا ده دقیقه بشین چای بخور، اگر ببینند دو، سه نفر دور هم نشسته اند می گویند بروید بیرون. البته قبلا می گذاشتند که داخل بیمارستان برویم، ولی الان تابلو زده اند که بیتوته کردن در بیمارستان ممنوع است. یک خبرنگار آمد اینجا فیلمبرداری کرد از مردم که تو نمازخانه وحیاط خوابیده اند بعد از آن دیگر نمیگذارند که داخل حیاط یا نمازخانه برویم.”
 


واقعیت است است در این شرایط که بیمارستان‌ها در درمان بیماران خود با مشکل مواجه هستند، نمی‌توان تنها از مدیران بیمارستان انتظار داشت بلکه انتظار می‌رود در این شب های سرد برفی، سازمان‌های حمایتی چون کمیته امداد، بهزیستی و مساجد، چترحمایتی و درهای خود را به روی مردمانی که از لاجرم روزگار در کنار بیمارستان خیابان‌خواب شده‌اند باز کنند.

از سوی دیگر برغم اینکه شهرداری بارها آمادگی خود را برای کمک به بیمارستان ها برای ساخت همراه سرا اعلام کرده است، اما از آنجا که ساخت آن را جزو مسئولیت های خود نمی داند صرف اعلام آمادگی، گره‌ای از مشکلات را باز نمی‌کند، کمااینکه وزارت بهداشت نیز برای این مهم به جلب مشارکت خیرین تاکید دارد و آنطور که دکتر محمد آقاجانی، معاون درمان وزارت بهداشت می‌گوید: در فضای اقامتی خارج از بخش‌های بیمارستان تکلیفی درباره همراهان بیمار برعهده بیمارستان‌ها نیست، اما در داخل بخش ، دادن سه وعده غذا و یک تخت به همراه بیمار جزو تکالیف است البته این در صورتی است که پول همراه توسط بیمارستان اخذ شود. “

واقعیت این است که در این میان، ماجرای آوارگی همراهان بیمار در تهران ادامه دارد، برف تهران برای کسانی که جای ماندن و خوابیدن ندارند نشانه برکت نیست و تنها یادشان می افتد که این شهر برای آنها آغوش بازی ندارد.

منبع: irankhabar.ir

به گزارش ایران خبر، شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد که در مواجهه و صحبت با برخی از افراد بسیار بی انگیزه هستید و معتقدید زیاد و پراکنده حرف زدن آنها شما را بی حوصله و دلزده می کند در مقابل هم حتی ممکن است با کسانی روبه رو شوید که به اصطلاح در حرف زدن با آنها چیزی برای گفتن نداشته باشید و مخاطبتان جرقه ای را برای باز کردن سر صحبت در ذهنتان روشن نمی کند.

 

هر دو دسته از این نوع افراد مخاطبانشان را خسته می کنند و درواقع نه تنها منزوی وگوشه گیر می شوند بلکه احساس و ذهنیت اطرافیان را نسبت به خود تغییر می دهند. اما تاکنون به این فکر کرده اید که شما جزو کدام دسته هستید و ذهنیت مخاطبتان در صحبت با شما چیست؟ آیا طرف مقابلتان برای صحبت با شما سر ذوق می آید یا اینکه کاملا فراری است؟

 

دکتر حمید فرج الهی روانشناس در گفت و گو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان با اشاره به شرایطی که منجر به بروز پرحرفی یا کم‌حرفی در افراد می شود، گفت: معمولا این حالات در افرادی که، احساس خوبی نسبت به خودشان ندارند، فاقد مهارت‌های ارتباطی هستند، در دوران کودکی توجه و دلبستگی کمی را دریافت کرده‌اند، احساس تنهایی می‌کنند، به دنبال راهی برای پرکردن خلاهای درونی یا خشمگین و مضطرب هستند، دیده می شود.

 

درون گرا هستید یا برون گرا؟

فرج اللهی درباره مقایسه روان‌شناسانه بین افراد درون‌گرا و برون‌گرا بیان کرد: بعضی از مردم ترجیح می‌دهند کمتر با مردم روبرو شده و حرف زنند درحالی که برخی دیگر کار و صحبت با دیگران را ترجیح می‌دهند. طبق تقسیم‌بندی‌های روانشناسی به افرادی که جزو دسته اول هستند، افراد درون‌گرا و به گروه دوم، افراد برون‌گرا می‌گویند.

 

وی افزود: درون‌گرایی، ویژگی افرادی است که تودار هستند و به کناره‌گیری از مردم و تنهایی گرایش دارند، لذا غالبا به افراد کم‌حرف معروف هستند؛ ویژگی گوشه‌گیر بودن این افراد به‌ندرت دچار تغییرات اساسی می شود. اما افراد برون‌گرا بیشتر به ارتباطات اجتماعی و صحبت بامردم گرایش دارند.

 

به گفته وی از آنجاکه افراد برون‌گرا علاقه به کار گروهی و صحبت با دیگران دارند، پس می‌توان گفت بسیاری از افراد برونگرا افرادی خوش‌صحبت و شاید هم پرحرف هستند.

 

نظرتان چیست؟ دیکته نانوشته یا دیکته پراز اشتباه؟

این دکترای روانشناسی اظهار داشت: نکته مهم این است که همه افراد باید یاد گیرند در موقعیت‌های ارتباطی، انعطاف‌پذیری بیشتری داشته باشند تا به آن‌ها پرحرف، وراج یا کم‌حرف و تودار گفته نشود.

 

وی درباره افراد کم حرف گفت: فقدان اعتمادبه‌نفس از مهم‌ترین علت‌های کم‌حرفی است؛ یعنی شخص به خود باور ندارد که بتواند گفتگویی باکیفیت را با دیگران به‌درستی اجرا کند بنابراین حتماً از انجام آن سربازمی‌زند و اعتقاد دارد یک دیکته نانوشته بسیار بهتر از یک دیکته نوشته‌شده اما دارای غلط است.

 

وی با بیان اینکه فقدان اعتماد به نفس باعث می‌شود افراد نتوانند احساسات واقعی خود را نشان دهند و افراد کم‌حرف باشند، افزود: هیچ انسانی موظف نیست که همه مردم را تحت تأثیر اعمال و رفتار خود قرار دهد پس باید به‌راحتی هم‌صحبتی با دیگران را شروع کرد و به‌تدریج آن رابهبود بخشید.

 

این خانواده ها فرزندانی کمرو بار می آورند

فرج اللهی یکی از علت‌های اساسی در پرحرفی یا کم‌حرفی را نداشتن مهارت‌های ارتباطی دانست و بیان کرد: باوجود گسترش علم و رشد ذهنی بشر در حوزه‌های مختلف اما بی‌سوادی ارتباطی، هنوز یکی از مشکلات شایع بشر در دنیای امروز است که این خود زمینه‌ساز مشکلات روانشناختی دیگری می‌شود.

 

وی درباره رفع این بی سوادی ارتباطی توصیه کرد: قبل از آنکه خانه را ترک کنید، مطمئن شوید که حرفی جالب برای گفتن دارید. مطالب لازم برای گفتگوی مناسب با دیگران در کتاب‌ها، مجله‌ها و شبکه‌ها اجتماعی به‌وفور قابل ‌دسترس است و می توان آنها را به خاطر سپرد.

 

این دکترای روانشناسی ادامه داد: علم روانشناسی ثابت کرده، دوران کودکی و اتفاقات سال‌های آغازین زندگی تأثیر اساسی و پایدار بر همه مراحل زندگی خواهد گذاشت و قطعاً خانواده و محیطی که فرزندان در آن رشد می‌کند درپرحرف بودن یا کم حرف بودن و خجالتی بودن یا نبودن وی مؤثر است. اگر والدین افرادی کم‌رو باشند ‌احتمالا این خصوصیت را به فرزند خود نیز منتقل می‌کنند، همچنین والدین عصبی و سخت‌گیر نیز فرزندانی کم‌رو و خجالتی خواهند داشت.

 

تضاد دنیای مردان کم حرف با دنیای خانم‌های عاشق صحبت

فرج اللهی عنوان کرد: خانم‌ها همواره با ذکر جزئیات همه‌چیز را بیان می‌کنند و این موضوع را از جانب دیگران هم می پسندند، در حالی که مردان بسیار متفاوت هستند. اکثر مردان با کاهش حداقلی تبادل اطلاعات، فقط نتیجه نهائی را اعلام می‌کنند، بنابراین از ذکر جزئیات خودداری می‌کنند و به‌جای آن دید کلی و اجمالی ارائه ‌دهند، از زنان هم درخواست دارند به ارائه یک دید اجمالی بسنده کنند.

 

وی افزود: هرگاه یک مرد و زن باهم به گفت‌وگومی‌نشینند، بیشتر اوقات نتیجه ای مانند عدم صحبت به اندازه کافی یا احساس آقایان بر صحبت بیش از اندازه بانوان یا احساس بانوان بر صحبت ناکافی آقایان حاصل می شود.

 

فرج اللهی یادآور شد: از آنجا که یکی از عوامل موثر در بروز مشاجره میان زوجین، عدم آگاهی و شناخت نسبت به تفاوت خصوصیلت بین مردان و زنان است، مردان در هنگام احساس پرحرفی بانوان همواره باید این نکته را به خاطر داشته باشند که این مسئله تنها به دلیل ایجاد صمیمیت بیشتر و استحکام روابط موجود بامرد است و دلیلی بر اذیت یا آزار مخاطب نیست.

 

عاملی که شما را موقتا پرحرف می کند؛ خودخوری ممنوع!

این دکترای روانشناسی درباره دلایلی که می‌تواند به‌طور موقتی باعث کم‌حرفی یا پرحرفی شود، گفت: خشم و عصبانیت نسبت به اتفاقاتی که در زندگی همه ما رخ می‌دهد، یکی از این دلایل است. بنابراین سعی کنید اگر حرفی روی دلتان سنگینی می‌کند قبل از اینکه مابین شما و کسانی که دوستشان دارید فاصله بی اندازند هر چه زودتر آن را به زبان بیاورید. درواقع بهتر است اگر از کسی گله و شکایتی دارید به‌جای خودخوری، با آرامش با او صحبت کنید.

 

به گفته وی، صحبت کردن همیشه به شفاف شدن فضا و برطرف کردن بسیاری از سوءتفاهم‌هایی که در اثر سکوت‌های بیجا ایجاد می‌شود کمک می‌کند.

 

فرج اللهی ادامه داد: همچنین معمولا افراد مضطرب برای رهایی از این حالت خود به پرحرفی رو می آورند. این حالت که درخانمهای مضطرب، بیشتر گزارش می‌شود؛ یعنی خانم‌ها تلاش می‌کنند با حرف زدن اضطراب خود را تخلیه کنند. البته افرادی هستند که پرحرفی در آن‌هادوره‌ای اتفاق می‌افتد.

 

تستی ساده برای رفع زیاده یا کم‌گویی

 

وی راههای غلبه بر پر حرفی و کم حرفی را به شرح زیر بیان کرد:

 

۱- مکالمات روزمره خود را مورد بازبینی قرار دهید

 

شاید خوب باشد که گفت‌وگوهای خود را ضبط  و سپس به آن گوش کنید، در این حین چند سؤال مشابه سؤالات زیر را از خودتان بپرسید و صادقانه پاسخ دهید:

 

الف- چه کسی بیشتر در جمع صحبت می‌کرد؟

 

ب- آیا بیشتر در مورد من صحبت کردیم یا دیگر دوستانم؟

 

۲- بررسی کنید که چقدر بیشتر از حد لازم صحبت کرده‌اید

 

آیا شما اغلب در حال به اشتراک گذاشتن اطلاعاتی به دیگران هستید که منظور شما را نمی‌رساند؟

 

پیشنهاد من به شما این است که یک دفترچه کوچک همراه داشته باشید یا در تلفن همراه خود هر بار حس کردید که این‌گونه صحبت می‌کنید، یک علامت بزنید و بررسی کنید که در روز چند بار این اتفاق رخ می‌دهد.

 

۳- به‌صورت آگاهانه تلاش کنید که بیشتر گوش دهید و کمتر پرحرفی کنید

 

مردم شنونده‌های خوب را دوست دارند زیرا هرکسی در درون خود دوست دارد که در مورد خودش صحبت کند.

 

۴- بیش‌ازحد اجازه ندهید سکوت حکم‌فرما شود

 

این نکته‌ای مهم در نشست‌های گروهی است.

 

۵- لازم نیست که جزئیات بی‌ارزش را در مورد یک موضوع بیان کنید

 

منتظر بمانید و ببینید درصورتی‌که دیگران خواستار اطلاعات بیشتری بودند، جزئیات بیشتری را بیان کنید.

 

۶- آرام و شمرده صحبت کنید

 

به‌طورکلی سعی کنید سرعت خود را با مخاطبتان هماهنگ کنید، نه آن‌قدر تند صحبت کنید که مخاطب متوجه نشود و نه به‌قدری آرام که مخاطب را خسته کنید.

 

بنابراین با استفاده از نکات ارائه شده از جانب متخصصان روانشناسی به راحتی می توانید ویژگی پرحرفی یا کم حرفی خود را تشخیص داده و با پیگیری راهکارهای فوق آنها را بهبود بخشید. همواره اطلاع از ویژگی های خود و دیگران می تواند در داشتن ارتباطاتی خوب بخصوص در زندگی مشترک موثر واقع شود.

منبع: irankhabar.ir

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: ظهور اسلام تحولی اساسی در حقوق مربوط به زنان ایجاد کرد.

به گزارش تسنیم از مشهد مقدس، حسن رحیم‌پور ازغدی امشب در همایش «فمنیسم و حقوق زنان» که به همت بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد در محل تالار امام رضا (ع) دانشکده پزشکی برگزار شد اظهار داشت: در کتاب‌ها گفته شده پدران ایدئولوژی‌های مادی بشری نظیر مارکسیسم، فاشیسم، فمنیسم و غیره در قرن بیستم اکثراً به یهودیان ملحد و جریان‌ صهیونیستی برمی‌گردد و به افرادی مثل مارکس دورکیم و فروید اشاره می‌شود.

وی افزود: ایدئولوژی فمنیسم از نظام سرمایه داری رو به رشد در غرب که به دنبال نیروی کار ارزان آرام بودند شکل گرفت که این نیروی کار همان زن است که‌ نظام سرمایه داری می‌خواهد آن را از خانه بیرون بکشد و استفاده کند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: پرفروش ترین سینمای جهان سینمایی است که موضوع آن زنان برهنه و آرایش کرده است و صنایعی نظیر صنعت لوازم آرایش و دارویی و غیره مسئله کشاندن زن از خانواده برای استفاده عمومی و جنسی از آن را دنبال می‌کند.

رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه پرفروش‌ترین بازار در بازار جهانی بازار زن و استفاده‌های جنسی از آن است‌، گفت: طبق آمار گفته شده ایران یکی از پر مصرف‌ترین کشورهای وارد کننده لوازم آرایشی است و به معنای چرخاندن موتور ده‌‌ها کمپانی یهودی و صهیونیستی است‌.

وی با اشاره به اینکه زن نقش اصلی در اصلاح یا فساد الگوی مصرف خانواده دارد گفت: زن می‌تواند تجمل گرایی، اسراف و چشم و هم چشمی را دنبال کند و هم می‌تواند اقتصاد خانواده، کشور و جامعه جهانی را مدیریت کند.

رحیم‌پور ازغدی ادامه داد: عمود خیمه خانواده، زن و مادر است و مرد در اطراف خیمه برای تامین اقتصاد و امنیت در حال چرخش است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: در ایدئولوژی‌های مادی و نظام سرمایه داری غربی معتقدند چون زن در تولید قدرت فیزیکی و ثروت نمی‌تواند با مرد رقابت کند پس زن در این منطق به عنوان جنس درجه دو شناخته می‌شد.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به درجه اول بودن جنس مرد در منطق اصالت ثروت و قدرت گفت: فرهنگ عرب و ایران قبل از اسلام و فرهنگ غرب قدیم در دوران یونان و رم باستان نیز همین منطق بود که در دوران مدرن غرب با منطق اصالت سود احیا شده است.

وی درباره قانون ارث پیش از اسلام گفت: تا قبل از اسلام، فرزند دختر در ایران، عرب و غرب قبل از اسلام ارث نمی‌برد و معتقد بودند دختر متعلق به خانواده شوهرش است اما اسلام برای نخستین بار برای زن حق استقلال مالی و سهم‌الارث قائل شد و ارث به شخص خودش تعلق دارد.

رحیم‌پور ازغدی افزود: زن در ایران و عرب قبل اسلام هیچ شخصیت حقوقی نداشت؛ پدر و شوهر مالک همه چیز بودند، هیچ زنی مستقلاً مالک هیچ چیز نبود و حتی حق انتخاب همسر نداشت.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه در اعراب قبل از اسلام زن نه تنها ارث نمی‌برد بلکه خود جزو ارث تلقی می‌شد خاطرنشان کرد: در اسلام در برخی موارد ارث زن و مرد مساوی است؛ پدر و مادر فرزند فقید به یک اندازه ارث می‌برند و در مواردی که مرد دو سوم ارث می‌برد سه سوم مسئولیت برعهده دارد اما زن صفر درصد مسئولیت و یک سوم ارث را می‌برد.

وی ادامه داد: در اسلام  و چندهمسری در دنیا رواج داشت اما وقتی اسلام داشتن چهار زن به شرط عدالت محدود کرد شوک بزرگی را به دنیا وارد چرا که گاهی انگیزه جنگ برای مردان فقط به دست آوردن کنیز و زنان اسیر جنگ بود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: زن نگاه زیباشناسی و عاطفی و مرد نگاه خشونت و شهوت دارد بنابراین تفاوت‌های حقوقی بین زن و مرد به دلیل تفاوت‌های حقیقی زن و مرد است.

وی با بیان اینکه ولایت پدر محدود و مشروط به مصلحت و نفع دختر است گفت: اسلام شرط رضایت پدر برای ازدواج اول دختر را مطرح می‌کند اما فقه ما می‌گوید اگر پدر ظالم باشد و مصلحت دختر را زیر پا می گذارد اذن پدر شرط نیست.

رحیم‌پور ازغدی افزود: پدر شرعاً نمی‌تواند دختر را به ازدواج مجبور کند و اگر مجبور کند ازدواج باطل است اما تا قبل اسلام نه در شرق و نه غرب چنین چیزی وجود نداشت.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه ازدواج با محارم یک روش نژادپرستانه بود که پیش از اسلام در ایران، هند، چین و غرب رواج داشت گفت: اما اسلام این روش را باطل کرد و نژاد پرستی را شرک و کفر دانست. قرآن هرکس که انسان‌تر و تقوای بیشتری دارد را بالاتر و برتر می‌داند زن یا مرد بودن را ملاک برتری نمی‌داند. 

رحیم‌پور ازغدی خاطرنشان کرد: زن حقوق اقتصادی دارد اما تکلیف اقتصادی ندارد؛ زن در اسلام حق مالکیت دارد و مرد و زن هرکدام مالک دسترنج خود است در واقع احکام قرآن انقلابی بود که پیش از اسلام در هیچ کجای جهان وجود نداشت.

وی با تاکید بر اینکه ازدواج سفید بیشتر به نفع مرد است گفت: مرد اغلب تن به مسئولیت ازدواج نمی‌دهد و نمی‌خواهد تعهدی بر عهده گیرد بنابراین ازدواج مرد در واقع بیشتر به نفع مردان است.

رحیم‌پور ادامه داد: مردان طرفدار بی حجابی زنان هستند در واقع برهنگی زنان جزو اضافه حقوق مردان است نه حقوق زنان.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه حقوق زن، مرد و کودک باید در چارچوب حقوق خانواده تعریف شود، تصریح کرد: هویت جنسی خارج از خانواده نباید تعریف شود؛ بیرون از خانواده همه ما انسان هستیم و مسئولیت امر به معروف و نهی از منکر، مشارکت شیاسی و غیره داریم که تابع رابطه عام انسانی است.

منبع: alef.ir

جانشین فرمانده انتظامی غرب استان تهران از دستگیری قاتل در کمتر از ۵ ساعت پس از وقوع قتل در شهرستان قدس خبر داد.

سرهنگ  افضل گلزاری در گفت و گو با ایسنا، در این باره گفت: چندی پیش در پی اعلام مرکز فوریت های پلیسی ۱۱۰ مبنی بر وقوع یک فقره قتل در شهرک کاوسیه شهرستان قدس، پیگیری موضوع به صورت ویژه در دستور کار مأموران انتظامی قرار گرفته و با حضور ماموران کلانتری ۱۱ مرکزی شهرستان قدس در صحنه قتل و پس از بررسی و تحقیقات اولیه مشخص شد جسد متعلق به زنی ۳۷ ساله بوده که با حلقه کردن شال بر دور گردنش به قتل رسیده است.

وی با بیان اینکه ماموران با اقدامات ویژه میدانی و استفاده از شگردهای فنی و پلیسی در روند رسیدگی به پرونده موفق به شناسایی قاتل شدند، گفت: در تحقیقات ماموران مشخص شد که قتل توسط پدرشوهر ۶۵ ساله مقتول به هویت «م-ب» صورت گرفته است. گلزاری با بیان اینکه ماموران در کمتر از پنج ساعت، محل اختفای متهم به قتل را شناسایی کردند، گفت: این فرد طی یک عملیات پلیسی در محله سرآسیاب ملارد دستگیر شد.
جانشین فرمانده انتظامی ویژه غرب استان تهران با اشاره به انتقال متهم و بازجویی از وی اظهارکرد: متهم انگیزه از قتل را  اختلاف خانوادگی منجر به درگیری لفظی و ناتوانی در کنترل خشمش اعلام کرد.
به گفته گلزاری  متهم پس از تشکیل پرونده، برای سیر مراحل قانونی به دادسرا تحویل داده شد.

منبع: alef.ir

بازیگر و کارگردان صاحب‎نام آمریکایی، اذان را یکی از زیباترین و مسحورکننده‌ترین اصوات در جهان دانست.
 

به گزارش تسنیم، مورگان فریمن، بازیگر و کارگردان صاحب‎نام آمریکایی می‌گوید اذان یکی از زیباترین و مسحورکننده‌ترین اصوات در جهان است.

 


 

 


فریمن که در حال تحقیق برای ساخت مستندی است که با کارگردانی و بازیگری وی در کانال نشنال جئوگرافی پخش می‌شود، این اظهارات را در گفت‌وگو با یک کارشناس دینی در مصر مطرح کرد.

وی از این کارشناس می‌پرسد که انتخاب مؤذن به چه صورتی انجام می‌گیرد و آیا مساجد برای برگزیدن شخص مورد نظر خود امتحان می‌گیرند؟

فریمن خود نیز سعی می‌کند «الله اکبر» ابتدای اذان را با صوت قرائت کند و با شوخی از کارشناس می‌پرسد آیا او را برخواهد گزید؟

به گزارش این بازیگر مطرحِ رنگین‌پوستِ آمریکایی مهر امسال نیز در مراسم عزاداری حسینیۀ الخویی در لندن، پایتخت انگلیس، حضور یافت.

سریال مستند تلویزیونیِ «داستان خدا با مورگان فریمن»، برای اولین بار در تاریخ ۳ آوریل ۲۰۱۶ (۱۵ فروردین ۱۳۹۵) پخش شد.

تاکنون ۶ قسمت از این مستند پخش شده‌است که از جمله موضوعات آن می‌توان به زندگی پس از مرگ، معنای خدا، خلقت، شیطان و قدرت معجزات اشاره کرد.

حضور فریمن در میان شیعیان لندن و در مراسم عزای حسینی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم الحرام، با واکنش گستردۀ مسلمانان در شبکه‌های اجتماعی مواجه شد.

مورگان فریمن، تاکنون چهار بار به عنوان بازیگر نامزد دریافت جایزۀ اسکار شده و در سال ۲۰۰۵ این جایزه را برای نقش مکمل مرد در فیلم «دختر میلیون دلاری» دریافت کرده‌ است.

وی جایزۀ یک عمر فعالیت هنریِ گلدن گلوب ۲۰۱۲ و همچنین خرس نقره‎ایِ جشنوارۀ فیلم برلین را برای بازیگری در فیلم «رانندگی برای خانم دیزی» دریافت کرده‌است.

منبع: alef.ir

معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده گفت: لایحه صدور کارت هویت تابعیت برای افراد یک تا ۱۸ سال به مجلس ارائه شد.

به گزارش مهر، شهین‌دخت مولاوردی ظهر پنجشنبه در نشست تخصصی بررسی راهکارهای قانونی تامین امنیت زنان که در هتل هما مشهد برگزار شد، با بیان اینکه امنیت تنها به معنای این نیست که در معرض جنگ و آشوب‌های نظامی نباشیم بلکه دارای وجوه و مولفه‌های بسیاری است، اظهار کرد: زنان و کودکان باید از امنیت کامل برخوردار باشند و در همه دولت‌ها این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است.

وی با بیان اینکه لایحه صدور کارت هویت برای افراد یک تا ۱۸ سال به مجلس ارائه شده است، افزود: بر اساس این لایحه، افرادی که در این سنین نتوانستند تبعیت خود را ثبت و یا تمدید کنند با داشتن کارت هویت مشکل آن‌ها حل می‌شود و می‌توانند تحصیل کنند و اشتغال داشته باشند.معاون رئیس جمهور در امور زنان عنوان کرد: در کمیته تخصصی کمیسیون اجتماعی دولت لایحه‌ای را تقدیم مجلس کرده‌ایم که با تصویب این لایحه می‌توانیم مشکلات ناشی از حقوق شهروندی را حل کنیم و با راهکار اساسی که مجلس، در اختیار دارد به صورت ریشه‌ای به رفع مشکل بپردازیم

منبع: alef.ir